论语／君子三戒／参考译文

5君子二戒参考译文之求之与？”子禽问子贡说：“老师每到一个国家，一定听到那个国家的政事。（这种资格）是他自己求得呢，还是人家国君主动给他的呢？”子贡说：“老师是靠温和，善良，恭敬，节俭，谦逊的态度而得到的，（这种资格也可以说是求得的），但他求的方法，或许与别人的求法不同吧？”子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。孔子说：“富裕和尊贵，是人人都想要的；（如果）不能用正当的方法得到它，君子不接受。贫穷和低贱，是人人都厌恶的；（如果）不能用正当的方法摆脱它，君子不摆脱。君子离开了仁德，怎么去成就他的名声呢？君子没有一刻离开仁德，仓促时一定与它（仁德）同在，动乱时也一定与它（仁德）同在。”子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”子贡问孔子说：“全乡人都喜欢他，这个人怎么样？”孔子说：“还不能肯定他就是好人。”子贡又问孔子说：“全乡人都厌恶他，这个人怎么样？”孔子说：“这也是不能肯定的。最好是全乡的好人都喜欢他，全乡的坏人都厌恶他。”子路问成人。子曰：“若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”曰：“今之成人者何必然？见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”子路问怎样做才是一个德才兼备（完美）的人。孔子说：“像臧武仲的智慧，孟公绰的不贪，卞庄子的勇敢，冉求的多才多艺，再用礼乐陶冶他（再用礼乐加以修饰），也就可以算是一个完人（德才兼备的人）了。”孔子又说：“现在的完人（德才兼备的人）哪里一定要这样呢？见到利益能考虑该不该获得，遇到危险肯献出生命，不管过了多久都不忘平日的诺言，也可以算得上是一位完人（德才兼备的人）了。”孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得孔子说：“君子有三件事要戒备：年少时，血气不稳定，要戒备贪恋女色；到了壮年，血气正旺，要戒备逞强好斗；到了老年，血气衰弱，要戒备贪得无厌。”孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言孔子说：“君子有三件要敬畏的事：敬畏天命，敬畏地位高贵的人，敬畏圣人的话。小人不懂得天命，因而也不害怕，轻侮地位高贵的人，嘲讽圣人的言语。”