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第第1414讲西方人文精神的起源讲西方人文精神的起源考纲考情分析考纲考情分析主干知识整合主干知识整合要点史料探究要点史料探究高考教材连线高考教材连线考点即时演练考点即时演练考纲考情分析考纲考情分析 考题角度考题角度备考分析备考分析最新考纲最新考纲试题角度试题角度备考分析备考分析西方人文西方人文精神的起源精神的起源(1)2017全国全国卷卷,32:从古希腊神话从古希腊神话中诸神的形象、性情出发考查古希腊中诸神的形象、性情出发考查古希腊人文思想的源远流长人文思想的源远流长(2)2016全国全国卷卷,32: 从雅典人对从雅典人对被缚的普罗米修斯被缚的普罗米修斯的喜爱出发考查的喜爱出发考查古希腊人文精神的内涵古希腊人文精神的内涵(3)2015全国全国卷卷,40:从孟子、苏格从孟子、苏格拉底思想主张出发考查古代中西方法拉底思想主张出发考查古代中西方法制思想的不同制思想的不同(4)2011课标卷课标卷,27:从苏格拉底言论从苏格拉底言论出发考查其捍卫思想自由的原则出发考查其捍卫思想自由的原则1.高频考点高频考点:西方人文精神的内涵西方人文精神的内涵及主要代表人物。及主要代表人物。2.教材空白点教材空白点:中国人本主义与西中国人本主义与西方人文主义的比较。方人文主义的比较。3.备考策略备考策略:(1)注意体会人文思想注意体会人文思想在不同时期的内涵。在不同时期的内涵。(2)学习中注学习中注意将希腊民主政治、经济形态与意将希腊民主政治、经济形态与希腊人文精神相结合希腊人文精神相结合,强调不同模强调不同模块知识之间的联系。块知识之间的联系。(3)注意比较注意比较东西方的异同东西方的异同,并结合时代背景分并结合时代背景分析其产生的社会原因。析其产生的社会原因。主干知识整合主干知识整合 整合知识整合知识夯实基础夯实基础抓主干抓主干一、背景一、背景1.政治政治:公元前公元前5世纪世纪,奴隶制奴隶制 发展到顶峰发展到顶峰,平民地位提高。平民地位提高。2.经济经济:古希腊奴隶制经济的繁荣。古希腊奴隶制经济的繁荣。3.思想思想:人在社会中的地位日益突出人在社会中的地位日益突出,学者的研究更加关注学者的研究更加关注“人人”本身。本身。民主政治民主政治二、表现二、表现1.兴起兴起代表代表主张主张评价评价智者学派智者学派特别强调人的价值特别强调人的价值,普罗泰普罗泰格拉提出格拉提出“ ”反对迷信反对迷信,强调自由强调自由社会道德判断标准不统一社会道德判断标准不统一,不应强求一律不应强求一律强调人作为认识客观事物的强调人作为认识客观事物的主体意义主体意义, ,是西方近代人文主义思想的是西方近代人文主义思想的起源起源; 苏格拉底苏格拉底提出提出“有有 的人是的人是万物的尺度万物的尺度”提出提出“ ”的思的思想想提出提出“ ”:认认为善是人的内在灵魂为善是人的内在灵魂, 对美德同样重要对美德同样重要是人类是人类 的一个的一个重要表现重要表现,使哲学真正成为一使哲学真正成为一门研究门研究“人人”的学问的学问; 人是万物的尺度人是万物的尺度树立了人的尊严和权威树立了人的尊严和权威忽视道德忽视道德思想力思想力美德即知识美德即知识认识你自己认识你自己教育教育精神觉醒精神觉醒崇尚知识和崇尚知识和自由探索的理性精神自由探索的理性精神; ;重视道德重视道德2.发展发展(1)柏拉图柏拉图:关注的焦点是关注的焦点是 ,在在理想国理想国里把每个人明确分工里把每个人明确分工,各司其职。各司其职。(2)亚里士多德亚里士多德:关注自然界和关注自然界和 ,强调在整个自然界中强调在整个自然界中,人类是最人类是最高级的高级的;创立创立 , 使哲学真正成为一门独立的学科使哲学真正成为一门独立的学科,把希腊理性精神把希腊理性精神发展到顶峰。发展到顶峰。人类社会人类社会人类生活人类生活逻辑学逻辑学重理解重理解1.古希腊人文精神的基本内涵古希腊人文精神的基本内涵(1)把探讨重点从认识自然转移到认识社会。把探讨重点从认识自然转移到认识社会。(2)提倡怀疑精神提倡怀疑精神,反对迷信和绝对权威。反对迷信和绝对权威。(3)强调人的价值强调人的价值,崇尚人的理性崇尚人的理性,追求思想自由。追求思想自由。(4)重视知识作用重视知识作用,强调好学深思强调好学深思,发挥人的主体作用。发挥人的主体作用。(5)智者学派重视人的作用智者学派重视人的作用,提出提出“人是万物的尺度人是万物的尺度”。苏格拉底主张。苏格拉底主张“美美德即知识德即知识”,强调提高公民的道德修养强调提高公民的道德修养,尤其是知识修养。尤其是知识修养。2.比较孔子和苏格拉底的思想比较孔子和苏格拉底的思想(1)相同点相同点:都强调道德和知识的作用都强调道德和知识的作用;都主张追求个人的善都主张追求个人的善,追求个人品性追求个人品性的修养。的修养。(2)不同点不同点目的目的:孔子的目的是恢复周礼孔子的目的是恢复周礼,为奴隶制度服务为奴隶制度服务;苏格拉底的目的是挽救苏格拉底的目的是挽救世风日下的雅典民主制。世风日下的雅典民主制。主张主张:孔子的主张有孔子的主张有“仁仁”“”“克己复礼克己复礼”“”“为政以德为政以德”“”“有教无类有教无类”;苏苏格拉底的主张有格拉底的主张有“有思想力的人是万物的尺度有思想力的人是万物的尺度”“”“美德即知识美德即知识”“”“善是善是人的内在灵魂人的内在灵魂”。影响影响:孔子开创了儒家学说孔子开创了儒家学说,奠定了中国传统文化体系的基础奠定了中国传统文化体系的基础;苏格拉底苏格拉底崇尚知识和自由探索的理性精神崇尚知识和自由探索的理性精神,对后世西方哲学产生了深远影响。对后世西方哲学产生了深远影响。要点史料探究要点史料探究 研习史料研习史料探究重点探究重点【问题问题】 比较材料一、二比较材料一、二,指出苏格拉底对古典人文主义内涵的拓展指出苏格拉底对古典人文主义内涵的拓展,并说明其拓并说明其拓展的主要目的。展的主要目的。【解答解答】 (1)明问题明问题,找方向找方向:本题实际要求回答苏格拉底的人文主义观点和影响本题实际要求回答苏格拉底的人文主义观点和影响,要注意对比两则材料回答要注意对比两则材料回答“内涵的拓展内涵的拓展”,根据所学回答根据所学回答“目的目的”。(2)定时空定时空,找关联找关联:普罗泰格拉是古希腊智者学派的典型代表普罗泰格拉是古希腊智者学派的典型代表,他提出他提出“人是万物的人是万物的尺度尺度”,强调了人的地位和决定作用强调了人的地位和决定作用,他否认世间有客观的评判标准他否认世间有客观的评判标准,忽视了道德的忽视了道德的约束约束,不利于建立正常的社会秩序和社会公德。苏格拉底提出不利于建立正常的社会秩序和社会公德。苏格拉底提出“美德即知识美德即知识”和和“认识你自己认识你自己”,强调知识、美德作为个人存在价值的重要内涵。苏格拉底使哲强调知识、美德作为个人存在价值的重要内涵。苏格拉底使哲学真正成为一门研究学真正成为一门研究“人人”的学问。的学问。(3)提信息提信息,找关键找关键:表明智者学派主张个人的感觉和利益表明智者学派主张个人的感觉和利益,强调个人的主观意志强调个人的主观意志和作用。和作用。说明苏格拉底强调知德合一说明苏格拉底强调知德合一,道德行为必须以知识为基础。道德行为必须以知识为基础。【答案答案】 内涵拓展内涵拓展:(从关注人的自然属性到从关注人的自然属性到)关注人的美德关注人的美德,注重改善人的心灵注重改善人的心灵;重重视对人的教育。视对人的教育。目的目的:培养公民的道德价值观培养公民的道德价值观,拯救城邦拯救城邦(克服直接民主制的弊端克服直接民主制的弊端)。【深化拓展深化拓展】 智者学派和苏格拉底的思想比较智者学派和苏格拉底的思想比较比较项比较项智者学派智者学派苏格拉底苏格拉底相同点相同点都体现人文主义精神都体现人文主义精神,把研究的领域由神和自然转向了人和人类把研究的领域由神和自然转向了人和人类;是西是西方人文精神的滥觞方人文精神的滥觞不同点不同点对道德对道德的认识的认识强调人的价值、人的决定作用强调人的价值、人的决定作用,人是万物人是万物的尺度的尺度,而各种知识是提高人的能力的基而各种知识是提高人的能力的基础础强调知识的作用强调知识的作用,道德和知道德和知识合二为一识合二为一,道德行为必须道德行为必须以知识为基础以知识为基础民主民主政治政治主张民主政治主张民主政治,有些激进学者还提出城邦有些激进学者还提出城邦公民应该人人平等公民应该人人平等主张由有知识、有德识的主张由有知识、有德识的少数人治国少数人治国,对民主政体特对民主政体特别是雅典后期的激进民主别是雅典后期的激进民主政治表示强烈反对政治表示强烈反对历史历史地位地位人类自我意识的第一次觉醒人类自我意识的第一次觉醒第一次在哲学意义上发现第一次在哲学意义上发现了了“自我自我”,使哲学真正成使哲学真正成为一门研究为一门研究“人人”的学问的学问高考教材连线高考教材连线 透析高考透析高考教材补缺教材补缺角度一古希腊人文思想的渊源角度一古希腊人文思想的渊源【典例典例1】 (2017全国全国卷卷,32)在公元前在公元前9至前至前8世纪广为流传的希腊神话中世纪广为流传的希腊神话中,诸神的形象和性诸神的形象和性情与人相似情与人相似,不仅具有人的七情六欲不仅具有人的七情六欲,而且还争权夺利而且还争权夺利,没有一个是全知全能和完美无缺的。没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典这反映了在古代雅典()A.宗教信仰意识淡薄宗教信仰意识淡薄 B.人文思想根植于传统文化人文思想根植于传统文化C.理性占据主导地位理性占据主导地位 D.神话的影响随民主进程而削弱神话的影响随民主进程而削弱【试题分析试题分析】 据材料希腊神话中的诸神像人一样据材料希腊神话中的诸神像人一样,有情欲有情欲,有善恶有善恶,有计谋有计谋,都是人格化了的形都是人格化了的形象象,所以古希腊宗教神话具有朴素的人文精神所以古希腊宗教神话具有朴素的人文精神,这是雅典在公元前这是雅典在公元前5世纪产生人文主义思想的世纪产生人文主义思想的重要基础重要基础,也说明雅典人文思想根植于久远的传统的宗教神话之中也说明雅典人文思想根植于久远的传统的宗教神话之中,故故B项正确。古希腊人信项正确。古希腊人信奉多神教奉多神教,雅典人以亵渎神灵和腐蚀青年两项罪名把苏格拉底送上了法庭雅典人以亵渎神灵和腐蚀青年两项罪名把苏格拉底送上了法庭,应该说古希腊人应该说古希腊人(包括雅典人包括雅典人)宗教信仰意识浓厚宗教信仰意识浓厚,故故A项不正确。据题干材料诸神也有情欲、重名利项不正确。据题干材料诸神也有情欲、重名利,没有体没有体现出理性现出理性,而且而且C项表述与这一时期古希腊的史实不符项表述与这一时期古希腊的史实不符,故故C项不正确。公元前项不正确。公元前8前前6世纪世纪,古古希腊城邦逐渐形成希腊城邦逐渐形成,民主制孕育而生民主制孕育而生,与材料时间不符与材料时间不符,故故D项错误。项错误。答案答案:B角度二古希腊人文精神的内涵角度二古希腊人文精神的内涵【典例典例2】 (2016全国全国卷卷,32)古希腊悲剧古希腊悲剧被缚的普罗米修斯被缚的普罗米修斯讲述的是讲述的是,普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事,剧中借普罗米剧中借普罗米修斯之口说修斯之口说:“说句老实话说句老实话,我憎恨所有的神。我憎恨所有的神。”该剧深受雅典人的喜爱。这该剧深受雅典人的喜爱。这反映出当时雅典人反映出当时雅典人()A.宗教意识淡薄宗教意识淡薄B.反对神灵崇拜反对神灵崇拜 C.注重物质生活注重物质生活D.强调人的价值强调人的价值【试题分析试题分析】 根据根据“为人类盗取火种为人类盗取火种”“”“我憎恨所有的神我憎恨所有的神”可以看出作者可以看出作者反对神、重视人反对神、重视人,具有人文精神具有人文精神,而这受到雅典人的喜爱而这受到雅典人的喜爱,说明当时的雅典人更说明当时的雅典人更强调人的价值强调人的价值,故故D项正确。雅典人喜爱悲剧项正确。雅典人喜爱悲剧被缚的普罗米修斯被缚的普罗米修斯,并不能并不能说明雅典人宗教意识淡薄说明雅典人宗教意识淡薄,事实上事实上,古代雅典宗教意识浓厚古代雅典宗教意识浓厚,苏格拉底就是以不苏格拉底就是以不敬神的罪名被处死的敬神的罪名被处死的,故故A项错误项错误;悲剧悲剧被缚的普罗米修斯被缚的普罗米修斯讲述的就是神讲述的就是神话故事话故事,因此不能反映当时雅典人反对神灵崇拜因此不能反映当时雅典人反对神灵崇拜,故故B项错误项错误;材料反映雅典人材料反映雅典人喜爱悲剧喜爱悲剧被缚的普罗米修斯被缚的普罗米修斯,属于精神享受属于精神享受,故故C项错误。项错误。答案答案:D(1)根据材料并结合所学知识根据材料并结合所学知识,概括孟子和苏格拉底的法制观念。概括孟子和苏格拉底的法制观念。(2)根据材料并结合所学知识根据材料并结合所学知识,说明两种法制观念产生的社会背景及其共同的历史价值。说明两种法制观念产生的社会背景及其共同的历史价值。【试题分析试题分析】 第第(1)问问,要求概括孟子和苏格拉底的法制观念要求概括孟子和苏格拉底的法制观念,实际上要求回答两者不同的法实际上要求回答两者不同的法制观念。中国的国家特征是强调血缘制观念。中国的国家特征是强调血缘,家国同构家国同构,儒家思想占据统治地位儒家思想占据统治地位,特别强调人伦道德特别强调人伦道德在维护社会秩序方面的意义。雅典历经多次改革在维护社会秩序方面的意义。雅典历经多次改革(从梭伦到伯利克里从梭伦到伯利克里)血缘关系被彻底扫荡血缘关系被彻底扫荡,建立了民主政治建立了民主政治,公民轮番而治公民轮番而治,特别强调法律规范特别强调法律规范,以保障民主政治的有效运行。第以保障民主政治的有效运行。第(2)问问,“社会背景社会背景”应该从经济、政治、思想等多角度归纳应该从经济、政治、思想等多角度归纳,这些这些“社会背景社会背景”应该能够正确解应该能够正确解释两者法制观念的差异。中国强调战国的改革、宗法观念和儒家伦理思想释两者法制观念的差异。中国强调战国的改革、宗法观念和儒家伦理思想,希腊强调工商业希腊强调工商业经济、民主政治和人文主义思想等。经济、民主政治和人文主义思想等。“共同的历史价值共同的历史价值”应该站在人类文明的角度回答。应该站在人类文明的角度回答。答案答案:(1)孟子孟子:治国需要法制治国需要法制;权力不能干预执法权力不能干预执法;当法律与人伦冲突时当法律与人伦冲突时,维护人伦。维护人伦。苏格拉底苏格拉底:守法是正义行为守法是正义行为;法制关乎城邦存亡法制关乎城邦存亡;法律至上法律至上,严格守法。严格守法。(2)社会背景社会背景:战国时期战国时期,各国变法图强各国变法图强,法律的权威地位逐渐确立法律的权威地位逐渐确立;宗法观念的影响宗法观念的影响;儒家伦理儒家伦理思想的影响。思想的影响。古希腊工商业相对繁荣古希腊工商业相对繁荣;城邦民主政治高度发达城邦民主政治高度发达;各种社会思潮活跃各种社会思潮活跃;法律作用突出。法律作用突出。历史价值历史价值:他们的法制观念分别对中国和西方法制发展产生深远影响他们的法制观念分别对中国和西方法制发展产生深远影响;是人类思想发展史上是人类思想发展史上的宝贵遗产。的宝贵遗产。【教材补缺教材补缺】 中国人本主义与西方人文主义的比较中国人本主义与西方人文主义的比较1.相同点相同点:都肯定人的价值都肯定人的价值,承认人生存对于社会发展的积极意义。承认人生存对于社会发展的积极意义。2.不同点不同点(1)对人的基本属性认识不同对人的基本属性认识不同:儒家将社会道德性作为人的基本属性儒家将社会道德性作为人的基本属性,强调强调人的价值体现在社会关系中人的价值体现在社会关系中,比如国家、家庭等。西方人文主义将自然属比如国家、家庭等。西方人文主义将自然属性作为人的本质性作为人的本质,强调个人的独立、自由和享乐。强调个人的独立、自由和享乐。(2)批判的观念不同批判的观念不同:中国的儒家思想极力维护君主专制中国的儒家思想极力维护君主专制,对君主对君主“仁政仁政”的要求的要求,也是其维护君主专制的一部分。而西方人文主义反对一切限制人也是其维护君主专制的一部分。而西方人文主义反对一切限制人发展的因素发展的因素,包括教会、君主等等。包括教会、君主等等。(3)对人的存在方式认识不同对人的存在方式认识不同:中国的儒家思想中的人是一个群体的概念中国的儒家思想中的人是一个群体的概念,否定个人人格和尊严的合理性。西方人文主义突出独立的个人存在的价否定个人人格和尊严的合理性。西方人文主义突出独立的个人存在的价值值,肯定人作为个体不同于他人和社会的合理性。肯定人作为个体不同于他人和社会的合理性。考点即时演练考点即时演练 实战演练实战演练夯实基础夯实基础1.(2017河北衡水联考河北衡水联考)普罗泰格拉说普罗泰格拉说:“人是万物的尺度。人是万物的尺度。”其中的其中的“人人”是指是指()A.个体人个体人B.全人类全人类C.雅典人雅典人D.雅典公民雅典公民解析解析:A结合所学知识结合所学知识,普罗泰格拉第一次将普罗泰格拉第一次将“个人个人”置于世界的中心置于世界的中心,关关注个人注个人,肯定人的价值肯定人的价值,主张不再以神及大自然作为认识世界的标准。普罗主张不再以神及大自然作为认识世界的标准。普罗泰格拉强调的是泰格拉强调的是“个人个人”(个体人个体人,忽视道德及能力的差异性忽视道德及能力的差异性),而非整个而非整个“人类人类”,故故A项表述正确项表述正确,B、C、D三项均不正确。三项均不正确。2.古希腊自然哲学家用单一的物质元素来解释世界本原古希腊自然哲学家用单一的物质元素来解释世界本原,后来后来,苏格拉底等苏格拉底等思想家则以思想作为解释世界本原的主要因素思想家则以思想作为解释世界本原的主要因素,并认为物质是占第二位的并认为物质是占第二位的因素。这反映出因素。这反映出()A.自然哲学是西方人文主义最初体现自然哲学是西方人文主义最初体现B.苏格拉底对世界的认识更加科学合理苏格拉底对世界的认识更加科学合理C.古希腊哲学研究从自然向社会转变古希腊哲学研究从自然向社会转变D.客观真理是古希腊哲学家的共同追求客观真理是古希腊哲学家的共同追求解析解析:C“用单一的物质元素来解释世界本原用单一的物质元素来解释世界本原”,没有体现人文主义没有体现人文主义,故故A项错误项错误;苏格拉底等思想家以思想作为解释世界本原的主要因素苏格拉底等思想家以思想作为解释世界本原的主要因素,说明他们说明他们对世界的认识是唯心主义的对世界的认识是唯心主义的,不是科学的不是科学的,故故B项错误项错误;哲学家们解释世界的哲学家们解释世界的本原从单一的物质元素到人的思想本原从单一的物质元素到人的思想,说明其研究从自然走向人及社会说明其研究从自然走向人及社会,故故C项正确项正确;古希腊哲学家们共同追求客观真理古希腊哲学家们共同追求客观真理,材料未涉及材料未涉及,故故D项错误。项错误。3.(2017陕西西安期末陕西西安期末)苏格拉底主张苏格拉底主张,凡是为一个人自己的理智所宣判为凡是为一个人自己的理智所宣判为错误的东西错误的东西,就不应该去想就不应该去想,不应该去做不应该去做,哪怕受到当权者或任何法庭的强哪怕受到当权者或任何法庭的强迫迫,也要不惜任何代价予以抵制。在此也要不惜任何代价予以抵制。在此,苏格拉底强调的是苏格拉底强调的是()A.知识即美德知识即美德B.认识你自己认识你自己C.反对宗教权威反对宗教权威D.理性的行为方式理性的行为方式解析解析:D根据材料文字根据材料文字“凡是为一个人自己的理智所宣判为错误的东西凡是为一个人自己的理智所宣判为错误的东西,就不应该去想就不应该去想,不应该去做不应该去做”可知可知,苏格拉底强调的是理性的行为方式苏格拉底强调的是理性的行为方式,故故D项符合题意。项符合题意。A、B、C三项表述都与题意不符三项表述都与题意不符,均排除。均排除。4.(2017山东济南一模山东济南一模)东方圣人孔子和古希腊著名思想家苏格拉底有许东方圣人孔子和古希腊著名思想家苏格拉底有许多相似的地方多相似的地方,苏格拉底生于公元前苏格拉底生于公元前469年年,正是孔子死后十年正是孔子死后十年, 因此有人将因此有人将他说成是孔子在西方的再生。两人思想的最大相同之处是他说成是孔子在西方的再生。两人思想的最大相同之处是()A.反对变法革新反对变法革新B.主张民主政治主张民主政治C.维护君主权威维护君主权威D.强调知识和道德的作用强调知识和道德的作用解析解析:D据材料据材料“东方圣人孔子和古希腊著名思想家苏格拉底有许多相东方圣人孔子和古希腊著名思想家苏格拉底有许多相似的地方似的地方”,结合所学知识可知结合所学知识可知,孔子重视教育和孔子重视教育和“礼礼”的作用的作用,苏格拉底苏格拉底主张主张“美德即知识美德即知识”,两者都强调知识和道德的作用两者都强调知识和道德的作用,故故D项正确。苏格拉项正确。苏格拉底没有反对变法革新底没有反对变法革新,故排除故排除A项。孔子没有主张民主政治项。孔子没有主张民主政治,故排除故排除B项。项。苏格拉底没有维护君主权威苏格拉底没有维护君主权威,故排除故排除C项。项。5.(2017湖南长沙一模湖南长沙一模)在在政治家政治家中中,柏拉图认为治国柏拉图认为治国(管理管理)之术是一门之术是一门专门技艺专门技艺,管理者对人的管理必须是自愿而非强迫管理者对人的管理必须是自愿而非强迫,并且管理者是能照顾人并且管理者是能照顾人的心灵、关注人的灵魂健康的人。可见柏拉图的治国理念的心灵、关注人的灵魂健康的人。可见柏拉图的治国理念()A.把公民作为城邦主体把公民作为城邦主体B.是通过教化实现民主政治是通过教化实现民主政治C.闪耀着人文主义色彩闪耀着人文主义色彩D.重在培养公民的健全人格重在培养公民的健全人格解析解析:C材料体现不出材料体现不出“把公民作为城邦主体把公民作为城邦主体”,排除排除A项项;材料没有涉及材料没有涉及“教化教化”,排除排除B项项;材料意在表明管理者应具备的素养材料意在表明管理者应具备的素养,而不是而不是“培养公民培养公民的健全人格的健全人格”,故排除故排除D项项;材料材料“管理者对人的管理必须是自愿而非强迫管理者对人的管理必须是自愿而非强迫,并且管理者是能照顾人的心灵、关注人的灵魂健康的人并且管理者是能照顾人的心灵、关注人的灵魂健康的人”,体现出人文关体现出人文关怀的人文主义色彩怀的人文主义色彩,故故C项符合题意。项符合题意。6.大建筑师维特鲁威转述古希腊人的理论大建筑师维特鲁威转述古希腊人的理论:“建筑物建筑物必须按照人体各部必须按照人体各部分的式样制定严格比例。分的式样制定严格比例。”这表现出古希腊人这表现出古希腊人()A.对世风日下、道德沦丧的失望对世风日下、道德沦丧的失望B.对人作为万物之灵的自豪对人作为万物之灵的自豪C.对直接民主的狂热对直接民主的狂热D.个人利益至上个人利益至上,忽视真理的存在忽视真理的存在解析解析:B材料中材料中“必须按照人体各部分的式样制定严格比例必须按照人体各部分的式样制定严格比例”等信息反等信息反映出映出“人人”是建筑物比例的标准是建筑物比例的标准,与普罗泰格拉的与普罗泰格拉的“人是万物的尺度人是万物的尺度”思思想是一致的想是一致的,体现了以人为本体现了以人为本,是人文精神的滥觞。材料信息中不涉及是人文精神的滥觞。材料信息中不涉及“道道德德”“”“民主民主”“”“利益利益”等等,A、C、D三项不正确。三项不正确。
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