2020年高考语文二轮复习训练题 第七章第四节

此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。2020年语文高考二轮复习训练题 第七章第四节题组一 基础练1阅读下面的文言文，翻译画线的句子。南宫生，吴人，伟躯干，博涉书传。少任侠，喜击剑走马，尤善弹，指飞鸟下之。家素厚藏，生用周养宾客，及与少年饮博遨戏，尽丧其赀。逮壮，见天下乱，思自树功业，乃谢酒徒，去学兵，得风后握奇阵法。将北走中原，从豪杰计事。会道梗，周流无所合。遂溯大江，游金陵，入金华、会稽诸山，渡浙江，泛具区而归。家居以气节闻，衣冠慕之，争往迎侯，门止车日数十辆。生亦善交，无贵贱皆倾身与相接。【注】周：通“漀”，救济。风后：相传为黄帝相。握奇：握奇经，古代的兵书。周流：周行各地。具区：太湖的古名。(1)生用周养宾客，及与少年饮博遨戏，尽丧其赀。译文：_(2)见天下乱，思自树功业，乃谢酒徒，去学兵。译文：_(3)生亦善交，无贵贱皆倾身与相接。译文：_解析：(1)“饮博”，喝酒赌钱；“丧”，失去；“赀”，钱财。抓住这几个关键词，就文意通顺了。(2)“思”，思量，思考；“谢”，告别。(3)“无”，无论；“相接”，相交往。答案：(1)南宫生就用家中的财物救济供养宾客，并且和少年们一起喝酒赌钱，花尽了家中的资产。(2)见天下大乱，就想着要建功立业，于是离开酒肉朋友们，去学习兵法。(3)南宫生也喜爱跟人结交，无论贵贱都全力跟他们交往。参考译文：南宫生，是苏州人，身材高大，读书很多。年轻时喜爱侠义的行为，爱好击剑和骑马，尤其长于用弹弓，对准飞的鸟就能击落它。家中向来财物多，南宫生就用家中的财物救济供养宾客，并且和少年们一起喝酒赌钱，花尽了家中的资产。到了壮年，见天下大乱，就想着要建功立业，于是离开酒肉朋友们，去学习兵法，学得了风后握奇布阵打仗的方法。准备往北到中原去，跟随豪杰们图谋大的事业。正赶上道路不通，周行各地都不如意。沿着长江往上走，到了南京，又到了金华县、会稽山，渡过钱塘江，在太湖上游行过一通后归来。南宫生在家乡一向以有气节而出名，士大夫们都仰慕他，争着到他家请他或问候他，他家门前停放(来宾)的车一天有几十辆。南宫生也喜爱跟人结交，无论贵贱都全力跟他们交往。2阅读下面的文言文，翻译画线的句子。凡事父母，得如曾参，可以无讥矣。作人得如周公、孔子，亦可以止矣。今世之士，不务行曾参、周公、孔子之行，而讳亲之名务胜于曾参、周公、孔子，亦见其惑也。夫周公、孔子、曾参卒不可胜。胜周公、孔子、曾参，乃比于宦官宫妾，则是宦官宫妾之孝之于其亲，贤于周公、孔子、曾参者邪？(1)凡事父母，得如曾参，可以无讥矣。译文：_(2)不务行曾参、周公、孔子之行，而讳亲之名务胜于曾参、周公、孔子，亦见其惑也。译文：_解析：(1)“事”是“服侍”的意思；“如”是“像”的意思，“讥”是“嘲笑”的意思。抓住这几个关键词，意思就通顺了。(2)翻译词语要注意几个关键词语：“务”、“孔子之行”的“行”“惑”。答案：(1)大凡服侍父母，能像曾参那样，可以免遭嘲笑了。(2)不努力仿效曾参、周公、孔子的品行，却要在讳亲人的名字上去超越周公、孔子，真是太糊涂了。参考译文：大凡服侍父母，能像曾参那样，可以免遭嘲笑了。做人能像周公、孔子，也可以达到顶点了。而现在的读书人，不努力仿效鲁参、周公、孔子的品行，却要在讳亲人的名字上去超越曾参、周公、孔子，真是太糊涂了。周公、孔子、曾参毕竟是无法超过的。超越了周公、孔子、曾参，而去向宦官、宫女看齐，那么岂非宦官、宫女对亲人的孝顺，比周公、孔子、曾参还要好得多了吗？3(2020北京调研)阅读下面的文言文，翻译画线的句子。冯绲(n)父焕为幽州刺史，疾忌奸恶，数极致其罪。怨者乃诈作玺书谴责焕，赐以欧刀。又下辽东都尉庞奋使行刑。奋即收焕，焕欲自杀。绲疑诏文有异，止焕曰：“大人在州，志欲去恶，实无他故，必是凶人妄诈，规肆奸恶，愿以事白上，其罪无晚。”焕以其言，上书自讼，果诈者所为，追奋抵罪。绲由是知名。(1)疾忌奸恶，数极致其罪。译文：_(2)大人在州，志欲去恶，实无他故，必是凶人妄诈，规肆奸恶，愿以事白上，其罪无晚。译文：_解析：(1)奸恶，形容词作名词。(2)罪，服罪。答案：(1)痛恨奸恶小人， 几次彻底地追究他们的罪行。(2)大人在幽州当刺史，下决心要除奸恶，确实没有什么问题，这必定是凶妄的人使诈，图谋肆意作恶。希望大人把这件事报告皇帝讲个明白，那时服罪也不晚。参考译文：冯绲父亲冯焕任幽州刺吏时，痛恨奸恶小人，几次彻底地追究他们的罪行。记恨冯焕的人就伪造圣旨谴责冯焕，赐刀让他自杀。又命令让辽东都尉庞奋行刑。庞奋就把冯焕逮捕，冯焕想要自杀。冯绲怀疑圣旨有问题，阻止冯焕说：“大人在幽州当刺史，下决心要除奸恶，确实没有什么问题，这必定是凶妄的人使诈，图谋肆意作恶，希望大人把这件事报告皇帝讲个明白，那时服罪也不晚。”冯焕因为他这么说，就上书为自己辩护，发现果然是使诈的人所为，庞奋被追究抵罪。冯绲因此出了名。题组二 能力练4阅读下面的文言文，完成(1)(5)题。予少以进士游京师。因得尽交当世之贤豪。然犹以谓国家臣一四海，休兵革，养息天下以无事者四十年，而智谋雄伟非常之士，无所用其能者，往往伏而不出，山林屠贩，必有老死而世莫见者，欲从而求之不可得。其后得吾亡友石曼卿。曼卿为人，廓然有大志。时人不能用其材，曼卿亦不屈以求合。无所放其意，则往往从布衣野老酣嬉，淋漓颠倒而不厌。予疑所谓伏而不见者，庶几狎而得之，故尝喜从曼卿游，欲因以阴求天下奇士。浮屠秘演者，与曼卿交最久，亦能遗外世俗，以气节自高。二人欢然无所间。曼卿隐于酒，秘演隐于浮屠，皆奇男子也，然喜为歌诗以自娱。当其极饮大醉，歌吟笑呼，以适天下之乐，何其壮也！一时贤士，皆愿从其游，予亦时至其室。十年之间，秘演北渡河，东之济、郓，无所合，困而归。曼卿已死，秘演亦老病。嗟夫！二人者，予乃见其盛衰，则予亦将老矣！夫曼卿诗辞清绝，尤称秘演之作，以为雅健有诗人之意。秘演状貌雄杰，其胸中浩然，既习于佛，无所用，独其诗可行于世，而懒不自惜。已老，惏其橐，尚得三四百篇，皆可喜者。曼卿死，秘演漠然无所向。闻东南多山水，其巅崖崛峍，江涛汹涌，甚可壮也，遂欲往游焉。足以知其老而志在也。于其将行，为叙其诗，因道其盛时以悲其衰。(欧阳修释秘演诗集序)【注】惏(q)：打开；橐(tu)：袋子。崛峍(l)：高峻陡峭。(1)对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A然犹以谓国家臣一四海一：统一B往往伏而不出 伏：埋伏C庶几狎而得之 狎：亲近而且态度随便D无所合，困而归 困：困顿解析：选B。伏：隐匿，隐藏。(2)下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是()A则往往从布衣野老酣嬉向吾不为斯役，则久已病矣B然喜为歌诗以自娱以勇气闻于诸侯C东之济、郓奚以之九万里而难为D其胸中浩然其人视端容寂，若听茶声然解析：选C。A.连词，表顺承，就，便；连词，表假设，那么。B.连词，来；介词，凭。C.都是动词，到，往。D.形容词词尾，无实义；助词，的样子。(3)下列各组语句中，直接表现秘演“遗外世俗，以气节自高”的一组是()曼卿隐于酒，秘演隐于浮屠东南多山水，其巅崖崛峍，江涛汹涌，甚可壮也，欲往游焉一时贤士皆愿从其游当其极饮大醉，歌吟笑呼，以适天下之乐，何其壮也独其诗可行于世状貌雄杰，其胸中浩然ABC D解析：选A。写他要到东南游玩；是贤士喜欢和他交往；写他的诗作流行。(4)下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()A作者认为隐居山林的人，从事屠宰贩运的人，必定有老死其间而不被世人发现的人才。B曼卿在酒中隐身，秘演在佛教中隐身，都是奇男子。C秘演自己虽然懒散且不爱惜诗作，到老的时候仍有三四百首值得玩味的好作品。D曼卿的诗清妙绝伦，秘演的诗典雅劲健，有诗人的意趣，在曼卿的诗作之上。解析：选D。“在曼卿诗作之上”无根据。(5)把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。故尝喜从曼卿游，欲因以阴求天下奇士。译文：_当其极饮大醉，歌吟笑呼，以适天下之乐，何其壮也！译文：_于其将行，为叙其诗，因道其盛时以悲其衰。译文：_解析：重点关注重要实词的意义。答案：所以我常常喜欢和曼卿交往，想通过他来暗暗地寻求天下杰出的人才。(重点注意：“故”“游”“阴”)当他们尽情饮酒而大醉时，唱歌吟诗欢笑狂呼，来求得天下最大的快乐，那种情景是多么豪壮啊！(重点注意：“是”“何其”“壮”)在他将要远行时，我给他的诗集写了这篇序，借此称道他的壮年并为他的衰老而悲哀。(重点注意：“叙”“因”“悲”“衰”)参考译文：我年轻时以进士的身份游历京城，因而能够广泛结识当代的贤人豪杰。然而，我还是认为国家统一天下，停止战争，天下休养生息太平无事的时间已有四十年了，但智谋出众、志向雄伟的不平凡的人，往往没有地方施展他们的才能，便隐居着不出来做官，在山林中、在屠夫商贩里面，必定有直到老死还没有被世人发现的人才。我想去追随他们、寻找他们，却无法办到。后来，我终于找到那已死去的朋友石曼卿。曼卿为人，开朗豪放有远大的志向。当时掌权的人不能用他的才能，曼卿也不肯委屈自己去求得苟合。他没有地方抒发意愿，就常常和平民百姓、乡村老人，痛快地尽兴喝酒游玩，到了颠狂的地步也毫不厌倦。我疑心那些隐居而没有被发现的人才，也许只有亲近他们才能找到他们，所以我常常喜欢跟曼卿交往，想通过他来暗暗地寻求天下杰出的人才。和尚秘演，和曼卿交往时间最久，也能超脱世俗，以讲求气节来自守清高。他们两人相处欢娱，没有一点隔阂。曼卿在饮酒中隐蔽自己，秘演隐居在寺庙中，他们都是有奇才的男子，然而他们都喜欢做诗来自己取乐。当他们尽情饮酒而大醉时，唱歌吟诗欢笑狂呼，来求得天下最大的快乐，那种情景是多么豪壮啊！当时的贤人，都愿意跟他们交往，我也时常到他们的住处去。在十年中，秘演向北渡过黄河，向东到了济州、郓州一带，没有遇上合意的事情，不得志地回来了。曼卿已经去世了，秘演也年老多病。唉！这两个人，我竟然亲眼看见他们的盛年和衰老，而我也快衰老了！曼卿的诗极为清新，可是他特别称道秘演的作品，认为它高雅雄健，有诗人的意趣。秘演相貌雄伟，他的胸怀宽阔刚直，他既然学习佛教，就没有地方施展才能了，只有他的诗可以在世上流传，可是他懒散，不会珍惜自己的作品。他已经老了，打开他的诗囊，还找到了三四百篇，都是令人喜爱的作品。曼卿死后，秘演寂寞茫然，没有了去向。他听说东南多奇山丽水，山顶悬崖高峻陡绝，江水波涛汹涌澎湃，非常的壮观，就想到那里去游历。这可以知道他年纪虽然老了，而志向还依旧存在。在他将要远行时，我给他的诗集写了这篇序，借此称道他的壮年并为他的衰老而悲哀。1阅读下面的文言文，完成(1)(5)题。陆琼，字伯玉，吴郡吴人也。父云公，梁给事黄门侍郎，掌著作。琼幼聪惠有思理，六岁为五言诗，颇有词采。大同末，云公受梁武帝诏校定棋品，朱异、刘溉以下并集。琼时年八岁，于客前覆局，由是京师号曰“神童”。异言之武帝，有敕召见，琼风神警亮，进退详审，帝甚异之。十一，丁父忧，毁瘠有至性，从祖襄叹曰：“此儿必荷门基，所谓一不为少。”及侯景作逆，携母避地于县之西乡，勤苦读书，昼夜无怠，遂博学，善属文。 永定中，州举秀才。天嘉元年，为宁远始兴王府法曹行参军。寻以本官兼尚书外兵郎，满岁为真。琼素有令名，深为世祖所赏。及讨周迪、陈宝应等，都官符及诸大手笔，并敕付琼。迁新安王文学，掌东宫管记。及高宗为司徒，妙简僚佐，吏部尚书徐陵荐琼于高宗曰：“新安王文学陆琼，见识优敏，文史足用，进居郎署，岁月过淹，左西掾缺，允膺兹选。”乃除司徒左西掾。太建元年，除太子庶子，兼通事舍人。转中书侍郎、太子家令。长沙王为江州刺史，不循法度，高宗以王年少，授琼长史，行江州府国事，带寻阳太守。琼以母老，不欲远出，太子亦固请留之，遂不行。累迁给事黄门侍郎，领羽林监。转太子中庶子，领步兵校尉。又领大著作，撰国史。 后主即位，直中书省，掌诏诰。初，琼父云公奉梁武帝敕撰嘉瑞记，琼述其旨而续焉，自永定讫于至德，勒成一家之言。迁吏部尚书，著作如故。琼性谦俭，不自封植，虽位望日隆，而执志愈下。园池室宇，无所改作，车马衣服，不尚鲜华，四时禄俸，皆散之宗族，家无馀财。暮年深怀知足，思避权要，恒谢病不视事。俄丁母忧，去职。初，琼之侍东宫也，母随在官舍，后主赏赐优厚。及丧柩还乡，诏加赙赠，并遣谒者黄长贵持册奠祭，后主又自制志铭，朝野荣之。琼哀慕过毁，以至德四年卒，时年五十。诏赠领军将军，官给丧事。有集二十卷行于世。(选自陈书卷三十)【注】覆局，三国志魏书王粲传：“观人围棋，局坏，(王)粲为覆之。”覆，同“复”，覆局，指记忆力极强。风神，指神态。都官符，指诏书。(1)下列各句中加点的词，解释不正确的一项是()A此儿必荷门基荷：承担B善属文 属：写作C自永定讫于至德 讫：至，到D不尚鲜华 尚：超过，过分解析：选D。尚：崇尚。(2)下列各组句子中，加点词的意义和用法相同一组是()A吏部尚书徐陵荐琼于高宗请奉命求救于孙将军B乃除司徒左西掾度我至军中，公乃入C琼述其旨而续焉惑而不从师D琼之侍东宫也斯用兵之效也解析：选A。A.都是介词，向。 B副词，于是，就；副词，才。C.连词，表承接；连词，表转折。D.主谓间助词，不译；结构助词，的。(3)下面六句话分别编为四组，全都体现陆琼“见识优敏，文史足用”的一组是()丁父忧，毁瘠有至性琼素有令名，深为世祖所赏都官符及诸大手笔，并敕付琼又领大著作，撰国史勒成一家之言虽位望日隆，而执志愈下ABC D解析：选B。“见识优敏，文史足用”，是说陆琼见识多而聪敏，精通文史。体现“孝顺”；说明他深受器重；体现“性谦俭”。(4)下列对原文的理解与分析，不正确的一项是()A陆琼的父亲陆云公接受梁武帝的诏令校定棋品，朱异、刘溉以下人员同时集中在一起，陆琼这时八岁，能在客人面前覆局。B天嘉元年，陆琼担任宁远始兴王府法曹行参军。不久以法曹行参军的身份兼任尚书外兵郎，任职期满由代理转为正职。C长沙王做江州刺史时，不遵循法度，高宗以长沙王年少为由，派陆琼去做长史。陆琼前去担任了江州府国事，兼任寻阳太守。D陆琼生性谦虚俭朴，从不为自己聚敛财货。四时的俸禄，都散发给宗族人员，自己家中没有剩余财产。解析：选C。联系下文可知，陆琼因母病和太子强留没有前去担任这些官职。(5)把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。异言之武帝，有敕召见，琼风神警亮，进退详审，帝甚异之。译文：_琼以母老，不欲远出，太子亦固请留之，遂不行。译文：_暮年深怀知足，思避权要，恒谢病不视事。译文：_解析：重点关注重要实词、虚词、词类活用、特殊句式等。答案：朱异对梁武帝说了这个情况，梁武帝下令召见，陆琼神态机警聪明，举止安详慎重，梁武帝认为他很奇异(不寻常)。(重点注意：“言之武帝”省略和倒装句式，“有敕召见”省略主语，“异”意动用法，“进退”)陆琼以母亲年事已高为由，不想出远门，太子也坚持请求留下他，于是陆琼就没有前去(任职)。(重点注意：“以”“固”“遂不行”)陆琼晚年很有知足之心，只想避开权要人物，常以有病为借口不到职治事。(重点注意：“深怀”“谢”“视事”)参考译文：陆琼，字伯玉，吴郡吴人。父亲陆云公，梁朝给事黄门侍郎，掌管著作。陆琼幼年聪敏伶俐，思维有条理，六岁能写五言诗，且颇有文采。大同末年，父陆云公受梁武帝诏令校定棋品，朱异、刘溉以下人员同时集中在一起。陆琼这时八岁，能在客人面前覆局，由此京城内传称他为“神童”。朱异对梁武帝说了这个情况，梁武帝下令召见，陆琼神态机警聪明，举止安详慎重，梁武帝认为他很奇异(不寻常)。大同十一年，父亲去世，他因悲哀过度而极其瘦弱，有至孝之情，叔祖父陆襄感叹道：“此儿必能承担光耀门庭的重任，所谓一个也不算少。”到侯景作乱，陆琼带着母亲避难到本县的西乡，刻苦读书，日夜不松懈，于是学识渊博，擅长写文章。永定年间，被州里推举为秀才。天嘉元年，为宁远始兴王府法曹行参军。不久以法曹行参军的身份兼任尚书外兵郎，任职期满由代理转为正职。陆琼一向有好名声，深受世祖赏识。到讨伐周迪、陈宝应等人时，诏令及各种重要文书，都下令交付陆琼完成。改任新安王文学，担任东宫管记。等到高宗担任司徒时，精选属官，吏部尚书徐陵向高宗推荐陆琼说：“新安王文学陆琼，见识多而聪敏，文史兼通，足够应用，进居郎署，已有年月，左西掾缺位，可以选他担任此职。”于是封为司徒左西掾。太建元年，授予太子庶子，兼通事舍人。转任中书侍郎、太子家令。长沙王为江州刺史，不遵循法度，高宗以长沙王年少为由，授陆琼长史，行江州府国事，兼任寻阳太守。陆琼以母亲年事已高为由，不想出远门，太子也坚持请求留下他，于是陆琼就没有前去(任职)。屡经升迁任给事黄门侍郎，兼任羽林监军。调任太子中庶子，兼任步兵校尉。又兼大著作，撰写国史。后主即位，陆琼到中书省当值，负责制定诏书。当初，陆琼父亲陆云公奉梁武帝的命令撰写嘉瑞记，陆琼遵循武帝的旨意继续撰写，自永定年到至德年，最终编写成一家之言。改任吏部尚书，继续兼任大著作。陆琼生性谦虚俭朴，从不为自己聚敛财货，虽然职位声望日渐隆盛，却坚持素志更加谦逊。所居园池屋室，不作改变，车马衣服，不崇尚华丽，四时的俸禄，都散发给宗族人员，自己家中没有剩余财产。陆琼晚年很有知足之心，只想避开权要人物，常以有病为借口不到职治事。不久母亲去世，离职回家。当初，陆琼奉侍东宫时，母亲随从在官舍居住，后主赏赐十分优厚。等到丧棺还乡，后主下诏加赠助丧财物，并派谒者黄长贵持册奠祭，后主又亲自拟墓志铭，朝野都以此为荣耀。陆琼悲哀过度，在至德四年去世，时年五十岁。诏赠领军将军，官府出资办理丧事。有文集二十卷流于世。2阅读下面的文言文，完成(1)(5)题。道光癸卯闰秋，吾妻秋芙来归。秋芙好棋，而不甚精，每夕必强余手谈，或至达旦。余戏举朱彝尊词云：“簸钱斗草已都输，问持底今宵偿我？”秋芙故饰词云：“君以我不能胜耶？请以所佩玉虎为赌。”下数十子，棋局渐输，秋芙纵膝上狗儿搅乱棋势。余笑云：“子以玉奴自况欤？”秋芙嘿然。而银烛荧荧，已照见桃花上颊矣。去年燕来较迟，帘外桃花已零落殆半。夜深巢泥忽倾，堕雏于地。秋芙惧为狗儿所攫，急收取之，且为钉片于梁，以承其巢。今年燕子复来，故巢犹在，绕屋呢喃，殆犹忆去年护雏人耶？桃花为风雨所摧，零落池上，秋芙拾花瓣砌字，作词云：“一夜落红吹渐漫，风狂春不管。”“春”字未成，而东风骤来，飘散满地，秋芙怅然。余曰：“此真个风狂春不管矣！”相与一笑而罢。夏夜苦热，秋芙约游理安。甫出门，雷声殷殷，狂飙疾作。仆夫请回车，余以游兴方炽，强趣之行。未及南屏，而黑云四垂，山川瞑合。俄见白光如练，雨下如注，乃止大松树下，雨霁更行。觉竹风骚骚，万翠浓滴，两山如残妆美人，蹙黛垂眉，秀色可餐。余与秋芙且观且行，不知衣袂之既湿也。秋月正佳，秋芙命丫环负琴，放舟西湖荷菱之间。时余自西溪归，及门，秋芙先出，因买瓜皮迹之，相遇于苏堤第二桥下。秋芙方鼓琴作汉宫秋怨曲，余为披襟而听。斯时四山沉烟，星月在水，铮铮杂鸣，不知天风声环佩声也。琴声未终，船唇已移近漪园南岸矣。因叩白云庵门，庵尼故相识也。坐次，采池中新莲，制羹以进。香色清冽，足沁肠腑，其视世味腥膻，何止薰莸之别。回船至段家桥，登岸，施竹簟于地，坐话良久。闻城中尘嚣声，如蝇营营，殊聒人耳。桥上石柱，为去年题诗处，近为蚌衣剥蚀，无复字迹。欲重书之，苦无中书。其时星斗渐稀，湖气横白，听城头更鼓，已沉沉第四通矣，遂携琴刺船而去。(节选自清代蒋坦秋灯琐忆，有改动)【注】簸钱斗草：古代的两种游戏。玉奴：杨贵妃。相传唐玄宗曾与亲王下棋，将输时，杨贵妃放小狗于座侧，将棋局弄乱。(1)对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A道光癸卯闰秋，吾妻秋芙来归归：旧称女子出嫁B甫出门，雷声殷殷，狂飙疾作 甫：刚刚C余以游兴方炽，强趣之行 趣：通“促”，催促D其视世味腥膻，何止薰莸之别 视：看待，对待解析：选D。视：同相比。(2)下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是()A请以所佩玉虎为赌焉用亡郑以陪邻B且为钉片于梁 重为乡党所笑C不知衣袂之既湿也 师道之不传也久矣D遂携琴刺船而去 信而见疑，忠而被谤解析：选C。A.以：介词，用、拿；目的连词，来。B.为：动词，修筑；“为所”结构，表被动。C.之：均为助词，主谓之间取消句子的独立性，不译。D.而：表修饰，不译；表转折，却。(3)下列六句话分别编为四组，全部能直接表现作者夫妻恩爱的一组是()秋芙纵膝上狗儿搅乱棋势相与一笑而罢余以游兴方炽，强趣之行余与秋芙且观且行，不知衣袂之既湿也秋芙方鼓琴作汉宫秋怨曲，余为披襟而听施竹簟于地，坐话良久ABC D解析：选D。都是表现秋芙的性格；是描写作者的游兴大发。由此可排除A、B、C项。(4)下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()A作者夫妻二人下棋时，秋芙常输，但她并不气馁，要与丈夫再决胜负，在输了棋之后调皮地让小狗搅乱棋局。B春天，桃花被风雨吹落，秋芙用花瓣拼成诗句，表达自己的伤春之情，可惜“春”字还没有拼成，就被风儿吹散。C秋天月明之夜，夫妻二人泛舟西湖，鼓琴为乐，拜访故人，感慨颇多，一直玩到四更天才移船回家。D这篇散文用细腻生动的笔触，记录了作者与妻子之间和谐美满而富有情趣的日常生活琐事，字里行间弥漫着深挚的感情。解析：选A。不是在输了棋之后，而是在棋局失利之时，她就故意让膝上的小狗跳到棋盘上搅乱棋局。(5)把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。秋芙好棋，而不甚精，每夕必强余手谈，或至达旦。译文：_俄见白光如练，雨下如注，乃止大松树下，雨霁更行。译文：_秋芙命丫环负琴，放舟西湖荷菱之间。译文：_答案：秋芙喜欢下棋，但棋艺不太精湛，每晚强拉我下棋，有时一直下到天亮。不一会儿只见闪电像白练一样闪过，大雨倾盆而下，于是我们在大松树下停车避雨，雨停之后又往前行。秋芙让小丫鬟背着琴，到西湖荷花丛中去泛舟。参考译文： 道光癸卯年的秋天，我的妻子秋芙嫁到我家来。秋芙喜欢下棋，但棋艺不太精湛，每晚强拉我下棋，有时一直下到天亮。我开玩笑地用朱彝尊词里的话问她：“掷钱斗草都已输，问你今宵拿什么偿我？”秋芙故意拿话掩饰说：“你以为我赢不了吗？请让我用所佩带的玉虎作为赌注。”下了几十个子，秋芙的棋局明显失利，她故意让膝上的小狗跳到棋盘上搅乱棋局。我笑着说：“你这是在像玉奴一样恃宠撒娇吧？”秋芙默然不语。但在银烛的灯光下，已看到她的脸红了。去年春天燕子来得较迟，屋外的桃花已经谢落了大半。夜深时屋梁上的燕巢忽然倾倒了，小燕子掉到地下。秋芙害怕小燕子被狗儿抓走，急忙起来把它送回燕巢，并用竹片钉在梁上，加固燕巢。今年燕子又来了，去年的旧巢还在，燕子绕着屋梁呢喃啁啾，大概还记得去年保护小燕子的人吧？ 桃花被风雨所摧，花瓣飘落在池塘中，秋芙拾起花瓣摆成字，作成一首词：“一夜落红吹渐漫，风狂春不管。”“春”字还没摆好，一阵东风吹来，把花瓣吹乱，飘散满地，秋芙十分怅然。我说：“这真是个风狂春不管了！”两人相视一笑作罢。苦于夏夜的炎热，秋芙约我到理安寺去游玩。刚出门，雷声隆隆，狂风大作。仆人请求驾车转回，我因为游兴正浓，强行催促他驱车前行。还没到南屏山，天空乌云密布，山川昏暗一片。不一会儿只见闪电像白练一样闪过，大雨倾盆而下，于是我们在大松树下停车避雨，雨停之后又往前行。只觉得竹林中清风飒飒，山上翠色欲滴，两座山峰就像残妆美人一样，皱着眉头，秀色宜人。我和秋芙边欣赏边赶路，不知不觉衣袖已经湿透了。 秋月很好，秋芙让小丫鬟背着琴，到西湖荷花丛中去泛舟。当时我正从西溪归来，到家时，秋芙已经出了门，因而我靠着瓜皮的指示追寻她的踪迹，我们在苏堤第二桥下相遇。在船上，秋芙弹着汉宫秋怨的琴曲，我为她披上衣裳听她弹琴。这时四周山峦被烟雾笼罩着，星星、月亮映在水中，琴声铮铮鸣响，不知是天风声还是环佩声。琴声还没停止，我们的般头已靠近漪园南岸了。下般后去叩白云庵的门，白云庵的尼姑是老相识了。她请我们坐下，便去采池中的新鲜莲子，做莲子羹招待我们。莲子羹芬芳清醇，足以沁人肺腑，如果同世间的腥膻之味比起来，真有天壤之别。回船时我们在段家桥登岸，登岸后放了一张竹席在地上，坐着闲聊了许久。听到城中的喧嚣之声，感到就像苍蝇在耳边嗡嗡一样，让人厌烦。桥上的石柱，是我去年题诗的地方，近来被蚌壳剥蚀，字迹已看不见了。我想重写上去，苦于无处可写。这时星斗渐渐稀疏，湖面泛着一层白气，听城头的鼓声，已经通通地敲了四遍了，我们于是携琴撑船而归。3阅读下面的文言文，完成(1)(4)题。妖术于公者，少任侠，喜拳勇，力能持高壶，作旋风舞。崇祯间，殿试在都，仆疫不起，患之。会市上有善卜者，能决人生死，将代问之。既至，未言，卜者曰：“君莫欲问仆病乎？”公骇应之。曰：“病者无害，君可危。”公乃自卜。卜者起卦，愕然曰：“君三日当死！”公惊诧良久。卜者从容曰：“鄙人有小术，报我十金，当代禳之。”公自念，生死已定，术岂能解。不应而起，欲出。卜者曰：“惜此小费，勿悔勿悔！”爱公者皆为公惧，劝罄橐以哀之。公不听。倏忽至三日，公端坐旅舍，静以觇之，终日无恙。至夜，阖户挑灯，倚剑危坐。一漏向尽，更无死法。意欲就枕，忽闻窗隙怌怌有声。急视之，一小人荷戈入，及地则高如人。公捉剑起，急击之，飘忽未中。遂遽小，复寻窗隙，意欲遁去。公疾斫之，应手而倒。烛之，则纸人，已腰断矣。公不敢卧，又坐待之。逾时，一物穿窗入，怪狞如鬼。才及地，急击之，断而为两，皆蠕动。恐其复起，又连击之，剑剑皆中，其声不软。审视，则土偶，片片已碎。于是移坐窗下，目注隙中。久之，闻窗外如牛喘，有物推窗棂，房壁震摇，其势欲倾。公惧覆压，计不如出而斗之，遂剨然脱扃，奔而出。见一巨鬼，高与檐齐；昏月中，见其面黑如煤，眼闪烁有黄光，上无衣，下无履，手弓而腰矢。公方骇，鬼则弯矣。公以剑拨矢，矢堕。欲击之。则又关矣。公急跃避，矢贯于壁，战战有声。鬼怒甚，拔佩刀，挥如风，望公力劈。公猱进，刀中庭石，石立断。公出其股间，削鬼中踝，铿然有声。鬼益怒，吼如雷，转身复剁。公又伏身入，刀落，断公裙。公已及胁下，猛斫之，亦铿然有声，鬼仆而僵。公乱击之，声硬如柝。烛之，则一木偶，高大如人。弓矢尚缠腰际，刻画狰狞；剑击处，皆有血出。公因秉烛待旦。方悟鬼物皆卜人遣之，欲致人于死，以神其术也。次日，遍告交知，与共诣卜所。卜人遥见公，瞥不可见。或曰：“此翳形术也，犬血可破。”如公言，戒备而往。卜人又匿如前。急以犬血沃立处，但见卜人头面，皆为犬血模糊，目灼灼如鬼立。乃执付有司而杀之。异史氏曰：“尝谓买卜为一痴。世之讲此道而不爽于生死者几人？卜之而爽，犹不卜也。且即明明告我以死期之至，将复如何？况有借人命以神其术者，其可畏不尤甚耶！”(选自聊斋志异)【注】禳：祈祷消灾祛邪的祭祀形式。弯：拉弓；指开弓射箭。关：与上文的“弯”意思相同。翳形术：即隐身法。(1)对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A静以觇之觇：暗中观察B倚剑危坐 危：端正C烛之，则纸人 烛：用烛光照D卜之而爽 爽：心里踏实解析：选D。爽：错。(2)下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是()A公乃自卜 今君乃亡赵走燕B急击之 项伯乃夜驰之沛公军C审视，则土偶 则天地曾不能以一瞬D皆为犬血模糊 而为秦人积威之所劫解析：选D。A项中两个“乃”都是副词，分别是“就”和“却”的意思。B项中两个“之”分别是代词“他”和动词“到去”。C项中第一个“则”是副词，相当于“原来是”，后一个“则”是连词，可译为“那么”。D项中两个“为”都是介词，表被动。(3)以下六句分别编为四组，全部表现于公任侠勇武的一组是()力能持高壶，作旋风舞公自念，生死已定，术岂能解至夜，阖户挑灯，倚剑危坐公方骇，鬼则弯矣公出其股间，削鬼中踝，铿然有声皆为犬血模糊，目灼灼如鬼立A BC D解析：选B。说的是于公的生死观；与任侠勇武无关；是说的卜人。(4)把原文中画线的句子翻译成现代汉语。爱公者皆为公惧，劝罄橐以哀之。译文：_急视之，一小人荷戈入，及地则高如人。译文：_方悟鬼物皆卜人遣之，欲致人于死，以神其术也。译文：_答案：(1)爱护于公的人，都为他感到害怕，劝他把口袋里的钱全部拿出来，哀求算卦的(给予解救)。(2)(于公)急忙往那儿一看，只见一个小人，扛着戈矛钻进来，跳到地上，就和真人一般高。(3)(于公)才醒悟过来，那些鬼物都是算卦的派来的，想致人于死地，来证明他的卦术高明。参考译文：于公年轻的时候非常侠义，喜好打拳，力气很大，能举起高大沉重的漏壶，舞动起来如同旋风。明朝崇祯年间，他在北京参加殿试，仆人病得卧床不起，他很忧虑。刚巧市上有个高明的算卦先生，能判断人的生死，他想去替仆人问问吉凶。到了算卦先生跟前，还没等说话，算卦的就问他：“你不是想问仆人的病吗？”他大吃一惊，就照实回答了。算卦地说：“病人倒没有什么妨害，你可危险了。”于公就让他给自己算算。算卦的给他算了一卦，很吃惊地说：“你三天之内当死！”于公很惊讶诧异了半天。算卦的不慌不忙地说：“敝人有个小小的法术，你给我十两银子做报酬，我可以替你祈祷消灾。”他心想，生死已经定局了，一个小小的法术，怎么能解救呢；没有应声就站起来，想要往回走。算卦地说：“舍不得这么一点小钱，你不要后悔，不要后悔！”爱护于公的人，都为他感到害怕，劝他把口袋里的钱全部拿出来，哀求算卦的(给予解救)。于公不听。一转眼就到了第三天，于公端端正正地坐在旅店里，静静地窥测动静，直到天黑也没有什么灾祸。到了晚上，他关上房门点上灯，倚着一把宝剑，还是端端正正地坐着。一更快要结束的时候，他也没有死的征兆。刚要躺下睡觉，忽听窗缝有响声。急忙往那儿一看，只见一个小人，扛着戈矛钻进来，跳到地上，就和真人一般高。于公抓过宝剑跳起来，急忙迎头一击，剑飘空而没有击中。小人突然缩小，又去寻找窗缝，想要逃走。他迅速砍去，小人应手倒在地下。拿灯一照，原来是个纸人，已经被拦腰砍断了。于公不敢躺下睡觉，继续坐在凳子上等着。过了一个时辰，一个怪物穿窗而入，面目狰狞，像个恶鬼。它刚刚跳到地上，于公眼疾手快，挥剑一击，断成两截儿，还都在地上蠕动着。于公怕它再起来，又连续砍击，剑剑都砍中了，而且中剑的声音不是柔软的肉体。仔细一看，原来是个泥塑的偶像，一片一片的，已经砍碎了。于公就把座位移到窗下，不眨眼地瞅着窗缝。过了好长时间，听见窗外呼哧呼哧的好像牛在喘息，有个东西正在用力推窗户，房梁和墙壁都摇摇晃晃的，好像要倒塌。他怕被房子压住，心想不如出去和它决斗，就哗啦一声拔开门闩，奔了出去。只见窗外站着一个大鬼，和房檐一样高；在昏暗的月光下，见它脸色黑得像煤炭，眼里闪烁着黄色的光；上身没有穿衣服，脚上没有穿鞋子，手里拿着弓，腰里插着箭。于公刚一愣神，大鬼就射了一箭。于公用剑拨一下箭头，箭头就掉到地上；刚要挥剑还击，又射来一箭。于公迅速跳到一旁躲开，箭头穿进墙壁，发出响声。大鬼火了，从腰上拔出佩刀，挥动得呜呜风响，朝着于公劈下来。于公像猴子般敏捷，纵身往前一跳，大鬼的刀劈在阶石上，阶石立即断裂了。于公从它两腿之间钻过去，挥剑砍削它的脚踝骨，发出铿铿的响声。大鬼更火了，吼声如雷，转身又剁了一刀。于公又弯腰钻过去。大鬼的刀落下来，砍断了于公的袍襟。于公已经钻到它的肋下，猛然砍了一剑，铿的一声，大鬼一个跟头跌倒了，直挺挺地躺在地上。于公挥起宝剑，横七竖八地砍了一阵，发出敲梆子似的梆梆的声音。拿灯一照，原来是个木偶，又高又大，像个人形。弓箭还缠在腰上，被刻画得面貌狰狞；被剑砍伤的地方，都流出了鲜血。于公害怕还有鬼怪前来伤害他，就点着灯烛等待天亮。这时他才醒悟过来，三个鬼物都是算卦的派来的，想致人于死地，来证明他的卦术高明。第二天，于公把这个情况告诉给所有的朋友，和大家一起到算卦的地方。算卦的老远看见了于公，就隐蔽起来让人看不见。有人说：“这是隐身法，用狗血可以破它。”于公依照这个说法，做好准备又去找算卦的人。算卦的又和上次一样隐蔽起来了。于公迅速把狗血泼到他刚才站着的地方，只见那个家伙，头上和脸上全被狗血浇得模模糊糊，眼睛亮闪闪的，像个鬼似的站在那里。于公就把他抓起来，交给官府把他杀掉了。异史氏说：“有人曾经说过，花钱算卦的人是傻子。世上有些人想从卦里得知吉凶，可是算了一卦之后，跟自己的生死丝毫不差的，有几个人呢？算一卦，如果和生死实际不符，就像没算一样。而且即使明明白白地告诉自己死期已经到了，算一卦又能怎么样呢？何况还有借别人的性命以证明他的卦术高明的，那不是更可怕吗！”