2020年高考语文一轮复习测评手册 阶段评估检测(五)（湖北专版） 新课标

此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。2020年新课标高考语文一轮复习测评手册（湖北专版）阶段评估检测(五)时间：150分钟满分：150分一、语文基础知识(15分，每小题3分)1下列加点的词语中，读音正确的一组是()A漫溯(s) 浸渍(z) 叱咤风云(zh) 亘古不变(gng)B霎时(sh) 祈祷(q) 茶坊酒肆(s) 揠苗助长(y)C拓片(tu) 晕眩(yn) 畏葸不前(x) 谬种流传(mi)D变徴(zh) 逡巡(qn) 清流激湍(tun) 西风东渐(jin)2下列各组词语中，没有错别字的一组是()A忸怩作态 陨身不恤 文恬武嬉 绿树成阴B喋血沙场 耸入云天 博闻强记 沧海一粟C游目骋怀 坚忍不拔 揭杆而起 百无聊赖D以身殉职 自鸣得意 人才济济 燥动不安3依次填入下列横线处的词语，恰当的一组是()查尔斯王子在雨中宣读女王赠言说：“英国国旗就要降下，中国国旗将飘扬于香港上空。一百五十多年的英国_即将告终。”反物质的作用形式与普通物质一样，但与普通物质接触之后它们将会_ ，并且猛然释放出能量。老头儿看到它来到，知道这是一条毫无畏惧而且_的鲨鱼。他把鱼叉准备好，用绳子系住，眼眨也不眨地望着鲨鱼向前游来。A管治湮没为所欲为B管制 湮没 无所不为C管制 淹没 无所不为D管治 淹没 为所欲为4下列各句中，没有语病的一句是()A看来我们对于作品阅读中“读者反应”的多样性应该持一种宽容的态度，这有利于我们摆脱以“应试式”的阅读习惯为前提，学会真正有兴味的个性化的阅读。B演讲辞作为演讲的文稿，是演讲成功的基础和重要组成部分，除了具有观点鲜明、逻辑性强的特点外，还运用了多种艺术手法，以鼓舞听众的情绪，唤起他们的共鸣。C“半部论语治天下”的话虽然有些夸张，但精读细研这一千古不朽的名著，一定能使我们受益无穷。D作者描摹他们的音容笑貌，叙述他们的行为事迹，字里行间融入深刻的情感和真挚的感悟。5下面关于文学常识的表述中，错误的一项是()A诗经是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年到春秋中叶五百多年的诗歌311篇，又称诗三百，西汉时被奉为儒家经典。B家是巴金的代表作，是他长篇系列小说激流三部曲中最成功的一部，记录了一个封建大家族衰落、败坏以至最后崩溃的历史过程，也塑造了方鸿渐、鸣凤、梅芬等一系列的青年男女形象。C雨果是法国浪漫主义运动的领袖，巴黎圣母院是他创作的第一部长篇小说，也是他所有小说中浪漫主义色彩最浓的一部，爱斯梅拉达、卡西莫多等人的形象传遍世界。D大卫科波菲尔是英国作家狄更斯的“半自传体”的小说，小说采取第一人称叙事，鲜活地再现了维多利亚时代英国的社会状况，表达了他对社会底层的平民生活状态的真诚关注。二、现代文阅读(29分)(一)阅读下面的文字，完成68题。(9分，每小题3分)先秦诸子百家中，影响最大的自然要数儒、墨、道、法四家。但自秦汉大一统帝国形成之后，它们的命运开始分化：儒家成了中华文化的正统和主流；法家虽在舆论上不大受好评，但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治；与法家相反，道家则占据了民间社会的广阔天地，成为幽人隐士的精神家园。只有墨家，在刹那辉煌之后，无论是作为一种学说，还是作为一种组织，都烟消云散，湮没在历史的长河中。墨家思想体系充满了伟大的人道主义色彩与科学精神，即便以现在的眼光看，它依然是那么熠熠生辉。可见，历史留下的未必尽是精华，淘汰的也未必尽是垃圾。墨家与儒、道、法三家有一点差别，那就是它不仅有一套学说，还有自己的组织。这方面它与晚起的作为宗教的道教和东汉以后传入中国的佛教相类，胡适先生甚至直接把墨家视为一种宗教，所以我们不妨拿墨家与释道二教来作比较。墨家消亡大约有其内在的因由：一个人要想成为墨家的忠实信徒，就必须有强烈的牺牲精神和献身精神，“以绳墨自矫，而备世之急”；必须能忍受生活上的艰苦，“以裘褐为衣，以跂蹻为服，日夜不休，以自苦为极”，而不能像孔夫子那样“食不厌精，脍不厌细”；必须怀有对众人的博爱之心，而不能讲私人感情墨家希望每个人都能成为高尚的人、纯粹的人。相比之下，做道教门徒似乎要幸福得多。道教的修行目标不是来世往生极乐世界，而是今世就要长生不老，成为仙人。所以，道教，尤其是历史悠久的正一道，并没有太多禁欲方面的规定。苦行僧式的生活方式固然是墨家不易为人接受的重要原因，但这一点尚不足以解释一切，因为在禁欲主义方面比墨家有过之而无不及的佛教，自传入中华以后，一直香火不绝，至今依然是中国的第一大宗教，所谓“天下名山僧占多”。为什么墨家、佛教同样主张禁欲，而两者命运迥异？这可以从两者的不同之处找到答案：墨家只是一种世俗学说，而佛教是一种出世的宗教。作为出世的宗教，佛教能为信徒提供一套灵魂救赎的法门，让他们在禁欲的同时能享受心灵的满足，从而把所有的苦难都视为通往幸福彼岸的舟筏。正由于有这种“心灵鸡汤”，虔诚的佛门弟子可以忽略形而下的艰苦，去追求形而上的禅悦。而墨家的理论体系本质上是世俗化的：兼爱、非攻、尚贤、尚同、非命、非乐、节用、节葬这些都是纯粹世俗的学说。墨家思想中唯一带有神秘主义色彩的观点是相信鬼神并以此劝善，但这不足以改变整个墨家思想体系的高度世俗化色彩，不足以成为墨家门徒灵魂信仰的基础。而如果不以坚定的信仰为基础，禁欲的生活、无私的行为就不会有普遍而长久的吸引力。总而言之，一种学问要想成为广被接受的显学，总得有某种足以吸引信徒的东西，这种东西可以是形而下的物质动机，也可以是形而上的精神慰藉。而墨家恰好这两方面的东西都无法提供，最后只能“言之无文，行而不远”。墨家如要长存，必得把世俗主义与禁欲主义二者舍去其一，以世俗主义搭配功利主义(如同大多数世俗学说)，或以禁欲主义搭配神秘主义(如同大多数宗教学说)，庶几方可免于沦亡。(节选自陈玉明墨家刹那辉煌之后为何在历史上失踪了)6下列关于墨家消亡原因的表述，不符合原文意思的一项是()A在禁欲主义方面，佛教比墨家有过之而无不及但却香火不绝，所以苦行僧式的生活方式不足以解释一切，即便如此它仍然是墨家不易为人接受的重要原因之一。B历史保留下来的未必尽是精华，淘汰掉了的也未必尽是垃圾。作为一个长期而普遍的历史事实，墨家在历史进程中的消亡大概也并非偶然的命运安排。C墨家的理论体系本质上是世俗化的，不足以成为门徒灵魂信仰的基础。不以坚定的信仰为基础，禁欲的生活和无私的行为就不会有普遍而长久的吸引力。D墨家既不能提供给门徒形而下的物质动机，也不能提供形而上的精神慰藉。这两方面的东西都无法提供，最后的结果只能是烟消云散，湮没在历史的长河中。7下列理解和分析，不符合原文意思的一项是()A儒家是中华文化的正统和主流，法家实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治，道家则占据了民间社会的广阔天地，成为幽人隐士的精神家园。B虽然墨家在短暂的辉煌后烟消云散，湮没在历史的长河之中，但其思想体系即便以现在的眼光看，依然充满了伟大的人道主义色彩与科学精神。C墨家有自己的组织，与作为宗教的道教和东汉以后传来的佛教相类，胡适更视其为一种宗教，所以在探讨其消亡时，可拿墨家与佛教、道教来作比较。D佛教使信徒在禁欲的同时能享受心灵的满足，从而把所有的苦难都视为通往幸福彼岸的必须，使弟子可以忽略形而下的艰苦，去追求形而上的禅悦。8下列对原文中作者观点的概括，不正确的一项是()A作为影响最大的儒、墨、道、法四家，墨家下场如此悲凉，不是其思想不够高明，其消亡大约有内因，也有外因。B墨家要求其信徒要能忍受生活上的艰苦，有强烈的牺牲精神和献身精神；而道教没有太多禁欲的规定，生活似乎要幸福得多。C把世俗主义与禁欲主义二者舍去其一，以世俗主义搭配功利主义，或以禁欲主义搭配神秘主义，墨家方可免于沦亡。D虽然墨家已成遥远的绝响，但墨家思想至今依然散发着灿烂的光芒。倘若能够返本开新，墨家亦未必不能造福于今。(二)阅读下面的文字，完成912题。(20分)贫困却不潦倒的风度天歌张罗同学聚会时，我们这些混得不错的同学很自觉很有风格地把费用划为三等：混得一般的交300；混得不好的，一分钱都不用出；混得好的，聚会缺多少，补多少，兜底。大家图的就是个乐儿，不想让自家兄弟姐妹为几两银子犯难。尽管这样，班长还是颇为担心地说：九度能来吗？是啊，九度是那样好面子的一个人，这些年，先是在有着大好前途的机关里受了牵连下岗，后是爱人查出了淋巴癌，再后来跟人合伙开饭店，饭店没开起来，借来的钱却全让人卷走了。九度这些事都是在校友录上，同学们辗转相传的。九度也来校友录，留言却总是说些好事：姑娘考了第一名(尽管那只是小学二年级的期中考试)；妻子终于不用再去化疗了。还有，他给报社提供的新闻线索被采纳了，人家给了50块钱。有同学提议大家凑些钱帮帮九度，好歹阶级兄弟一场。却不想班长乘兴而去，败兴而归，他说：那家伙说他还想捐点钱出来给谁呢！人家的日子过得好着呢！ 同学说：你看九度，日子都过成那样了，还是绷着，还装，死要面子活受罪。是的，九度上学那会儿就是瘦死不倒架的那种人。按照规定，九度是可以申请贫困贷款的，他却硬撑着不肯，同学中一度流传着他的一句名言：把钱留给更困难的同学吧。并把这句话演变成各种版本：把不及格的机会留给渴望人生完美的同学吧！把失恋的痛苦留给没有痛苦过的漂亮女生吧！那年冬天，东北那叫嘎嘎冷，连件旧棉衣都没有的九度走路全靠跑。他说：本来在零度边缘，这一跑，温度“噌”地蹿了九度。其实，九度说的是39度，不过冻得嘴一哆嗦，“30”就吞了下去。这话风行了起来，九度就叫了九度，并以迅雷不及掩耳之势淹没了他的本名。聚会那天，九度还真来了。不光来了，还穿得特别利索。一身浅灰色的西装配了一条红格子领带，比好些混得不错的同学收拾得还像成功人士。有同学上去就是一拳，说：你个九度，不装能死啊？咱们哥们儿，谁还笑话你不成？九度打着哈哈，跑前跑后张罗着。席间，大家喝酒聊天，牢骚怨气差点就把酒店的天花板顶起来：什么股票太没谱了，说套牢就套牢，十几万转眼就打了水漂儿；什么现在的孩子太难管了，钢琴说白买就白买，那玩意儿放家里死占地方，又不能当写字台使；什么现在的官场简直就没法混，大领导之间都别扭着，听谁的话站谁的队，有学问着呢！九度笑着给大家布菜、倒酒，一哥们儿喝得有点大，硬着舌头说：九度，你说你点背的，啥啥没赶上，要不咋也弄个副局干干。我们都拦着那哥们儿不让他哪壶不开提哪壶，如果同学聚会整成富人对穷人的颐指气使就没劲了。没想到九度却端起酒杯，对大家说：“我九度这些年是遇到些事，但是，还好，都扛过来了。我正有个好消息要告诉大家呢，今年我闺女以全市第一名的成绩考上了省重点，学费全免。”我的天！我暗叫一声，给儿子找了4个补习老师，结果连市重点的门都没摸着。九度说：“我也重新上岗了，电视台聘我当特约记者，咱也混进新闻界了。还有，我爱人从得癌症到今天已经8年了，也就是说，我们每一天都在创造着生命的奇迹”九度一口干掉了杯里的酒，不知为什么，刚才那些牢骚满腹或者臭显摆的哥们儿都有点蔫，咋好像自己的日子过得没九度带劲呢？聚会结束时，班长拿出了账单。账单上，九度的名字下面没有写交钱的金额，而是写着一行字：物品搬放、保管，接送班长说：九度不肯白白占大家的便宜，他没交钱，一定要以别的方式补偿回来。还有，他的那身西装是他从前在机关时做的，他的妻子最近很不好看着依旧忙忙碌碌送同学的九度，我说：换了我们，谁可以做到像九度那样贫穷却不潦倒，活得生气勃勃的呢？是的，我们眼里要面子的九度，其实要的是一种有尊严的生活方式。贫穷不可怕，可怕的是看不到生活里的温暖，失去了对生活的热情。在这一点上，九度表现得相当有风度。9下列对小说的分析和概括，最恰当的两项是(4分)()A小说第二段班长的担心，引出下文，为后文故事情节的发展设置了悬念，激起了读者的阅读兴趣。B毕业后的九度生活境遇不佳，却在校友录上只报喜不报忧，并且拒绝大家的帮助，这是死要面子活受罪。C一句“把钱留给更困难的同学吧”被同学们演绎出了各种版本，这是在开九度的玩笑，包含着大家对九度“瘦死不倒架”的善意嘲讽。D小说以同学聚会为中心事件，运用插叙的叙述方式，正面描写和侧面烘托相结合，塑造了主人公九度的形象，高度赞扬了他的人生态度。E小说情节一波三折，通过人物命运的大起大落，人生中，重要的不是生活境遇，而是面对生活的态度这一主题，引发了我们对人生的思考。10小说的主人公九度是一个什么样的形象？请结合文章内容分条陈述。(6分)答：_11小说写“同学们”有什么作用？请简要分析。(4分)答：_12结尾两段，有人说是画蛇添足，有人说其必不可少，你的观点呢？请结合全文进行探究。(6分)答：_三、古诗文阅读(34分)(一)阅读下面一段文言文，完成1317题。(21分)终军，字子云，济南人也。少好学，以辩博能属文闻于郡中。年十八，选为博士弟子。至府受遣，太守闻其有异材，召见军。甚奇之，与交结。军揖太守而去，至长安上书言事。武帝异其文，拜军为谒者给事中。元鼎中，博士徐偃使行风俗。偃矫制，使胶东、鲁国鼓铸盐铁。还，奏事，徙为太常丞。御史大夫张汤劾偃矫制大害，法至死。偃以为春秋之义，大夫出疆，有可以安社稷存万民，颛之可也。汤以致其法，不能诎其义。有诏下军问状，军诘偃曰：“古者诸侯国异俗分，百里不通，时有聘会之事，安危之势，呼吸成变，故有不受辞造命颛己之宜；今天下为一，万里同风。偃巡封域之中，称以出疆，何也？且盐铁，郡有余臧，国家不足以为利害，而以安社稷存万民为辞，何也？”又诘偃：“胶东南近琅邪，北接北海，鲁国西枕泰山，东有东海，受其盐铁。偃度四郡口数、田地，率其用器食盐，不足以并给二郡邪？而直矫作威福，以从民望，干名采誉，此明圣所必加诛也。”偃穷诎，服罪当死。上善其诘。初，军从济南步入关，关吏予军。军问：“以此何为？”吏曰：“为复传，还当以合符。”军曰：“大丈夫西游，终不复传还。”弃而去。军行郡国，所见便宜以闻。还奏事。上甚悦。当发使匈奴，军自请曰：“军无横草之功，得列宿卫，食禄五年。边境时有风尘之警，臣宜被坚执锐，当矢石，启前行。驽下不习金革之事，今闻将遣匈奴使者，臣愿尽精厉气，奉佐明使，画吉凶于单于之前。臣年少材下，孤于外官，不足以亢一方之任，窃不胜愤懑。”上奇军对，擢为谏大夫。南越与汉和亲乃遣军使南越说其王欲令入朝比内诸侯。军自请：“愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。”军遂往说越王，越王听许，请举国内属。越相吕嘉不欲内属，发兵攻杀其王及汉使者，皆死。军死时年二十余，故世谓之“终童”。(选自汉书)【注】 制：帝王的命令。：用作通行证的帛。传：凭证。便宜：利益、好处。横草：使草倒下。孤于外官：孤，远；外官，指使者之职。13对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(3分)()A以辩博能属文闻于郡中属：写作 B还，奏事，徙为太常丞 徙：提拔C而以安社稷存万民为辞 辞：托辞D必羁南越王而致之阙下 致：送达14下列句子分别编为四组，全都表现终军志向的一项是(3分)()军揖太守而去，至长安上书言事以安社稷存万民为辞大丈夫西游，终不复传还上奇军对，擢为谏大夫军遂往说越王，越王听许臣愿尽精厉气，奉佐明使A BC D15下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)()A终军年少时以好的口才闻名，武帝认为他的文章写得不同一般，他的能言善辩在驳斥徐偃狡辩时得到了充分体现。B徐偃假托皇帝的命令，让胶东、鲁国一带熬盐炼铁，对张汤的弹劾巧言狡辩。终军审理此案，接连几次诘问，使徐偃理屈词穷。C皇上要派使者出使匈奴，终军阐述了自己的情况，表达了出使匈奴的愿望。皇上觉得他的话很不一般，就提拔他为谏大夫。D南越和汉朝和亲，终军请缨前往，由于越相吕嘉弑君篡位，南越王以及汉朝使者，均被杀害，年仅二十多岁的终军也未能幸免。16给文中画波浪线的句子用“/”断句。(3分)南 越 与 汉 和 亲 乃 遣 军 使 南 越 说 其 王 欲 令 入 朝 比 内 诸 侯。17把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分)(1)偃巡封域之中，称以出疆，何也？(3分)译文：_(2)军行郡国，所见便宜以闻。还奏事。(3分)译文：_(3)臣愿尽精厉气，奉佐明使，画吉凶于单于之前。(3分)译文：_(二)古代诗歌鉴赏(8分)18阅读下面这首唐诗，然后回答问题。苏武庙唐温庭筠苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。 云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。 回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。 茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。【注】 甲帐：汉武故事载，武帝“以琉璃、珠玉、明月、夜光错杂天下珍宝为甲帐，其次为乙帐。甲以居神，乙以自居”。丁年：壮年。(1)颔联描绘了两幅动人的画面，请简要概括两幅画面的内容。(4分)答：_(2)尾联运用了什么样的表达技巧？抒发了怎样的情感？(4分)答：_(三)名句名篇默写(5分)19在横线处补写出诗文原句。(任选其中5句作答)(1)_；处江湖之远则忧其君。(范仲淹岳阳楼记)(2)若夫乘天地之正，_，以游无穷者，彼且恶乎待哉？(庄子逍遥游)(3)_，相逢何必曾相识！(白居易琵琶行)(4)既无伯叔，终鲜兄弟，_，晚有儿息。(李密陈情表)(5)一去紫台连朔漠，_，(杜甫咏怀古迹(其三)(6)寻寻觅觅，冷冷清清，_。(李清照声声慢)(7)层峦耸翠，_；飞阁流丹，下临无地。(王勃滕王阁序)(8)_，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。(李白梦游天姥吟留别)四、语言文字运用(12分)20在祝福里，鲁四老爷的书房有一副对联，“一边的对联已经脱落，松松的卷着放在长桌上，一边的还在，道是事理通达心气和平”。请想一想，脱落的是上联还是下联？并根据对联的基本要求补写，使其完整。(4分)脱落的是_联。(1分)补写：_(3分)21语言是表达人物思想感情的工具，因此，人物的语言描写能披露人物的内心世界，展示人物的个性特征。品味下面王熙凤的这段话有什么用意？表现了王熙凤怎样的性格特征？(4分)(王熙凤)又忙携黛玉之手，问：“妹妹几岁了？可也上过学？现吃什么药？在这里不要想家，要什么吃的、什么玩的，只管告诉我；丫头老婆们不好了，也只管告诉我。”一面又问婆子：“林姑娘的行李东西可搬进来了？带了几个人来？你们赶早打扫两间下房，让她们去歇歇。”答：_22在某市创建文明城市过程中，一行人随手扔掉饮料罐。一位清洁工见状批评该行人的不文明行为，但行人却说：“我不扔，你不就因为没事干而下岗了吗？”清洁工按照这位行人的“逻辑”说了一段反驳他的话，说得行人哑口无言。请以清洁工的口吻，续写两句话。(4分)“为了我不下岗，你就可以乱扔了。那么，为了_，_？为了_，_？”五、作文(60分)23阅读下面这段材料，按要求作文。敬畏是什么意思？敬就是尊重，畏就是害怕。一个人来到这个世界上，没有敬畏之心，“天不怕、地不怕”，百无禁忌，为所欲为，那是非常危险的。敬畏，在某种程度上就是我们生存的底线，无法想象，人们如果丧失了敬畏，这个世界会变成什么样子。对于个体生命而言，没有了敬畏之心，也就意味着失去了生活的根基、价值的底线。易中天说：“一个什么都不在乎的人，也不可能真正在乎自己；一个什么都不怕的人，最后就什么都不是；而一个民族如果什么都不敬畏，那就不但难有长进，没准连家底都保不住。”大哲学家康德说：“有两种东西，我们对它们的思考越是深沉和持久，它们所唤起的那种越来越大的惊奇和敬畏就会充溢我们的心灵，这就是繁星密布的苍穹和我们心中的道德律。” 请以“敬畏”为话题写一篇不少于800字的文章。 要求：(1)所写内容必须在话题范围之内；(2)立意自定；(3)文体自选；(4)题目自拟；(5)不得抄袭。阶段评估检测(五)1B【解析】 A亘古不变gn；C.拓片t；D.西风东渐jin。2B【解析】 A殒身不恤；C.揭竿而起；D.躁动不安。3A【解析】 管治：管辖治理。管制：监督管理；刑事处分的一种，对某些有罪的人由政府和群众强制管束，使其得到改造。淹没：被水覆盖或洪水泛滥。湮没：清除，化为乌有。为所欲为：想做什么就做什么；任意行事。无所不为：指什么坏事都干。4B【解析】 A项，句式杂糅。C项语序不当，“虽然”应放在“半部论语治天下”的开头。D项搭配不当，改为“真挚的情感和深刻的感悟”。5B【解析】 方鸿渐是钱钟书围城中的人物。6B【解析】 B项答非所问，该项是对墨家消亡事实的评论。7A【解析】 A项范围扩大了，该项少了一个时间限制“自秦汉大一统帝国形成之后”，独立出来的结论不正确。8C【解析】 C项绝对化了，原文说“庶几方可免于沦亡”，“庶几”就是可能的意思，选项中少了这个限制。9AD【解析】 B项“这是他死要面子活受罪”错，死要面子是有的人的看法，而非九度的实际特征。C项不只是开玩笑，还有钦佩。E项并非“一波三折”“大起大落”。10【答案】 九度是一个贫困却不潦倒，屡遭不幸却能以一种有尊严的生活方式去面对人生的生活强者的形象。(2分)坚强、乐观：他人生多舛，上大学时，生活贫困，工作后受牵连下岗，后来爱人查出了淋巴癌，做生意失败，又被人欺骗，但他丝毫没有消沉之气，而是坚强面对，勇于承担，并且总是能看到生活中的温暖，热情地对待生活。(2分)自尊自立：拒绝接受贫困贷款，在校友录上的留言向来是报喜不报忧，拒绝接受同学们的帮助，在聚会上拿不出钱却不肯白占大家的便宜，一定要以别的方式补偿回来都表现了他的自尊自立。(2分)【解析】 先总体概括人物形象，九度是一个穷困而不潦倒的自信坚强的人，然后根据人物形象特点结合事例分析，如他的坚强乐观，表现在从上学到工作的一系列坎坷之中，他却表现得很坚强乐观；他的自尊自立，表现在聚会中的“赞助”上，虽没有出钱，却用其他方式予以补偿。11【答案】 与九度形成对比。既写出了“同学们”面对生活，总是看不到生活里的温暖，缺乏对待生活的热情的错误心态，又衬托了九度贫困却并不潦倒的风度，写出了九度的坚强乐观，使九度这一形象更加突出。揭示主旨，深化主题。“同学们”是社会中大部分人的代表(缩影)，在他们的身上反映出了当今社会很多人共有的心态，同学们的生活态度引发了我们对于人生的思考，人生都有顺境逆境，重要的是以一种什么样的心态去面对。(每点2分)【解析】 写“同学们”一是为了突出九度的人物形象，在对比(尤其是文章结尾几段的感慨)中突出九度的坚强乐观的形象，九度的确有穷困却不潦倒的风度；其二是为了彰显主题，带给我们思考，当我们身处逆境之时，该如何面对困难。12【答案】 观点一：认为必不可少。主题角度：小说结尾画龙点睛，使读者对作品主题的认识达到一定的深度。情节安排角度：与前文九度的表现和题目相照应。人物形象塑造角度：使人物的形象更加完整。观点二：认为画蛇添足。表达效果角度：如果没有这个结尾，小说会给人更大的思考空间。主题角度：限制了主题的深度和广度。(观点明确，给2分；理由充分、论述合理，给6分)【解析】 两个角度选其一。如认为“画蛇添足”，就从文章的表达效果和带给读者的思考和启发性角度分析，有了这些内容，就限制了读者思考的空间和范围；如认为“必不可少”，从文章的情节安排和主题上分析，有了这些内容，既使文章情节完整又深化了主题。13B【解析】 徙：调动官职。14C【解析】 是反驳徐偃之言。是皇上对终军的肯定。是终军劝说越王及结果。15D【解析】 “越王以及汉朝使者，均被杀害”不是“由于越相吕嘉弑君篡位”，而是由于“吕嘉不欲内属”。16南越与汉和亲/乃遣军使南越/说其王/欲令入朝/比内诸侯。(每处0.5分)17(1)你在汉朝的国境内巡视，却说是出疆，为什么？(“巡”“称”译错一个扣1分，语意通顺1分)(2)终军巡视郡国，把他见到的对国家有好处的事情(记下来)，返回后上奏皇上。(“行”“闻”“奏”译错一个扣1分，语言通顺1分)(3)我希望竭尽智谋精力，辅助使者，针对单于出谋划策，趋吉避凶。(“尽”“佐”“画”各1分)【参考译文】终军，字子云，济南人。年轻时喜好学习，凭着博闻善辩、会写文章，在郡中闻名。十八岁时，选为博士弟子。到郡府接受遣送，太守听说他有奇才，召见了终军，认为他确实奇异，与他结交。终军告别太守离郡，到长安上书论事。武帝认为他的文章很特别，拜终军为谒者，供职宫禁中。元鼎年间，朝廷派博士徐偃到胶东、鲁国巡视风俗。徐偃假称受诏，让胶东、鲁国煮盐铸铁。返京后，汇报情况，调为太常丞。御史大夫张汤弹劾徐偃假称受诏的大危害，按法是死罪。徐偃认为，春秋经义，大夫出国境，如果有可以安定国家保存万民的事情，可以自作主张。张汤能施加法律，却无法驳倒他。皇上有令让终军去审讯，终军反问徐偃说：“古时候，各个诸侯国习俗不同，百里之外消息不通，不时有朝见天子和参加盟会之类的事情，安危形势，瞬息万变，所以有未得到君主诏令允许就自作主张的道理；现在天下统一，万里风俗相同，你在大汉的国境内巡视，却说是出疆，为什么？再说盐铁，各郡均有储蓄，你让二国煮盐铸铁，国家不值得当做大事，你却用安定国家保存万民为托辞，为什么？”又反问徐偃说：“胶东向南靠近琅邪，北接北海，鲁国西靠泰山，东有东海，从四郡得到盐铁，徐偃你估计四郡的人口田地数目，日常的用具器物食盐，不够用来同时供给二郡国吗？你竟然假称受诏，自作主张，作威作福，顺从百姓心愿，沽名钓誉，这是圣明天子必须加以严惩的。”徐偃理屈辞穷，承认有罪该死。皇上认为他的反驳很好。当初，终军从济南出发，到长安为博士弟子时，进入函谷关，守关官吏给终军一个帛边做的符信。终军问：“要这干什么？”官吏说：“作为返回时的符信，回来要用这来合符的。”终军说：“大丈夫西游进京，最终也不会返回合符的。”丢下符信离开。终军巡视郡国，把他见到的对国家有好处的事情记下来。返回后上奏皇上，皇上很高兴。朝廷要派遣使者出使匈奴，终军主动请求出使说：“我没有点滴之功，却能够供职宫禁，值宿警卫，领取了五年的俸禄。边境不时有警报，臣子应当披上战甲，拿起武器，冲锋陷阵，在前面开路。但因我能力低下，不会打仗，不能为国驰骋疆场。现在听说要派遣使者出使匈奴，我希望竭尽智谋精力，辅助使者，针对单于的情况出谋划策，趋吉避凶。我年纪轻，才能低，不熟悉侍从官员以外的事，不能担当一方重任，私下很怨恨自己。”皇上认为终军的回答很出色，提拔他为谏大夫。南越与汉朝和亲，朝廷就派终军出使南越，说服南越王，想让他入朝，与境内诸侯同等看待。终军主动请求说：“希望领取长绳子，一定要把南越王捆绑起来，带到朝廷。”终军于是前往说服南越王，南越王听从，请求将全国归属汉朝。南越的丞相吕嘉不想归属汉朝，出动军队攻杀南越王，南越王与汉使臣都被害。终军死时，才二十多岁，所以世人称为他“终童”。18.(1)【答案】 第一幅是望雁思归图。画面借“雁”“月”等意象，形象地描绘出了苏武在音讯隔绝的漫长岁月中对故国的深长思念和欲归不得的深切痛苦之情。(2分)第二幅是荒塞归牧图。画面借“羊归”“塞草”等意象形象地展示了苏武牧羊绝塞的单调、孤寂、艰辛的生活，表现出贫贱不能移的爱国之志。(2分)【解析】 此题考查了考生对景物形象的概括能力。首先应对诗歌中出现的景物进行定位、感知，借助想象力还原画面，最后用准确的词语进行归纳概括。答题时还应注意景情的关系，在答出内容之后加以适当的关联分析。(2)【答案】 尾联运用了借代、衬托、化用(或用典)的技巧。借代，“茂陵”是汉武帝的陵墓，用它代指去世的汉武帝。衬托，以哀景衬哀情，用“茂陵”“秋波”等哀景衬托苏武的伤感之情。化用，从论语中的“子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜”化用出“逝川”二字，这也可以说是用典。这一联集中抒发了苏武归国后对武帝追悼思念的悲凉之情，这是融忠君与爱国为一体的感情。 (“三个表达技巧”各1分，“情感”1分，共4分。)【解析】 此题考查了考生对诗歌常见表现手法的掌握情况。答题时应能准确判断，并能结合诗歌语言加以阐释，最后要在对手法的分析中归纳出思想感情。【诗歌赏析】首联两句分点“苏武”与“庙”。首句是想象苏武初次会见汉使时的情景。诗人以“魂销”二字概括，笔墨精炼，真切传神。第二句由人到庙，由古及今，描绘眼前苏武庙景物。“古祠高树”，写出苏武庙苍古肃穆，渲染出浓郁的历史气氛，透露出诗人崇敬追思之情。古祠高树两茫然，是说祠和树都年代久远。这就为三、四两句转入对苏武当年生活的追思缅想创造了条件。“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟”是两幅图画。上一幅是望雁思归图，下一幅是荒塞归牧图。这两幅图画，形象地展示了苏武牧羊绝塞的单调、孤寂生活，概括了被幽禁于匈奴十九年的日日夜夜，环境、经历、心情相互交触，浑然一体。颈联遥承首句，写苏武“回日”所见所感。此联先说“回日”，后述“去时”，诗评家称之为“逆挽法”，认为可以“化板滞为跳脱”(沈德潜唐诗别裁)。其实，由“回日”忆及“去时”，以“去时”反衬“回日”，更增感慨。一个历尽艰苦、头白归来的爱国志士，目睹物在人亡的情景，想到当年出使的情况，能不感慨欷歔吗？末联集中抒写苏武归国后对武帝的追悼。汉宣帝赐苏武关内侯，食邑三百户。武帝已经长眠茂陵，再也见不到完节归来的苏武封侯受爵了，苏武只能独自面对秋天的流水哭悼已经逝去的先皇。这种故君之思，是融忠君与爱国为一体的感情。最后一笔，把一个带着历史局限性的爱国志士的形象，更真实感人地展现在我们面前。19(1)居庙堂之高则忧其民(2)而御六气之辩(3)同是天涯沦落人(4)门衰祚薄(5)独留青冢向黄昏(6)凄凄惨惨戚戚(7)上出重霄(8)忽魂悸以魄动20上联。(1分)品节详明德性坚定(对仗2分，仄声字收尾1分)21表面上是快人快语，待人爽朗热情，实际是一为讨好贾母，二向林黛玉暗示自己在贾府中的显赫地位。表现了王熙凤八面玲珑、工于心计的性格特点。(关键词“讨好”“暗示地位”“八面玲珑”“工于心计”各1分)22警察不下岗，你就可以去犯罪了？医生不下岗，你就可以去胡乱吃药了？(句式、内容各2分)23略。