江苏省铜山区清华中学七年级语文下册 第五板块 课外文言文 新人教版(通用)

上传人:艳*** 文档编号:110661825 上传时间:2022-06-19 格式:DOC 页数:8 大小:84.50KB
返回 下载 相关 举报
江苏省铜山区清华中学七年级语文下册 第五板块 课外文言文 新人教版(通用)_第1页
第1页 / 共8页
江苏省铜山区清华中学七年级语文下册 第五板块 课外文言文 新人教版(通用)_第2页
第2页 / 共8页
江苏省铜山区清华中学七年级语文下册 第五板块 课外文言文 新人教版(通用)_第3页
第3页 / 共8页
点击查看更多>>
资源描述
第五板块 课外文言文 第一课时一、课内外对比阅读:临沂市中考题甲王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?(节选自伤仲永)乙人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋而难成。久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资,犹当博学审问,古人与稽,以求其是非之所在,庶几可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪之贤,终无济于天下。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉乎?(节选自顾炎武与友人书)注解孤陋片面、浅陋。资盘缠。审详细。稽探究、考察。庶几差不多。子羔、原宪孔子的弟子。邑地方,丘孔子。勉勤勉,努力。1.解释下列句子中加点字的意思。卒之为众人 卒:则其受于人者不至也 至:不幸而在穷僻之域 域:终无济于天下 济:2.将下列句子翻译成现代汉语。其受之天也,贤于材人远矣。译文: 人之为学,不日进则日退。译文:3.甲文谈“成才”,乙文谈“做学问”,二者强调的重点各有不同。请根据你的理解,谈谈具体有什么不同。4.甲乙两文都具有较强的议论性,试分别概括两文所论述的主要内容。甲文: 乙文:二、课外文言文阅读:(一)浙江宁波中考题吕蒙入吴,王劝其学。乃博览群籍,以易为宗。常在孙策坐酣醉,忽于眠中,诵易一部,俄而起惊。众人皆问之。蒙云:“向梦见伏羲、文王、周公,与我言论世祚兴亡之事,日月广明之道,莫不穷精极妙;未该玄言,政空诵其文耳。”众坐皆知蒙呓诵文也。【注释】世祚:指国运。玄:深奥。:政:只,仅仅。 (选自太平广记)1.根据古汉语字典提供的部分义项,为下列加点的词选择恰当的解释。(1)向梦见伏羲、文王、周公( )A.刚才 B.假如 C.接近 D.向着(2)日月广明之道( )A.道路 B.道理 C.引导 D.方法2.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一顶是( )A.乃博览群籍 凡三往,乃见 B.以易为宗 虽不能察,必以情C.忽于眠中 皆朝于齐D.与我言论世祚兴亡之事实是欲界之仙都3.下列选项中对画线句子理解正确的一项是( )A.众人坐着都知道吕蒙说梦话在背诵易经。B.众人坐着榔知道吕蒙说胡话在朗读易经。C.在座的人都知道吕蒙说梦话在背诵易经。D.在座的人都知道吕蒙说胡话在朗读易经。4.文中吕蒙的好学休现在哪些地方?用自己的话回答。(二)山东泰安中考题哀溺文永之氓咸善游。一日,水暴甚,有五六氓,乘小船绝湘水。中济,船破,皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰:“汝善游最也,今何后为?”曰:“吾腰千钱,重,是以后。”曰:“何不去之!”不应,摇其首。有顷,益怠。已济者立岸上,呼且号曰:“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?”又摇其首。遂溺死。 吾哀之。且若是,得不有大货之溺大氓者乎?注释永:唐代地名,今永州。 氓:民,百姓。 寻常:古代计量单位,八尺为寻,十六尺为常,这里指平时。 大货:非常多的财物。 大氓:有钱有势的人。1.解释句中加点的词。永之氓咸善游 中济,船破,皆游有顷,益怠 遂溺死2.翻译下列句子。其一氓尽力而不能寻常。何不去之!汝愚之甚,蔽之甚!3.文中所写落水之人为何被溺死?他告诉我们什么道理?第二课时一、四川资阳中考题王冕僧寺夜读王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上。窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,亡其牛。或牵牛来责蹊田。父怒,挞之。已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖。冕小儿,恬若不见。安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒,门人事冕如事性。时冕父已卒,即迎母入越城就养。久之,母思还故里,冕买白牛架母车,自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑,冕亦笑。【注释】诸暨(j):县名,今属浙江省诸暨市。陇:通“垄”,田埂。蹊田:践踏田地。挞:用鞭子、棍子等打人。执策:“策”通“册”,拿着书。长明灯:佛像前昼夜不灭的灯。狞恶可怖:狰狞凶恶,令人害怕。狞:凶恶。韩性:绍兴人,大学者。通儒:指博学多闻、通晓古今的儒者。被:通“披”,穿。1.解释下列句中加点的词。(1)父命牧牛陇上 ( )(2)亡其牛 ( )(3)或牵牛来责蹊田 ( ) (4)门人事冕如事性 ( )2.选文第一段写了王冕哪两件事?表现了他怎样的精神品质?答:3.将下列句子译成现代汉语。(1)夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。译文: (2)安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。译文:二、湖南株洲中考题治国犹栽树唐太宗谓侍臣曰:“往昔初平京师,宫中美女珍玩,无院不满。炀帝意犹不足,征求不已,兼东征西讨,穷兵黩武,百姓不堪,遂致灭亡,此皆朕所目见。故夙夜孜孜,惟欲清净,使天下无事。遂得徭役不兴,年谷丰稔,百姓安乐。夫治国犹栽树,本根不摇,则枝叶茂盛。君能清净,百姓何得不安乐乎?”(节选自贞观政要)注释侍臣:周围的大臣。京师:京城。此指隋朝京城大兴(今陕西西安市)。炀帝:指隋朝未代皇帝杨广。孜孜:勤恳的样子。稔:rn,丰收。1解释下面句中加点的词。征求不已 惟欲清净2.翻译句子:夫治国犹栽树,本根不摇,则枝叶茂盛。译文:3结合选文用自己的话说说唐太宗的治国之道。答:三、山东聊城中考题郑板桥开仓济民郑燮,号板桥,清乾隆元年进士,以画竹,兰为长。曾任范县令,爱民如子。室无贿赂,案无留牍。公之余辄与文士畅饮咏诗,至有忘其为长吏者。迁潍县,值岁荒,人相食。燮开仓赈济,或阻之,燮曰:“此何时,若辗转申报,民岂得活乎?上有谴,我任之。”即发谷与民,活万余人。去任之日,父老沿途送之。【注释】谴:谴责,责备。任:承担责任。1.加点词解释有误的一项是( )A.室无贿赂,案无留牍(牍:写字用的木片)B.公之余辄与文士畅饮咏诗(辄:就)C.值岁荒,人相食(值:遇到)D.或阻之(或:有的人)2.翻译下面的句子。去任之日,父老沿途送之。译文: 3.从文中可以看出郑板桥是一个怎样的人?
展开阅读全文
相关资源
正为您匹配相似的精品文档
相关搜索

最新文档


当前位置:首页 > 图纸专区 > 中学资料


copyright@ 2023-2025  zhuangpeitu.com 装配图网版权所有   联系电话:18123376007

备案号:ICP2024067431-1 川公网安备51140202000466号


本站为文档C2C交易模式,即用户上传的文档直接被用户下载,本站只是中间服务平台,本站所有文档下载所得的收益归上传人(含作者)所有。装配图网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。若文档所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知装配图网,我们立即给予删除!