山东省高密市银鹰文昌中学九年级语文下册 19 鱼我所欲也学案（无答案） 新人教版

鱼我所欲也 学习目标：1. 疏通文意，积累文言词语。2.了解课文中所表达的孟子的思想。【课 前 预 习】1.文学常识填空。本文选自 ，作者 ，是战国时期的 家， 家，是 家代表人之一。后人将他和孔子合称为 。2. 给加点字注音：辟患（ ） 不屑（）蹴尔（）一箪食（ ）一豆羹（ ）乡（ ）3. 解释划线词语：二者不可得兼 所欲有甚于生者死亦我所恶 如使人之所欲莫甚于生由是则可以避患而有不为 蹴尔而与之万钟则不辩礼义而受之 是亦不可以已乎此之谓失其本心4. 找出通假字并解释。故患有所不辟也万钟则不辩礼义而受之乡为身死而不受所识穷乏者得我与5.翻译下列句子。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！【课 内 探 究】1.本文运用了 手法，文章第一句话是以 和 设喻，得出的结论是 。2. 本文的中心论点是什么？请结合具体实例，谈谈作者是运用什么论证方法（谈一种即可）来证明文章的中心论点的。【中 考 链 接】阅读下面两个语段,完成14题。 （共10分）（一）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（节选自鱼我所欲也）（二）孔子见齐景公，景公致廪丘以为养。孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄。今说景公，景公未之以行而赐之廪丘，其不知丘也亦甚矣。”令弟子趣驾，辞而行。（节选自吕氏春秋）注： 廪丘：地名。 养：供养之地。 未之行：没有采纳我的主张。 丘：孔子，名丘。1解释下面句子中加点词语的意思。（2分）（1）万钟于我何加焉 何加：（2）所识穷乏者得我与 得：2用现代汉语写出下面句子在文中的意思。（4分）（1）是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（2）吾闻君子当功以受禄。3文段（一）中画线的句子运用了什么论证方法？有什么作用？（2分）4孔子为什么不肯接受景公赐给他的供养之地呢？请用文段（一）中的语句回答。（2分）