山东省胶南市隐珠街道办事处中学八年级语文下册《第17课 端午的鸭蛋》学案（无答案） 人教新课标版

八年级语文导学案端午的鸭蛋导学案 学习目标：1朗读课文精彩语句，了解作者“小叙事”的创作特点。2、品味本文平淡自然而又韵味十足的语言特色。3、理清行文思路，了解作者闲适自由的风格。4、体悟小品文中的经典。教学重点：学会品味富有深意和特色的重要语句，以理解文章内容和作者情感。教学难点：解读文本，品味经典。教学方法：自主、研讨、探究。课前准备1.预习字词，思考课后问题。2.搜集有关汪曾祺的资料。课时按排：3课时学习过程：导入新课五月初五端午节，系百索子，做香角子，各种风俗带给人多少乐趣。单是一个小小的咸鸭蛋，就有说不完的美妙之处。倘若没有一种故乡情结，没有一颗超然自在的心，谁能从平淡的生活中咂摸出如许滋味?作者简介汪曾祺(19201997)，江苏高邮人，现当代作家。早年毕业于西南联大。历任中学教师、北京市文联干部、北京文艺编辑、北京京剧院编剧。在短篇小说创作上颇有成就，发表小说受戒、大淖记事。著有散文集汪曾祺自选集。一、独立试航1、给加点的字注音，根据拼音写汉字：腌蛋( ) 粽子( ) 朱砂( ) 硝药( ) 元稹（ )络子( ) 车胤 ( ) 浙江( ) 门楣（ ）苋菜（ ）籍贯（ ） 肃然起敬（ ） 大襟（ ）2、根据拼音写出汉字。车yn_ 练nng_nng_绳 xin_鸭蛋xin_菜 门mi_ 简zhi_ chn_蜍3、解释下列词语在文中的意思：(1)、上面用朱笔画些莫名其妙的道道。莫名其妙：(2)、腌蛋这一条我看后却觉得很亲切，而且“与有荣焉”。与有荣焉：(3)、曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。曾经沧海难为水： (4)、小时读囊萤映雪故事。囊萤映雪：(5)回答之后，对方就会肃然起敬。肃然起敬： 3、整体感知：朗读课文，思考下列列问题：（1）作者家乡的端午节有哪些风俗？开头以“家乡的端午，很多风俗和外地一样”一句总起，接着介绍了_、_、_、_、_五种风俗，其后又列举了_、_这两种不同于别处、较为独特的风俗。七种风俗写来，丝毫不乱。作者为什么要详写后两种风俗？（2）作者为什么对家乡的咸鸭蛋久久不能忘怀？教师小结：端午的风俗和外地一样的风俗家乡独特的风俗十二红鸭蛋双黄鸭蛋鸭蛋的特点挂鸭蛋络子挑鸭蛋吃鸭蛋鸭蛋壳装萤火虫囊萤映雪的故事。二、合作探讨默读第2-3段，研讨下列问题：1、 从文中找出下列几种句子，并品味。表达了作者对故乡的热爱：作用：2、 以白话入文的句子：作用：3、 文白夹杂的句子： 作用：4、 引用袁枚腌蛋里的文字在文在何作用？5、 赏析下列句子： 我走的地方不少，所食鸭蛋多矣，但和我家乡的完全不能相比！曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。筷子头一扎下去， 筷子头一扎下去，吱红油就冒出来了。“吱”字有什么表达效果？三、体验反思：1、文章的开头大谈特谈家乡端午节的种种风俗，为什么不直接切入“端午的鸭蛋”？这表现了作者怎样的写作风格？2课文结尾，作者写到了东晋车胤“囊萤”夜读的故事。有人认为，这段话与课文内容无关，是赘笔；也有人认为，由萤火虫在鸭蛋壳里闪闪发亮的样子联想到车胤苦读用的囊萤，很自然，很随意，正体现了汪曾祺散文闲适自由的风格。你看呢？四、拓展延伸：当地还有哪些端午节的风俗？讲给同学听。五、课堂小结：童年是一片海，幼小的我们光着脚丫，在海边嬉耍玩乐，串串银铃般的笑声留在了我们的心海。岁月中富含生活的情趣，日常生活中饱含人生的韵味。只有充分感受生活中的种种快乐、平淡以及诗意，才算真正体验到生活的滋味。汪曾祺从小小的鸭蛋里尝出生活的真味，我相信，我们也会从一片叶、一粒沙、一滴水中咂摸品味出生活的真趣，成长的快乐。六、布置作业：以童年趣事为题写一篇四百字左右的短文。板书设计端午的鸭蛋说端午-介绍端午的种种风俗说鸭蛋-写家乡鸭蛋的名声、特点端午的鸭蛋-生活情趣，人生意味课堂荐读汪曾祺的山丹丹 汪曾祺我在大青山挖到一棵山丹丹。这棵山丹丹的花真多。招待我们的老堡垒户看了看，说：“这棵山丹丹有十三年了。”“十三年？咋知道？”“山丹丹长一年，多开一朵花。你看，十三朵。”山丹丹记得自己的岁数。我本想把这棵山丹丹带回呼和浩特，想了想，找了把铁锹，在老堡垒户的开满蓝色党参花的土台上刨了个坑，把这棵山丹丹种上了。问老堡垒户：“能活？”“能活。这东西皮实。”大青山到处是山丹丹，开七朵、八朵花的，多的是。山丹丹花开花又落，一年又一年这支流行歌曲的作者未必知道，山丹丹过一年多开一朵花。唱歌的歌星就更不会知道了。选自汪曾祺人间草木）提示：读汪曾祺的散文，最突出的感觉是“淡”平淡如水。初读山丹丹，实在觉得读不出什么。写了一个关于山丹丹的故事，情节却简单到几乎没有，只有那么几句不咸不淡的问答，对山丹丹的好恶，似乎都不甚分明。再读，似乎咂摸出点味道来了。“山丹丹记得自己的岁数”，这不是说山丹丹生来就具有一种灵性吗？“皮实”是什么？不就是生命力顽强吗？随便找个地方刨个坑栽上就能活，大青山到处是开七朵八朵花的山丹丹，多的是。对山丹丹的赞美之情其实已经溢于言表了。然而又何止于此？细品之下，我们又会情不自禁地由物及人。一方水土养一方草木，亦养一方人。山丹丹不正像生活在那里的人民吗？生命力顽强而又充满灵性，凭着自己的勤劳与智慧，顽强与坚忍，建设、美化着自己的家园，终生默默无闻而无怨无悔，这，不正是黄土高原人民的真实写照吗？由此观之，作者明写花，实写人也；赞山丹丹，其实是在歌颂那里勤劳、智慧、坚忍不拔的人民。意贵直率，而语贵含蓄。可见，若以“水”来比汪先生此文的话，也实在是一杯愈品愈有味的龙井茶水。