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22 五柳先生传 一、课文及译文原文： 先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？译文: 五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字。因为住宅旁边有五棵柳树，就用它做了自己的号。他安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。喜欢读书，不过分在字句上下功夫，每当对书中意旨有所领会的时候，就高兴得连饭也忘了吃。他有嗜酒的天性，家里穷，经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种情况，有时摆了酒叫他来喝。他一来就要喝得尽兴，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，并不装模作样，说走就走。简陋的居室里冷冷清清，遮不住风和阳光。粗布短衣上面打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可是他安之若素。经常写文章来消遣时光，从文中也稍微透露出自己的志趣。他从不把得失放在心上，这样过完自己的一生。赞曰：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧心忡忡，不热衷于发财做官。”这话说的大概就是五柳先生一类的人吧？一边喝酒一边吟诗，为自己抱定的志向而感到无比快乐。他大概是无怀氏时候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？二、作家作品简介：1、关于陶渊明陶渊明(365427)，名潜，字元亮，东晋浔阳柴桑(今江西九江西南)人。少时受家庭和儒经影响，有“大济苍生”的壮志。但东晋末年，政治黑暗，社会动荡，风气污浊，很多人不择手段地追逐名利，社会上充满了虚伪与欺诈，当时他有志不能施展，直到29岁才出仕，但也不过几任小官。由于他厌恶官场的污浊，“不为五斗米折腰”，41岁时决然从彭泽令任上退隐，归田躬耕。归田后的陶渊明写下了100多首反映劳动生活的诗歌和多篇辞赋散文。因为他的很多杰出诗篇都是归隐田园以后所作。所以他历来都被称为“田园诗人”，他赞美劳动的生活与大自然的优美闲静，幻想出现没有贫困与压榨的理想社会。语言朴素，自然优美，一反六朝时代追求华丽堆砌的文风，无论在思想性艺术性上都对后代文学有很大影响。2、关于文章的体裁：本文是作者托言为五柳先生写的传记，实为一篇自传,是作者的自画像，他采用第三人称勾画了诗人的性格、生活、志趣。自传，传记文的一种，是叙述作者自己生平经历的文章。一般来说，自传要介绍自己的姓名、籍贯、年龄、性格爱好及思想发展等等。三、文章主旨这篇自传，从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，表现了作者闲静少言、率真自然的性格，赞美了他安贫乐道、不慕荣利（淡泊名利）、不与世俗同流合污（洁身自好）的精神。四、文章结构:全文共两个自然段，是按史传体例写的：第1自然段: “传文”部分概述人物生平行事。介绍了“传主”（即：五柳先生）的性格（闲静少言）、生活（环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空）和三大爱好（读书、嗜酒、著文章）成功塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象：他不慕荣利（淡泊名利）、不与世俗同流合污（洁身自好）、安贫乐道、率真自然的人。第2 自然段： “赞语”部分评价人物品格。“赞语”的开篇引用黔娄之妻的话“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，照应了传文中的“不慕荣利”，突出表现了五柳先生的不慕荣利（淡泊名利）、不与世俗同流合污（洁身自好）、安贫乐道；结尾称五柳先生好像是上古的无怀氏、葛天氏之民，是对他高洁人格的再度赞扬。五、写作特色:本文在写作上的最大特点是多用否定句，正如钱钟书所说：“不字为一篇眼目。”正是因为世人有种种追名逐利、矫揉造作之事，作者言“不”正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持。本文是作者的自画像，却采用了史传的形式，分为“传文”和 “赞语”两部分，这样写，传、赞一体，互为补充，使人物个性更为鲜明。练习题一、 文学常识填空1、五柳先生传的作者_，是_(朝代)时期著名诗人，其名_，字_，世称靖节先生，浔阳柴桑(今江西九江西南)人，著名的_诗人，他少有大志，希望大济苍生，但黑暗的社会现实使他的政治思想不能实现，有关他 “_” （指不阿谀权贵）的故事广为流传。我们还学过他的另一篇文章_，其中描绘了一个和平安宁、人人安居乐业的理想境界。2、五柳先生传选自_，是作者托名五柳先生而写的_(体裁)。因他的住宅旁边有五棵柳树，所以自号为_。二、文言知识积累:1、加点字注音： 好读书（ ） 性嗜酒（）造饮辄尽（）曾不吝情去留（）短褐穿结（）箪瓢屡空，晏如也（）（）（）（）黔娄之妻（ ）（ ）不汲汲于富贵（ ）其言兹若人之俦乎（）（ ）衔觞赋诗（）无怀氏之民欤（）萧然（ ）2、分析词类活用现象，并解释：亲旧知其如此_3、写出加点词语的古今意义。（1）造饮辄尽 古义：_ 今义：_（2）赞曰：黔娄之妻古义：_ 今义：_4、一词多义：（1）之 葛天氏之民欤( ) 或置酒而招之（）何陋之有（ ）居庙堂之高则忧其民（ ）予独爱莲之出淤泥而不染（ ）鸣之而不能通其意 （ ）辍耕之垄上 （ ）（2）如 晏如也( ) 亲旧知其如此 ( )（3）“于” 不戚戚于贫贱（ ）于厅室之东北角（ ）三顾臣于草庐之中（） 人之所欲莫甚于生（ ）（4）“焉” 因以为号焉( ) 且焉置土石（ ）不复出焉（ ）（5）“以” 因以为号焉（ ） 以乐其志 （ ）不以物喜（ ）以塞忠谏之路也（ ） 臣以王吏之攻宋也（ ）何以战（）5、分析文言句式并翻译。（1）先生不知何许人也. _（2）不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。_ （3）闲静少言，不慕荣利。 _ 6、重点词语解释先生不知何许人也（ ）亦不详其姓字 （ ）好读书（ ）每有会意（ ）（ ）便欣然忘食（ ）性嗜酒（ ）或置酒而招之（ ）造饮辄尽，期在必醉 （ ）（ ）（ ）曾不吝情去留。（ ）（ ）（ ）环堵萧然（ ）箪瓢屡空，晏如也（ ）（ ） 颇示己志 （ ）（ ）不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵（ ）（ ）其言兹若人之俦乎（ ）（ ） 衔觞赋诗（ ）7、重点句子翻译：因以为号焉。_不求甚解 _亲旧知其如此，或置酒而招之 _既醉而退，曾不吝情去留。 _环堵萧然，不蔽风日。 _短褐穿结，箪瓢屡空。 _忘怀得失，以此自终。 _其言兹若人之俦乎？ _衔觞赋诗，以乐其志。 _无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？_8、成语理解五柳先生传一文中有个广为流传的成语叫做“_”，作者的本意是指_，现在不少人用这个成语来批评_。请再写两个内容与其现代意义接近的成语_、_。9、划分句子停顿。（1）宅边有五柳树，因以为号焉（划2处） （2）晏如也（划1处）（3）不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵 （划2处） （4）闲静少言（划1处）（5）或置酒而招之（划2处）（6）其言兹若人之俦乎 （划1处）（7）性嗜酒，家贫不能常得（划2处） （8）亲旧知其如此（划1处）三、理解性默写1表明五柳先生名号由来的句子是：_2表现五柳先生喜好读书的句子是：_3表现五柳先生居住环境恶劣的句子是：_4表现五柳先生穿着差的句子是：_5表现五柳先生饮食差的句子是：_6表现五柳先生对待恶劣生活环境的态度的句子是：_7表现五柳先生读书方法和态度的句子是：_8表现五柳先生的隐者心境的句子是：_9 文中表现五柳先生性格的句子是:_哪三处语句表现了五柳先生的三大志趣和爱好:_ _ _10 “赞语”中哪一句话与“传文”中“不慕荣利”相照应：_11高度赞美五柳先生不慕荣利的句子是：_12 全文的中心句是：_四、内容理解1、文中哪些语句表现了五柳先生的性格，生活和志趣？刻画了一个怎样的形象？_2、文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一个 形象，赞美了他 的精神。3、文中“常著文章自娱，颇示己志”的句子，请结合五柳先生（陶渊明）的桃花源记，说说他的志是：_4、此文表现了五柳先生怎样的生活态度？_5、为什么赞语最后用了两句推测性的预言：“无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”说明了什么？_五、思维提升1、说说你对五柳先生“不慕荣利”的看法。_2、“不求甚解”一词按现在的理解带有贬义，为什么五柳先生“好读书，不求甚解”？说说你对他的读书态度和读书方法的看法。_3、陶渊明在黑暗的现实中，坚守气节，不失己志，你能否从你学过的诗文中选出恰当的语句，来印证作者的心胸与志向？_六、写法探究1、本文在写作上，大量使用了“不”字句式，这样的写法有什么作用？_2、本文一反传记明确交代姓名籍贯的通则，以虚写代实写，有何用意？_3、最后一段“赞语”在全文中起什么作用？_4、下列说法有误的一项是（ ）A.本文是作者以史传的手法所写的一篇自传。B.这篇自传是用第一人称叙说的。C.这篇自传使我们了解陶渊明具有甘守贫贱、不慕荣利、恬淡宁静的高洁品质。D.本文简练而生动，富有幽默情趣，给我们塑造了一个淡泊自得的隐士形象。七、比较阅读朱买臣，字翁子，吴人也。家贫，好读书，不治产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。买臣笑曰：“我年五十当富贵，今已四十余矣。女苦日久，待我富贵报女功。”妻恚怒曰：“如公等，终饿死沟中耳，何能富贵？”买臣不能留，即听去。拜为太守，入吴界，见其故妻、妻夫治道，买臣驻车，呼令后车载其夫妻，到太守舍，置园中，给食之。居一月，妻自经死。买臣乞其夫钱，令葬。朱买臣传（节选）注释艾：同“刈”，割，砍。 薪樵：木柴。 戴：同“载”。数：屡次。呕：同“讴”，唱。 疾歌：大声歌唱。 女：同“汝”。 听：听凭。 治道：整修道路。 自经：上吊。 乞：给予。1、与课文选段对比阅读，请简答。 朱买臣与陶渊明都好学，学习目的有什么不同？_ 朱买臣与陶渊明都贫困，他们对待贫困的态度有什么不同？_ 朱买臣与陶渊明的生活追求有什么不同？_2、区别用法，解释含义。（1）“其” 其妻亦负戴相随（ ） 呼令后车载其夫妻（ ）买臣乞其夫钱（ ）（2）“之” 妻羞之，求去（ ） 置园中，给食之（ ）无怀氏之民欤（ ）（3）“食” 卖以给食（ ） 置园中，给食之（ ）3、翻译下面两句话。买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。_女苦日久，待我富贵报女功。_八、点击中考（2020年济宁市）(一) 先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颜示己志。忘怀得失，以此自终。(二) 靳秋田索画(之二)三间茅屋，十里春风，窗里幽兰，窗外修竹。此是何等雅趣，而安享之人不知也。懵懵懂懂，没没墨墨，绝不知乐在何处。惟劳苦贫病之人，忽得十日五日之暇，闭柴扉，扫竹径，对芳兰，啜苦茗，时有微风细雨，润泽于疏篱仄径之间，俗客不来，良朋辄至，亦适适然自惊为此日之难得也。凡吾画兰画竹画石，用以慰天下之劳人，非以供天下之安享人也。 郑板桥集1、选文(一)中最能概括五柳先生性格的一句是“_”； 选文(二)描写的主要内容是_。（4分）2、解释下列加点的词语。(4分)亦不详其姓字 （ ） 每有会意（ ）绝不知乐在何处 （ ） 用以慰天下之劳人 （ ）3、翻译下列句子。(4分)好读书，不求甚解。_俗客不来，良朋辄至，亦适适然自惊为此日之难得也。_4、比较阅读选文(一)和选文(二)，举例谈谈郑板桥与陶渊明在思想品格上有哪些相同点。(只谈一点即可)(3分)_参考答案：一、文学常识填空1、 陶渊明 东晋 潜 元亮 田园 不为五斗米折腰 桃花源记2、 陶渊明集 自传 五柳先生二、文言知识积累:1、 ho sh zh ln h dnpio l yn qin lu j z chu shngy xio2、形容词用作名词 亲，亲戚 旧，旧交、旧友3、（1）尽 古义：尽兴 今义：完（2）赞 古义： 传记结尾的评论性文字。 今义：夸赞4、（1）之 结构助词 “的” 代词，他，指“五柳先生” 宾语前置的标志，无实意 定语后置的标志，无实意 主谓之间取消句子的独立性，无实意凑足音节，无实意动词，去、往（2）如 的样子 像（3）“于” 因为，由于 在 到 比（4）“焉” 语气助词 哪里 兼词 “于之” 在这里（5）“以” 用、把 来 因为、由于 以至于 以为、认为 凭借5、（1）五柳先生不知道是什么地方的人 判断句（2）不因为贫贱而忧心忡忡，不热衷于发财做官。“于贫贱”“于富贵” 介词短语后置的倒装句（3）(他)安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。 省略句6、 处所、地方 清楚地知道 喜欢 体会、领会 书中的意旨 高兴的样子 特别喜欢 有时 往、到 就 期望 用在“不” 前加强否定语气，可译为“竟” 舍不得 去、离开 空寂 经常 安然自若的样子 稍微 表达 忧愁的样子 心情急切的样子 此人，指五柳先生 辈、同类 酒杯7、就用它(五柳)做了自己的号。不过分在字句上下功夫亲戚朋友知道他这种情况，有时摆了酒叫他来喝。喝醉了就回家去，并不装模作样，说走就走。简陋的居室里冷冷清清，遮不住风和阳光。粗布短衣上面打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的他从不把得失放在心上，这样过完自己的一生。这话说的大概就是五柳先生一类的人吧？一边喝酒一边吟诗，为自己抱定的志向而感到无比快乐。他大概是无怀氏时候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？8、 “不求甚解”读书的要义在于把握主旨、有所领悟，不在一字一句的解释上过分深究。 读书粗枝大叶，只求懂得大概、不求深入理解。 囫囵吞枣 浅尝辄止9、（1）宅边有五柳树，因以为号焉（2）晏如也（3）不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵 （4）闲静少言（5）或置酒而招之 （6）其言兹若人之俦乎（7）性嗜酒，家贫不能常得 （8）亲旧知其如此三、理解性默写1、宅边有五柳树，因以为号焉。 2、每有会意，便欣然忘食。3、 环堵萧然，不蔽风日 4 、短褐穿结 5、箪瓢屡空6、晏如也 7、好读书，不求甚解 8、闲静少言，不慕荣利。9、闲静少言，不慕荣利 好读书 性嗜酒 常著文章自娱10、不汲汲于富贵 11、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵12、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。四、内容理解1、 表现五柳先生性格的句子是:闲静少言； 表现五柳先生的三大志趣和爱好的语句是:好读书、性嗜酒、著文章；表现五柳先生生活状况的语句是: 环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。五柳先生是一个不慕荣利（淡泊名利）、不与世俗同流合污（洁身自好）、安贫乐道、率真自然的人。2、 独立于世俗之外的隐士 不慕荣利（淡泊名利）、不与世俗同流合污（洁身自好）、安贫乐道、率真自然3、洁身自好，淡泊名利，不与世俗同流合污。4、“短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”一句，表现了陶渊明的安贫乐道，而且含蓄地说明作者以古代名贤颜回自况，追求高尚的道德情操。5、文末的“赞”中称五柳先生好像是上古的无怀氏、葛天氏之民，是对他高洁人格的再度赞扬。五、思维提升1、陶渊明的“不慕荣利”，宁愿淡泊自处，甘于贫穷，表明了他不求宦达、安贫乐道、淡泊名利的生活情趣，也表现了他对黑暗现实的厌恶，对功名利禄的鄙弃以及不愿与统治者同流合污的生活态度。就这一点来说，无疑具有进步的意义。但是他这样不问世事的隐居态度，也有消极避世的成分，尤其是想回到过去那种小国寡民的状态里去，更是一种历史的倒退。2、 因为五柳先生读书只求领会要旨，不在一字一句的理解上下功夫；这是陶渊明的读书方法，这与他“不慕荣利”的追求有关，读书不是为了求取功名，而是为了求得精神上的愉悦，心灵的满足。“好读书”“欣然忘食”是他的读书态度，“不求甚解”“会意”是他的读书方法，即：读书不死抠字句，而要求其真谛。一是他的嗜好是读书，其方法是只求懂得个大概，不强求有深刻理解；二是说明他读书的最高境界，往往因能“会意”而如痴如迷，其方法当是熟读深思。也就是“观其大略”在先，重在博览；“务于精熟”在后，期在“会意”。3、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。 于谦 石灰吟不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。 王冕墨梅出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 周敦颐 爱莲说六、写法探究1、因为世人有种种追名逐利、矫揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持。2、突出旨趣，勾勒五柳先生不拘形迹、不慕荣利的特征，表现出五柳先生的精神风貌。3、既进行了评论，又照应了前文。互为补充，使人物个性更鲜明。4、 B七、比较阅读1、朱：追求功名利禄。陶：务求领会内涵。朱：不甘心贫困。陶：态度安然。朱：为荣华富贵而奋斗。陶：安心于淡泊宁静的隐居生活。 2、（1）他的；他们；她的（2）这件事；他们；的（3）粮食、食物； 拿食物给人吃，让吃3、朱买臣更增大了歌唱的声音，妻子为此感到羞耻，请求离开他。你（跟我）吃了这么长时间的苦，等我富贵时报答你的功劳。八、点击中考1、闲静少言，不慕荣利描述作者清贫的生活，并表明作画是为给辛苦劳作的人欣赏。2、 详细地知道 对书中的意旨有独到的体会 断然，绝对(根本) 宽慰3、 (他)喜欢读书，不求在一字一句的解释上过分下功夫。没有那些俗气的客人，只有几位知己好友到访，于是内心无比欢喜，不禁惊叹这样的日子真是难得啊。4、答案示例：都具有安贫乐道的高尚品质。居所简陋，一个是“环堵萧然。不蔽风日”，一个是“三间茅屋”，但他们一个“晏如也”，一个“知乐在何处”。 在文中，他们都表达了对归隐生活的欣喜之情，说明了他们都具有远离官场污浊，甘于退守清贫的超凡脱俗的思想品格。等等。
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