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word附加题文言语段阅读专项训练一 命题人： 审核人：班级 某某 学号一用斜线“/给下面文言文中的画线局部断句。限6处6分事有必至；理有固然。唯天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨，人人知之。人 事 之 推 移 理 势 之 相 因 其 疏 阔 而 难 知 变 化 而 不 可 测 者 孰 与 天 地 阴 阳 之 事 而 贤 者 有 不 知 其 故 何 也？好恶乱其中，而利害夺其外也。选自苏洵辨奸论1 苏洵是北宋著名的文学家，我们高中时学过他的哪篇文章？这篇文章的观点是什么？2分2试指出这段文字的核心观点。2分二 用“/给下面文言文中画线的局部断句。(限6处)(6分)古人云，诗必穷而后工。 盖穷如此语多感慨，易于见长耳。假如富贵中人，既不可忧贫叹贱，所谈者不过风云月露而已，诗安得佳？苟思所变计，唯有出游一法。即以所见风土人情或当疮痍兵燹之余或值旱涝灾祲之后无一不可寓之诗中借他人之穷愁以供我之咏叹如此诗亦不必待穷而后工也。(选自X潮幽梦影)3“诗必穷而后工由宋代文学家_在梅圣俞诗集序中提出。他性喜奖掖后进，晚年自号_。(2分)4除了“穷而后工，还有什么方法也能写出好作品？(2分)(三) 用斜线“/给下面文言文中的画线局部断句。(限6处)(6分)故诗有三义焉：一曰兴，二曰比，三曰赋。文已尽而意有余，兴也；因物喻志，比也；直书其事，寓言写物，赋也。宏斯三义酌而用之干之以风力润之以丹彩使味之者无极闻之者动心是诗之至也。假如专用比兴，患在意深，意深如此辞踬；假如但用赋体，患在意浮，意浮如此文散，嬉成流移，文无止泊，有芜漫之累矣。(节选自钟嵘诗品序)5诗品与X勰的_均为齐梁时的文学批评名著。诗大序中将赋、比、兴与_合称为“六义。(2分)6选段最后一句话强调了什么意思？用自己的话概括，不超过15个字。(2分)附加题文言语段阅读专项训练二命题人：审核人：班级某某学号一 用斜线“/给下面文言文中的画线局部断句。(限6处)(6分)夫明六经之指，涉百家之书，纵不能增益德行，敦厉风俗，犹为一艺，得以自资。技之易习而可贵者，莫过读书也。夫读书之人，自羲农以来，宇宙之下凡识几人凡见几事生民之成败好恶固不足论天地所不能藏鬼神所不能隐也。 (颜氏家训，有删减)1六经指的是诗书礼 _ _ 春秋六部经书。(2分)2请用自己的话简要概括这段材料的观点。(2分)二用斜线“/给下面文言文中的画线局部断句。(限6处)(6分)滕文公问曰：“滕，小国也，间于齐、楚。事齐乎？事楚乎？孟子对曰：“是谋非吾所能与也无已如此有一焉凿斯池也筑斯城也与民守之效死而民弗去，如此是可为也。(选自孟子)3写出一个世间流传的与孟子求学经历有关的成语_。(2分)4依据文意，说说孟子认为滕这样的小国谋求自保的方法。(2分)三用斜线“/给下面文言文中的画线局部断句。(限6处)(6分)诗之三百篇、十九首，词之五代、北宋，皆无题也。非无题也，诗词中之意，不能以题尽之也。自花庵草堂每调立题，并古人无题之词亦为之作题。如观一幅佳山水而即曰此某山某河可乎诗有题而诗亡词有题而词亡然中材之士鲜能知此而自振拔者矣。(王国维人间词话)5词在古代除“长短句外，还有许多别称，请另外写出两个。(2分)6用自己的话概括上面这段话中所包含的作者的观点。(2分)附加题文言语段阅读专项训练三 命题人： 审核人：班级 某某 学号一用斜线“/给下面文言文中的画线局部断句。(限6处)(6分)诗虽奇伟，而不能揉磨入细，未免粗才；诗虽幽俊，而不能展拓开X，终窘边幅。有作用人放之如此弥六合收之如此敛方寸巨刃摩天金针刺绣一以贯之者也圣人用行舍藏，可伸可屈，于诗亦可一贯。余尝规蒋心馀云：“子气压九州矣，然能放而不能敛，能刚而不能柔。心馀折服曰：“吾今日始得真师。真虚心如此。(选自随园诗话)1请问“余尝规蒋心馀云句中的“余是指谁？晚年自号什么？(2分)2本段文字中，作者提出了怎样的诗歌创作主X？(2分)二用斜线“/给下面文言文中的画线局部断句。(限6处)(6分)司马懿与诸葛亮相守百余日亮数挑战懿不出亮乃遗懿巾帼妇人之服懿怒上表请战帝使卫尉辛毗仗节为军师以制之。护军姜维谓亮曰：“辛佐治仗节而到，贼不复出矣。亮曰：“彼本无战情，所以固请战者，以示武于其众耳。将在军，君命有所不受，苟能制吾，岂千里而请战邪？(选自资治通鉴)3.资治通鉴的作者是_(朝代)的_。(2分)4.诸葛亮认为司马懿上表请战的目的是什么？用自己的话回答。(2分)三用斜线“/给下面文言文中的画线局部断句。(限6处)(6分)皆知敌之仇，而不知为益之尤；皆知敌之害而不知为利之大秦有六国兢兢以强六国既除乃亡敌存而惧，敌去而舞，废备自盈，祗益为愈。敌存灭祸，敌去召过。有能知此，道大名播。惩病克寿，矜壮死暴；纵欲不戒，匪愚伊耄。我作戒诗，思者无咎。(柳宗元敌戒)5写出柳宗元的朝代与“古文运动的另一著名倡导者的某某。(2分)6柳宗元在本段中论述的主要观点是什么？(2分)附加题文言语段阅读专项训练四 命题人： 审核人：班级 某某 学号 一 用斜线“/给下面画线的文言文断句。(限6处)(6分)气之动物，物之感人，故摇荡性情，行诸舞咏。照烛三才晖丽万有灵祗待之以致飨幽微藉之以昭告动天地感鬼神莫近於诗。昔南风之词，卿云之颂，厥义敻矣。夏歌曰：“陶乎予心。楚谣曰：“名予曰正如此。虽诗体未全，然是五言之滥觞也。逮汉李陵，始著五言之目矣。(选自诗品序)1写出诗品的作者和朝代。(2分)2概括画线句子的意思。(不超过10字)(2分)二用斜线“/给下面文言文中的画线局部断句。(限6处)(6分)近岁诸公以作诗自名者甚众，然往往持论太高，开口辄以三百篇十九首为准，六朝而下，渐不满意。至宋人，殆不齿矣。然世间万变皆于古不同何独文章而可以一律限之乎就使后人所作可到_三百篇_亦不肯悉安于是矣。凡文章须是典实过于浮华，平易多于奇险，始为知本末。(节选自王假如虚滹南诗话)3三百篇又称什么？其内容由哪几局部组成？ (2分)_；4概括文中作者对写作诗文的看法。(2分)三用斜线“/给下面文言文中的画线局部断句。(限6处)(6分)寄吴中曲论良是。“唱曲当知，作曲不尽当知，此语大可轩渠。凡文以意、趣、神、色为主，四者到时，或有丽词俊音可用，尔时能一一顾九宫四声否？如必按字摸声即有窒滞迸拽之苦恐不能成句矣弟虽郡住一岁不再谒有司异地同心惟与儿辈时作磻溪之想。选自汤显祖答吕姜山5汤显祖的牡丹亭紫钗记某某记南柯记并称为“ 。牡丹亭塑造了 填某某这一对抗封建礼教，为爱出生入死的不朽艺术形象。(2分)6用原文的词句概括这段文字的主旨，不超过12字。(2分)附加题文言语段阅读专项训练五 命题人： 审核人：班级 某某 学号一用斜线“/给文中画线的文言文断句。限6处6分四言敝而有楚辞，楚辞敝而有五言，五言敝而有七言，古诗敝而有律绝，律绝敝而有词。盖 文 体 通 行 既 久 染 指 遂 多 自 成 习 套 豪 杰 之 士 亦 难 于 中 自 出 新 意 故 往 往 遁 而 作 他 体 以 自 解 脱。一切文体所以始盛终衰者皆由于此。王国维人间词话1四言敝而有楚辞，“四言诗的代表是，楚辞中屈原的作品，除离骚外，还有。2分 2王国维认为“一切文体“始盛终衰的原因是什么？2分二用斜线“/给下面画线的文言文断句。限6处6分先生，光武之故人也，相尚以道。仲淹来守是邦始构堂而奠焉乃复为其后者四家以奉祠事又从而歌曰云山苍苍江水泱泱。先生之风，山高水长！ 节选自X仲淹严先生祠堂记3X仲淹的谥号是什么？某某楼记中最能表现他高尚情操的两句话是什么？3分4文中所说的“先生指谁？1分三用斜线/给材料中画线的文言文断句。限6处6分言山石之美者，俱在透、漏、瘦三字。此通于彼，彼通于此，假如有道路可行，所谓透也；石上有眼，四面玲珑，所谓漏也；壁立当空，孤峙无倚，所谓瘦也。然透、瘦二字在在宜然，漏如此不应太甚。假如 处 处 有 眼 如此 似 窑 内 烧 成 之 瓦 器 有 尺 寸 限 在 其 中 一 隙 不 容 偶 闭 者 矣 塞 极 而 通 偶 然 一 见 始 与 石 性 相 符。选自闲情偶寄5闲情偶寄的作者是代的。6简要回答作者认为“漏如此不应太甚的原因。25 / 25附加题文言语段阅读专项训练六 命题人： 审核人：班级 某某 学号一用斜线给下面的划线文言文断句限6处。6分宋人好附会名重之人。自然妙者为上，精工者次之，此着力不着力之分，学之者不必专一而逼真也。专于陶者失之浅易专於谢者失之饾饤孰能处于陶谢之间而神存千古子美云安得思如陶谢手此老犹以为难况他者乎？谢榛四溟诗话1文中提到的陶谢和子美是谁。请写出他们的某某。2分2陶谢开创了我国诗歌史上一个重要诗歌流派的，请写出这个诗歌流派的名称。2分二用斜线()给下面文言文中的画线局部断句。(限6处)(6分)今使愚教知使不肖临贤虽严刑罚民弗从也小不能制大弱不能使强也故圣主者举贤以立功，不肖主举其所与同。文王举太公望、召公奭而王，桓公任管仲、隰朋而霸，此举贤以立功也。夫差用太宰嚭而灭，秦任李斯、赵高而亡，此举所与同。故观其所举而治乱可见也，察其党与而贤不肖可论也。 临：统管、治理。3“夫差用太宰嚭而灭，那么他的对手又是重用了而王呢？2分4上段文字阐述了怎样的治国之道？请简要概括。2分三用斜线()给下面文言文中的画线局部断句。(限6处)(6分)孟轲问牧民何先子思曰先利之曰君子之所以教民亦有仁义而已矣何必曰利子思曰仁义固所以利之也上不仁如此下不得其所上不义如此下乐为乱也此为不利大矣故易曰：“利用安身，以崇德也。此皆利之大者也。5写出能表现孟子“民本思想的一句名言。2分6如何“牧民，孟子和子思两人各坚持怎样的观点？2分附加题文言语段阅读专项训练七 命题人： 审核人：班级 某某 学号一用斜线()给下面文言文中的画线局部断句。(限6处)(6分)编 戏 有 如 缝 衣 其 初 如此 以 完 全 者 剪 碎 其 后 又 以 剪 碎 者 凑 成 剪 碎 易 凑 成 难 凑 成 之 工 全 在 针 线 紧 密。一节偶疏，全篇之破绽出矣。每编一折，必须前顾数折，后顾数折。顾前者，欲其照映；顾后者，便于埋伏。照映埋伏，不止照映一人、埋伏一事，但凡此剧中有名之人、关涉之事，与前此后此所说之话，节节俱要想到，宁使想到而不用，勿使有用而忽之。节选自闲情偶寄1闲情偶寄作者是明末清初的哪位戏曲理论家？(2分)2这段文字中，作者认为编写戏曲的关键是什么？请用自己的话加以概括。(2分)二用斜线“/给下面画线的文言文断句。限6处6分X 梦 得 竹 枝 九 章 词 意 高 妙 元 和 间 诚 可 独 步 道 风 俗 而 不 俚 追古 昔 而 不 愧 比 之 杜 子 美 夔 州 歌 所 谓 同 工 而 异 曲 也。昔东坡尝闻余咏第一篇，叹曰：“此奔轶绝尘，不可追也。黄庭坚跋X梦得竹枝歌3请写出画线处提与的两位诗人的某某。2分4苏东坡说“此奔轶绝尘，不可追也这句话想要表达什么意思？2分三用斜线“给下面画线的文言文断句限6处。6分古人云：“形在江海之上，心存魏阙之下。神思之谓也。文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里；吟咏之间吐纳珠玉之声眉睫之前卷舒风云之色其思理之致乎故思理为妙神与物游。文心雕龙5文心雕龙的作者是哪个朝代的哪位学者？2分6这段文字主要表达了作者怎样的创作观？2分附加题文言语段阅读专项训练八 命题人： 审核人：班级 某某 学号一用斜线“给下面画线的文言文断句。限6处6分“某某谷谓杜子美诗妙处，乃在无意于文。彼 喜 穿 凿 者 弃 其 大 旨 取 其 发兴 于 所 遇 林 泉 人 物 芏 木 虫 鱼 以 为 物 物 皆 有 所 托 如 世 间 商 度 隐 喻 者，如此子美之诗委地矣。斯言也，岂仅读杜者当奉为金科哉！ 赵殿成王右丞集笺注终南山1文中的“某某谷、“杜子美指哪两位诗人？2分2概括上文中作者的读诗主X。2分二用斜线“给下面画线的文言文断句限6处。6分苏辙曰：文不可学而能，气可以养而致。余 少 年 苦 不 达 为 文 之 节 度 读 上 林 赋 如 观 君 子 佩 玉 冠 冕 还 折 揖 让 音 吐 皆 中 规 矩 终 日 威 仪 无 不 可 观。今余观X十二之文，波澜有余，而出入整理，骨胳不足；秦七波澜不与X，而出入劲健，简捷过之。 节选自栾城先生遗言3文段中提到的“秦七指的是，他和X耒、晁补之、合称为“苏门四学士。2分4从文段来看，苏辙主X写文章要注重什么？2分三用斜线给下面画线的文言文断句。限6处6分昔者，舜作五弦之琴以歌南风，夔 始 制 乐 以 赏 诸 侯 故 天 子 之 为 乐 也 以 赏 诸 侯 之 有 德 者 也 德 盛 而 教 尊 五 谷 时 孰 然 后 赏 之 以 乐 故 其 治 民 劳 者，其舞行缀远；其治民逸者，其舞行缀短。故观其舞，知其德；闻其谥，知其行也。 节选自礼记乐记5根据上文，诸侯得到乐的赏赐要具备哪些条件？用自己的话回答2分6礼记和哪四部作品合称“五经，成为儒家的经典书籍？2分附加题文言语段阅读专项训练九 命题人： 审核人：班级 某某 学号一用斜线()给下面文言文中的画线局部断句。(限6处)(6分)然喜纵横术，击剑,为任侠,轻财重施。天宝初，南入会稽，与吴筠善，筠被召，故白亦至长安。往见贺知章，知 章 见 其 文 叹 曰 子 谪 仙 人 也 言 于 玄 宗 召 见 金 銮 殿 论 当 世 事 奏 颂 一 篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。选自新唐书1这里的“谪仙是谁？他的诗歌具有怎样的艺术特点？(2分)2“其文是诗人在天宝初年为送别友人而作的，想象奇特，色彩瑰丽，“谪仙因此篇而得名，请写出这首诗的篇名。(2分)二用斜线()给下面文言文中的画线局部断句。(限6处)(6分)时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？先主曰：“君与俱来。庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力欲信大义于天下而智术浅短遂用猖獗至于今日然志犹末已君谓计将安出？(节选自三国志)3“前四史通常指“二十四史中的前四部史书，具体指哪四部史书?2分4三国志的作者是哪个朝代的哪位史学家?2分三用斜线给下面画线的文言文断句。限6处6分孟子曰：“仁 之 胜 不 仁 也 犹 水 胜 火 今 之 为 仁 者 犹 以 一 杯 械 一 车 薪 之 火 也 不 熄 如此 谓 之 水 不 胜 火 此 又 与 于 不 仁 之 甚 者 也，亦终必亡而已矣。 选自孟子5上述语段中有一个成语是什么？它在文段中的含意是什么？4分6孟子与哪三部著作合称为“四书？请写出书名。4分附加题文言语段阅读专项训练十 命题人： 审核人：班级 某某 学号一用斜线()给下面文言文中的画线局部断句。(限6处)(6分)事亲孝，故忠可移于君，是以求忠臣必于孝子之门。X歆事父，虽不载不孝之迹，然其议论每与向异同。故 向 拳 拳 于 国 家 欲 抑 王 氏 以 崇 X 氏 而 歆 乃 力 赞 王 莽 倡 其 凶 逆 至 为 之 国 师 公 又 改 名 秀 以 应 图 谶 竟 亦 不 免 为 莽 所 诛，子棻、女愔皆以戮死。使天道每如是，不善者其知惧乎！1文中的“向指X向，是西汉末经学家、目录学家、文学家，他编定了一部什么史书？史书有纪传体、国别体和编年体，他编写的史书属于什么类别？2分2“事亲孝，故忠可移于君，是以求忠臣必于孝子之门。这句话是谁说的？这句话后来被人们浓缩成一个什么成语？2分二用斜线“给下面画线的文言文断句。(限6处)(6分)小说出于稗官，委巷传闻琐屑，虽古人亦所不废。然俚野多不足凭，大约事杂鬼神，报兼恩怨，洞暝、拾遗之篇，搜神、灵异之部，六代以降，家自为书。唐 人 乃 单 篇 别 为 传 奇 一 类 大 抵 情 钟 男 女 不 外 离 合 悲 欢 红 拂 辞 杨 绣 褥 抱 X 韩、李缘落，催、X情导琴心，以与明珠生还，小玉死报，凡如此类，或附会疑似。或竟托子虚，虽情态万殊而大致略似。 (节选自文史通义)3哪一篇杰出的唐传奇描写了柳毅与龙女的浪漫爱情？作者是谁？2分4搜神记以辑录鬼怪神仙故事为主，也包括一些琐闻杂记，代表着志怪小说的最高成就。作者是哪个朝代的哪位史学家？2分三用斜线“给下面画线的文言文断句。(限6处)(6分)传曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。其 李 将 军 之 谓 也 余 睹 李 将 军 恂 恂 如 鄙 人 口 不 能 道 辞 与 死 之 日 天 下 知 与 不 知 皆 为 尽 哀 彼 其 忠 实 心 诚 信 于 士 大 夫 也。谚曰“桃李不言，下自成蹊。此言虽小，可以谕大也。 节选自史记5选文中的传是指什么朝代的哪部书？2分6史记是中国历史上第一部纪传体通史，被列为“二十四史之首。“二十四史中的“前四史具体指哪四部史书?2分附加题文言语段阅读专项训练十一 命题人： 审核人：班级 某某 学号一用斜线“给下面画线的文言文断句。(限6处)(6分)王荆公介甫，退处金陵。一 日 幅 巾 杖 屦 独 游 山 寺 遇 数 客 盛 谈 文 史 词 辩 纷 然 公 坐 其 下人 莫 之 顾。有一人徐问公曰：“亦之书否？公唯唯而已，复问公何姓，公拱手答曰：“安石姓王。众人惶恐，惭俯而去。选自王荆公旁听文史1王安石是“之一，“中的宋代大家指哪些？2分2桂枝香金陵怀古是王安石罢相退居金陵时写的一首词，该词选自王安石的哪部作品？2分二用斜线“给下面划线的文言文断句。6分限6处海上之人有好沤通鸥鸟者每旦之海上从沤鸟游沤鸟之至者百住而不止其父曰吾闻沤鸟皆从汝游汝取来，吾玩之。明日之海上，沤鸟舞而不下也。选自列子3请说说这如此材料的寓意是什么？4请说出两个出自列子的寓言故事或成语。三用斜线/给下面文言文中的画线局部断句。限6处6分诗是心声，不可违心而出，亦不能违心而出。功名之士，决不为泉石淡泊之音；轻浮之子，必不为敦庞大雅之响。故陶潜多素心之语，李白有遗世之句。其心如日月，其诗如日月之光。故 每 诗 以 人 见 人 又 以 诗 见 使 其 人 其 心 不 然 勉 强 造 作 而 为 欺 人 欺 世 之 语 决 不 能 欺 天 下 后 世 究 之 阅 其 全 帙 其 陋 必 呈。其人既陋，其气必苶，安能振其辞乎？选自叶燮原诗，有删节 5叶燮的这段话强调了文学创作的一条根本原如此，这条根本原如此是什么？请用自己的话表述。2分6受这段文字启发，X熙载在其最著名的文艺理论批评著作中提出了“诗品出于人品的观点。请写出X熙载这部论著的名称。2分。附加题文言语段阅读专项训练十二 命题人： 审核人：班级 某某 学号一用斜线给下面划线的文言文断句限6处。6分吾谓今之诗文不传矣。其万一传者，或今闾阎妇人孺子所唱擘破玉、打草竿之类，犹是无闻无识真人所作故多真声不效颦于汉魏不学步于盛唐任性开展尚能通于人之喜怒哀乐嗜好是可喜也。 节选自袁宏道序小修诗1袁宏道是哪一个文学流派的代表人物？请写出这个文学流派的另外一个代表人物。 (2分) 2从选文来看，袁宏道的文学主X是什么？(2分)二用斜线/给下面文言文中画线局部断句。限6处6分晏子使吴，吴王谓行人曰：“吾闻晏婴，盖北方辩于辞、习于礼者也。命摈者曰：“客见如此称天子请见。明日，行人曰：“天子请见。晏子蹴然。行人又曰：“天子请见。晏子蹴然。又曰：“天子请见。晏子蹴然者三曰臣受命弊邑之君将使于吴王之所以不敏而迷惑入于天子之朝敢问吴王恶乎存？然后吴王曰：“夫差请见。见之以诸侯之礼。选自晏子春秋【注】行人：官名，主管礼仪。摈：同“傧，导引宾客。蹴然：局促不安的样子。3晏子是春秋齐国后期一位重要的政治家。司马迁曾为他与齐国另一位政治家写作了一篇合传。这位政治家的某某是 。2分4文中吴王有什么做得不对令“晏子蹴然？2分三用斜线“给下面文言文中的画线局部断句。限6处6分杨诚斋曰：“从来天分低拙之人，好谈风格，而不解风趣。何也？风格是空架子，有腔口易描；风趣专写性灵，非天才不办。余深爱其言。须 知 有 性 情 便 有 格 律 格 律 不 在 性 情 外 诗 三 百 半 是 劳 人 思 妇 率 真 言 情 之 事 谁 为 之 格 谁 为 之 律 而 今 之 谈 格 调 者，能出其X围否？许浑云：“吟诗好似成仙骨，骨里无诗莫浪吟。 节选自随园诗话5随园诗话的作者是 ，他提出的 ，与神韵说、风格说、肌理说 并为清代前期四大诗歌理论。2分6用原文中的词句概括文本的观点。2分附加题文言语段阅读专项训练一命题人： 审核人：一人事之推移/理势之相因/其疏阔而难知/变化而不可测者/孰与天地阴阳之事/而贤者有不知/其故何也？1六国论；“六国破灭，弊在赂秦。2事有必至；理有固然。唯静者，乃能见微而知著。【译文】事情有它必定要达到的地步，道理有它本该如此的规律。只有天下那些心境静穆的人，才能够从微小的迹象中预知日后显著的结果。月亮四周出现光环，预示天要刮风；柱石回潮湿润，表示天要下雨；这是人人都知道的。至于世间人事的变化，情理形势的因果关系，它的抽象渺茫而难以理解，千变万化而不可预测，又怎么能与天地阴阳的变化相比呢？而即使贤能的人对此也有不知道的，这是什么原因呢？就因为爱好和憎恶扰乱了他心中的主见，而利害得失又左右着他的行动啊。 二即以所见风土人情/或当疮痍兵燹之余/或值旱涝灾祲之后/无一不可寓之诗中/借他人之穷愁/以供我之咏叹/如此诗亦不必待穷而后工也(每处1分)3欧阳修六一居士(各1分)4借他人之穷愁，以供我之咏叹。(2分。意思对即可，仅答“出游得1分)附文言文参考译文：古人说：“诗人一定要在经历困窘之后才可以写出精妙的诗歌。这是因为经历困窘之后的话语饱含无限感慨，容易表达内心真实动人的感受。像富贵中生长的人，既不能为贫穷担忧又不能为贫贱慨叹，所谈论的不过是风云月露罢了，诗又怎么可能写得好呢？如果想有所改变，唯一的方法只有外出游历。游历所看到的风土人情，或者正当兵火破坏之后的满目疮痍、民生凋敝的景象，或者正遇干旱、洪水、天灾人祸之后所见的悲惨景象，没有一件不可以在诗中表现出来。借用别人的困窘忧愁来给自己提供歌吟咏叹的材料，那就不用在经历困窘忧愁之后才能写出精妙的诗歌了。三宏斯三义/酌而用之/干之以风力/润之以丹彩/使味之者无极/闻之者动心/是诗之至也(每处1分)5文心雕龙风、雅、颂(每空1分)6 赋和比、兴要结合起来使用(相济为用)。(2分)附文言文参考译文：所以诗有三种表现方法：一叫“兴，二叫“比，三叫“赋。文辞已经完了意思还有余，是“兴；借物来比喻情志，是“比；直接描写事实，写物而寓意于言，是赋。弘扬这三种表现手法，斟酌地采用它们，用风骨来强化它，用文采来润饰它，使得体味它的人余味无穷，听到它的人动心不已，这是诗中的最高的境界啊。如果专用比兴手法，弊病在用意太深，用意太深，文辞就滞涩。如果专用赋法，弊病在用意浮浅，用意浮浅，文辞就松散，(甚至于)嬉戏而造成(文意)流移不定，文辞没有归宿，就有芜乱散漫的拖累了。附加题文言语段阅读专项训练二命题人： 审核人：一宇宙之下/凡识几人/凡见几事/生民之成败好恶/固不足论/天地所不能藏/鬼神所不能隐也(每处1分)1易(或易经)乐(每空1分)2读书能提高德行，能培养一技之长。(每句1分)附文言文参考译文：明晓六经的要旨，广泛涉猎百家著作，即使不能提高自己的道德品行，淳朴社会风俗，也能学到一技之长，得以帮助自己。技艺中最容易学习而值得崇尚的莫过于读书。喜欢读书的人，从伏羲氏、神农氏以来，认识了宇宙之下的多少人，见识了宇宙之下的多少事，看到了人类的成败与好恶，这些本来就不用说了，就连天地万物，鬼神之事也都能通晓(或不能隐藏)。二 是谋非吾所能与也/无已/如此有一焉/凿斯池也/筑斯城也/与民守之/效死而民弗去(每处1分)3孟母三迁(2分)4构筑工事(自力更生)，与民共守(团结百姓)。(2分)附文言文参考译文：滕文公问道：“滕国是个小国，(夹)在齐国和楚国的中间，投靠齐国呢，还是投靠楚国呢？孟子回答说：“谋划这个(问题)不是我力所能与的。一定要(我)说，就(只)有一个(方法)：深挖这护城河，筑牢这城墙，与百姓共同守卫城池、国家，百姓宁可献出生命也不逃离，那么这就可以行得通了。三如观一幅佳山水/而即曰/此某山某河/可乎/诗有题而诗亡/词有题而词亡/然中材之士鲜能知此而自振拔者矣(每处1分)5诗余、乐府、乐章、琴趣、歌曲、曲子词等。(2分，答对任意两个即可)6反对给诗词加上难以尽意的题目。(2分，答成“反对给诗词加题目得1分)附加题文言语段阅读专项训练三命题人： 审核人：一 有作用人/放之如此弥六合/收之如此敛方寸/巨刃摩天/金针刺绣/一以贯之者也/圣人用行舍藏(每处1分)1袁枚；(1分)仓山居士。(或“随园主人“随园老人，1分)2诗歌创作当收放自如、(1分)刚柔相济。(1分)(意思对即可)二 司马懿与诸葛亮相守百余日/亮数挑战/懿不出/亮乃遗懿巾帼妇人之服/懿怒/上表请战/帝使卫尉辛毗仗节为军师以制之(每处1分)3北宋司马光(各1分)4在众人面前故作姿态。(2分)三皆知敌之害/而不知为利之大/秦有六国/兢兢以强/六国既除/乃亡/敌存而惧(每处1分)5唐朝，韩愈。(一点1分)6敌存灭祸，敌去召过。(一点1分，用自己话概括亦可)附文言文参考译文：人人都知道敌人有作为自己仇敌的一面，却不一定懂得对自己还有有益的一面；人人都知道敌人对自己有危害的一面，却不一定懂得对自己还有有利的一面。秦国有六国为敌，因此能够兢兢业业，使国家强盛起来；六国已经除灭之后，秦朝骄傲自得，不久就灭亡了。敌人存在，能够提高自己的警惕，可以免除祸患；敌人不存在了，思想懈怠，反而会招致错误。能够懂得这个道理的人，他的德行就会光大，名声就会远扬。能够预防疾病的人，才能够长寿；自恃强壮的人，容易死于暴病；纵情逞欲而不知警戒的人，不是愚蠢就是混乱。我写下这篇敌戒诗，能够思考其中道理的人可以免除过错和灾祸。附加题文言语段阅读专项训练四 命题人： 审核人：一 照烛三才/晖丽万有/灵祗待之以致飨/幽微藉之以昭告/动天地/感鬼神/莫近於诗(每处1分)1钟嵘，南朝梁。(2分)2诗歌最能感天动地。(2分，答“诗歌可以感天动地等意思对即可)附文言文参考译文：气候变动着景物，景物感动着人心，所以使人的性情摇荡，并表现于舞蹈歌唱上。它照耀着天、地、人，使万物显现着光辉美丽，上天之神依待它承受祭祀，幽冥之灵依待它昭明祷告。(能够)感动天地鬼神的，没有什么是比诗歌更接近了。从前南风歌的歌词， 卿云歌的颂词，它们的意义是深远的。夏代的五子之歌说“忧郁啊我的心，楚国的歌谣离骚说“给我取名叫正如此，虽然诗的体制还不全备，然而是五言诗的起头啊。到了汉朝的李陵，开始创作五言诗的(这种)体式了。二 然世间万变/皆于古不同/何独文章/而可以一律限之乎/就使后人所作/可到三百篇/亦不肯悉安于是矣(每处1分)3诗经(诗或诗三百)；(1分)风、雅、颂。(1分)4写作诗文不必囿于前人的标准，要有所超越。(1分) 写作诗文要追求平易朴实的文风。(1分)三如必按字摸声/即有窒滞迸拽之苦/恐不能成句矣/弟虽郡住/一岁不再谒有司/异地同心/ 惟与儿辈时作磻溪之想 【评分建议】6分。画对1处得1分。画斜线超过6处者，先计算答对的处数，再减去多画的处数，然后计分，直到减至0分。5某某四梦或“玉茗堂四梦 杜丽娘 【评分建议】2分。每空1分。6文以意、趣、神、色为主 【评分建议】2分。附加题文言语段阅读专项训练五 命题人： 审核人：一盖文体通行既久/染指遂多/自成习套/豪杰之士/亦难于中自出新意/故往往遁而作他体/以自解脱1诗经 九歌九章或其他作品名均可2以新文体替代已成俗套的旧文体，在变革中求新意。二仲淹来守是邦/始构堂而奠焉/乃复为其后者四家/以奉祠事/又从而歌曰/云山苍苍/江水泱泱限6处,每处1分3文正(1分) 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。(2分)4严光(或严子陵)(1分)三假如处处有眼/如此似窑内烧成之瓦器/有尺寸限在其中/一隙不容偶闭者矣/塞极而通/偶然一见/始与石性相符。6分。每处1分5清、李渔2分。每点1分6到处都是洞，不符合石头的本性，只能等同于俗物。或：于堵塞之中偶有畅通，才符合石头的本性 2分。意思对即可附加题文言语段阅读专项训练六命题人： 审核人：一专于陶者失之浅易专於谢者失之饾饤孰能处于陶谢之间而神存千古子美云安得思如陶谢手此老犹以为难况他者乎？1陶潜，谢灵运，杜甫 答出1个不给分，2个给1分，3个给2分2山水田园诗派。二今使愚教知，使不肖临贤，虽严刑罚，民弗从也。小不能制大，弱不能使强也。故圣主者举贤以立功3勾践 X蠡或文种4君王应任用贤能，远离不肖之徒。三孟轲问牧民何先/子思曰先利之/曰/君子之所以教民/亦有仁义而已矣/何必曰利/子思曰/仁义固所以利之也/上不仁如此下不得其所/上不义如此下乐为乱也/此为不利大矣孟轲问牧民何先，子思曰：“先利之。曰：“君子之所以教民，亦有仁义而已矣，何必曰利？子思曰：“仁义固所以利之也。上不仁如此下不得其所，上不义如此下乐为乱也。此为不利大矣。故易曰：利用安身，以崇德也。此皆利之大者也。评分标准：两个1分5民为贵，社稷次之，君为轻。/保民而王。6孟子是“重义轻利：倡导仁义至上，道德为先。子思是“以利为先：治民之途，要把百姓的物质利益放到首要位置来考虑。附加题文言语段阅读专项训练七命题人： 审核人：一6分编戏有如缝衣/其初如此以完全者剪碎/其后又以剪碎者凑成/剪碎易/凑成难/凑成之工/全在针线严密。12分李渔22分构思要缜密，要通盘考虑。如答成“情节、结构等要注意前后照应之类的，得1分二X梦得竹枝九章/词意高妙/元和间诚可独步/道风俗而不俚/追古昔而不愧/比之杜子美夔州歌/所谓同工而异曲也。6分。6处以内，每断对1处得1分；超过6处，多断1处扣1分1X禹锡 杜甫 2分2X梦得竹枝词超群拔俗，后人无法企与。2分三6分吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色；其思理之致乎！故思理为妙，神与物游。52分南朝梁 X勰答出“南北朝也可。朝代、人名各1分。62分构思过程离不开自由的想象。文段参考译文：古人说：“身体居留在民间，心神却系念着朝廷。这里说的就是想象。写作的构思，它的想象往往飞向遥远的地方。所以作家默默地凝神思考时，他就会想象到千年之前的生活；悄悄地改变面部表情时，他的眼睛似乎看见了万里之外的情景；他吟咏文章时，好象听到了珠圆玉润的悦耳声音；眼睛闪动时，就出现了风云变幻的景色。这不是构思所造成的么！所以文章构思的奇妙，能使作家的精神与外物一起活动。附加题文言语段阅读专项训练八命题人： 审核人：一彼喜穿凿者，弃其大旨，取其发兴于所遇林泉人物草木虫鱼，以为物物皆有所托，如世间商度隐语者1某某谷：黄庭坚；杜子美：杜甫。2读诗不能穿凿附会。二6分余少年苦不达为文之节度/读上林赋/如观君子佩玉冠冕/还折揖让/音吐皆中规矩/终日威仪/无不可观。每处1分32分秦观 黄庭坚每空1分42分写文章要有气韵1分和波澜1分。【参考译文】苏辙说：写文章不可能刚学时就能写好，气韵却可以通过修养来达到。我年轻时以不能把握写文章的分寸为苦，读上林赋，像看到君子腰佩美玉，头戴帽子，举止躬身礼让，谈吐都符合规X，整天显得威严有礼节，各方面都值得一看。现在我看X耒的文章，很有波澜，但是文章气韵、深度不足。秦观的文章波澜比不上X耒，但是气韵劲健、简洁超过他。三6分夔始制乐以赏诸侯/故天子之为乐也/以赏诸侯之有德者也/德盛而教尊/五谷时孰/然后赏之以乐/故其治民劳者每处1分，只要不超过6处，对1处，即得1分，不倒扣52分德行盛大 尊崇教化 五谷按时成熟 少1点扣1分，扣完为止62分诗经尚书周易春秋有错误如此不给分参考译文：从前，舜创制了五弦琴，用来伴唱南方诗。夔最初创制乐，用来赏赐给诸侯。因此，天子创制乐的目的，是用来赏赐给有德行的诸侯的。德行盛大，尊崇教化，五谷按时成熟，然后才会得到乐的赏赐。所以，诸侯治理民众不好，使他们劳苦，赏赐的歌舞行列就稀疏；诸侯治理民众好，使他们安闲，赏赐的歌舞行列就稠密。因此，观察舞蹈行列，就会知道诸侯的德行，听到赏赐的谥号，就会知道诸侯生前的行为。附加题文言语段阅读专项训练九命题人： 审核人：一知章见其文/叹曰/子谪仙人也/言于玄宗/召见金銮殿/论当世事/奏颂一篇。1李白 浪漫主义豪放飘逸2蜀道难二孤不度德量力/欲信大义于天下/而智术浅短/遂用猖獗/至于今日/然志犹末已/君谓计将安出？1处1分。3史记、汉书、后汉书、三国志。答对3个即可得总分为。4西晋 陈寿。1点1分。参考翻译：当时先主屯兵新野。徐庶会见先主，先主很器重他，他对先主说：“诸葛孔明这人，是一条卧龙，将军愿意见他吗？先主说：“您同他一起来吧。徐庶说：“此人只能登门求见，不可委屈招来。将军应该屈驾去拜访他。于是先主到诸葛亮家去拜访，共去了三次，方才见到。他把左右人叫开，对诸葛亮说：“汉朝摇摇欲坠，奸臣窃取皇权，主上流离失所。我不自量力，想要伸X大义于天下，而才智低下，因此屡遭挫折，直至今日，但我的志向并没有放弃，您说我该怎么办？三仁之胜不仁也/犹水胜火/今之为仁者/犹以一杯械一车薪之火也/不熄/如此谓之水不胜火/此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。(1处1分。)仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯械一车薪之火也；不熄，如此谓之水不胜火。此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。5杯水车薪。力量太小，解决不了问题。1点2分。6论语中庸大学。1个1分，答全得4分。参考翻译：孟子说：“仁胜过不仁，就像水可以灭火一样。但如今奉行仁道的人，就像用一杯水去灭一车柴草所燃烧的大火一样；灭不了，就说是水不能够灭火。这样的说法正好又大大助长了那些不仁之徒，结果连他们原本奉行的一点点仁道也必然会最终失去。附加题文言语段阅读专项训练十命题人： 审核人：一故向拳拳于国家欲抑王氏以崇X氏而歆乃力赞王莽倡其凶逆至为之国师公又改名秀以应图谶竟亦不免为莽所诛，1处1分。1战国策 国别体1点1分。2孔子 求忠出孝1点1分。二唐人乃单篇/别为传奇一类/大抵情钟男女/不外离合悲欢/红拂辞杨/绣褥抱X/韩、李缘落。唐人乃单篇，别为传奇一类。大抵情钟男女，不外离合悲欢。红拂辞杨，绣褥抱X。韩、李缘落3参考答案：柳毅传 李朝威。4东晋 干宝。参考翻译：杂言琐记出于稗官，僻陋小巷里的传闻琐碎细屑，就是古人也是不废弃的。但俚俗乡野大多不足凭信，大约混杂着鬼神之事，恩怨报应，洞暝、拾遗等篇著者，六朝以下，各家独自撰写成书。唐朝人本有单篇，另劈蹊径成传奇之类。大致写成男女钟情，不外乎悲欢离合。如红拂辞别杨李，李娃用绣袄报答X生，韩、李二人以红叶题诗喜结奇缘，催、X二人通过琴声传达爱恨之情，以与明珠死而复生，小玉死后报仇雪恨，凡此种种，有的牵强附会似真似假，有的竟然假托为子虚乌有，虽然情态万殊，而大致相似。(节选自文史通义)三其李将军之谓/余睹李将军恂恂如鄙人/口不能道辞/与死之日/天下知与不知/皆为尽哀/彼其忠实心诚信于士大夫也。5春秋 论语6史记、汉书、后汉书、三国志。写对2个得1分，写对4个得2分。参考译文： 论语讲：“一个在上位的人，他自己行为正直，不下命令，教化也能推行；他自己行为不正，即使下了命令，人们也不会听从。这正好用来说明李将军。我看李将军诚诚恳恳严肃认真，像一个质朴的乡下人，不善于讲漂亮话。但是当他死的时候，普天下的人，不论是认识他的还是不认识他的，全都沉痛地哀悼他。这是因为他那忠诚朴实的品德，实实在在地展现在士大夫面前啊。谚语说：“桃李不言，下自成蹊。这话讲的虽是平常小事，却说明了一个大道理。附加题文言语段阅读专项训练十一命题人： 审核人：一一日/幅巾杖屦/独游山寺/遇数客盛谈文史/词辩纷然/公坐其下/人莫之顾。一日，幅巾杖屦，独游山寺，遇数客盛谈文史，词辩纷然。公坐其下，人莫之顾。1唐宋八大家王安石、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩。2某某先生文集。【译文】 王荆公介甫，罢相退居金陵。一天，他头裹一块绢，拄着手杖行走，独自游览山寺，遇见几个人在那里高谈阔论文史，议论纷纷。王安石坐在他们旁边，没人注意到他。有一个客人慢慢问他说：“你也懂得文书？王安石模糊地应答。人家再问他某某，王安石拱拱手回答说：“我姓王，叫安石。那群人惶恐，惭愧的低着头离开。选自王荆公旁听文史二海上之人有好沤通鸥鸟者/每旦之海上/从沤鸟游/沤鸟之至者百住而不止/其父曰/吾闻沤鸟皆从汝游/汝取来3但凡阴谋诡计，企图长久隐瞒是不可能的，它迟早要通过一些迹象被人们发觉。同时，故事也告诉我们：在人们的交往中，应该以诚相见，真正的友谊必须用真诚的心来换取。4愚公移山、夸父追日、杞人忧天等说出两个即可【译文】海边有个喜欢鸥鸟的人,每天早上到海上去,跟鸥鸟玩耍,鸥鸟来玩的有成百只以上。他父亲说:我听说鸥鸟都爱跟你游玩,你抓一只来,我玩玩。第二天他来到海上,鸥鸟都在空中飞翔而不下来。三6分故每诗以人见/人又以诗见/使其人其心不然/勉强造作而为欺人欺世之语/决不能欺天下后世/究之阅其全帙/其陋必呈52分文学创作要表现真情实感62分艺概附加题文言语段阅读专项训练十二命题人： 审核人：一6分犹是无闻无识真人所作/故多真声/不效颦于汉魏/不学步于盛唐/任性开展/尚能通于人之喜怒哀乐嗜好情欲/是可喜也。6处以内，断对一处给1分；6处以外，多断一处倒扣1分1(2分)公安派1分。袁宗道或“袁中道，1分。2(2分)独抒性灵1分，意思对即可，不拘格套1分，意思对即可。【参考译文】 我认为，当今的诗文不会流传了。其中万一有流传的，或者是现在民间街头巷尾的妇女儿童所唱的擘破玉打草竿之类的民歌民谣，它们是那些没有见闻、知识，但却有淳朴真诚心灵的人所作，所以其中多有真纯的心声。不向汉魏东施效颦，不向盛唐某某学步，任凭自己的心性而发，作诗就还能与人的喜怒哀乐相通，这是可喜的。二6分晏子蹴然者三 / 曰 / 臣受命弊邑之君 / 将使于吴王之所 / 以不敏而迷惑 /入于天子之朝 / 敢问吴王恶乎存32分管仲【评分建议】假如写成“管子，得1分。42分吴、齐都是周朝的诸侯国，理应平等相待，但身为诸侯的吴王夫差却故意摆出天子的架势来接见晏子，所以晏子装出局促不安的样子。【评分建议】意对即可。【附：参考译文】晏子出使吴国时，吴王对行人说：“寡人听说晏婴是北方长于言辞，熟悉礼制的人。吴王下令给手下导引宾客的官员说：“等晏婴晋见寡人时，命接待人员以天子尊称寡人。第二天，晏子有事进见吴王行人对晏子说：“天子请相见。晏子流露出局促不安的样子。行人再次对晏子说：“天子请相见。晏子仍然局促不安。行人第三次对晏子说：“天子请相见。晏子还是局促不安，并对行人说：“我承受齐王的命令，出使到吴王所在的国家，因为不明事理而糊里糊涂地走进了周天子的宫廷，冒昧地请问吴王他在哪里呀？这之后吴王马上改口说：“夫差请来见寡人。于是以合于诸侯身份的礼仪接待晏子。三6分须知有性情便有格律格律不在性情外诗三百半是劳人思妇率真言情之事谁为之格谁为之律而今之谈风格者每处1分，多画不给分52分袁枚袁子才、性灵说每点1分62分有性情便有格律，格律不在性情外。只答出其中一句者得1分【参考译文】 杨诚斋说：“古往今来，天分低拙的人，大都喜欢谈论诗歌的风格，而不懂得其中的风情趣味，为什么会这样呢？因为风格只是空架子，只要有嘴就能描绘出来；而风趣专门描写性灵，不是天才就办不到。我十分喜欢这段话。要知道，有了性情就有了格律，格律不会出于性情之外。诗三百中有一半是劳动者与思妇直接率真表达言情的，有谁为他们定过格式呢？又有谁为他们定过韵律呢？而现在谈风格的，能超过这个X围吗？许浑说过：“吟诗好似成仙骨，骨里无诗莫浪吟。
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