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专题能力训练四散文阅读(一)一、阅读下面的文字,完成第13题。走进塔里木贾平凹八月里走进塔里木,为的是看油田大会战。沿着那条震惊了世界的沙漠公路深入,知道了塔克拉玛干为什么被称作死亡之海,知道了中国人向大漠要油的决心有多大。那日的太阳极好,红得眼睛也难以睁开。我们喉咙冒烟,嘴唇干裂,浑身的皮也觉得发紧。突然间起风了,先是柏油路上沙流如蛇,如烟,再就看见路边有人骑毛驴,倏忽飘起,像剪纸一般落在远处的沙梁上。天开始黑暗,前边一直有四辆装载着木箱的卡车在疾驶,一辆在风中被掀翻,另外三辆摇晃如船。司机说,在修这条公路和钻井的时候,大沙暴卷走了许多器械,单是推土机就有十多台没踪影了。我们紧张得脸都煞白了,沉甸甸的雾和沙尘,使车灯打开也难见路,风沙大得车门推不开,谁也不敢张嘴,张嘴一口沙。我们走进了大漠腹地,大漠让我们在一天之内看到了它多种面目,我们不是为浪漫而来,也不是为觅寻海市蜃楼。塔里木号称第二个中东,它的石油储量最为丰富,地面自然条件又最为恶劣,地下地质结构又最为复杂。国家石油开发战略转移,21世纪中国石油的命运在此所系。那么,这里演绎着的是一场什么样的故事?这里的人如何为着自己的生存和壮丽的理想在奋斗呢?眼前的塔里木,自然条件恶劣,但生活区的活动房里却也很现代化了,有电视录像看,有空调机和淋浴器,吃的喝的全都从库尔勒运进,竟也节约下水办起了绿色试验园,绿草簇簇,花在风沙弥漫的黄昏里明亮。艰苦奋斗永远是石油人生活的主旋律,但石油人并不是只会做苦行僧。不论是筑路、钻井、修房还是运输,生产体制已经与世界接轨,机械和工艺是世界一流,效益当然也是高效益。新的时代,新的石油人,在荒凉的大漠里,为国家铸造着新的辉煌。接触了不同岗位不同层次的石油人,所到之处,工人们让签字。我写惯了那些唐诗宋词,工人们却自己想词,他们想出的词几乎全是豪言壮语。这里的工人将这些语言渗进自己的生活,他们实实在在,没有丁点儿虚伪和矫饰,他们就是这样干的,信仰和力量就来自这里。于是,我遵嘱写下的差不多都是“笑傲沙海”“生命在大漠”“我为祖国献石油”等。这里真是一块别种意义的净土啊,这就是涌动在石油战线上的清正之气,这也是支持一个民族的浩然之气啊!回到库尔勒,我们应邀在那里做报告。我们是作家,却并没有讲什么文学和文学写作的技巧,只是讲几天来我们的感受。是的,如何把恶劣的自然环境转化为生存的欢乐,如何把国家的重托和期望转化为工作的能量,如何把人性的种种欲求转化为特有的性格和语言,使我们进一步了解了石油人。如今社会,有些人在扮演着贪污腐化的角色,有些人在扮演着醉生梦死的角色,有些人在扮演着浮躁轻薄的角色,有些人在扮演着萎靡不振的角色,而石油人在扮演着自己的英雄角色。石油人的今生担当着的是找石油的事,人间的一股英雄气便驰骋纵横!从沙漠腹地归来,经过了塔克拉玛干边沿的塔里木河,河道的旧址上是一眼望不到头的胡杨林。这些胡杨林证明着历史上海洋的存在,但现在它们全死了,成了死亡之海的依据。这些枯死的胡杨粗大无比,枝条如铁如骨僵硬地撑在黄沙之上。据说,它们千年不死,死了千年不倒,倒了千年不烂。胡杨林如一个远古战场的遗迹,悲壮得使我们要哭。我们大喊大叫,为什么呐喊,为谁呐喊,大家谁也没说,但心里又都明白。塔里木油田没有雕塑馆,但有这个胡杨林,这些树就是石油人的形象,一树一个雕塑,一片林子就是一群英雄!我们狂热地在那里奔跑呐喊之后,就全跪倒在沙梁上,捧着沙子装进矿泉水瓶子带走。这些沙子现在存放在我们各自的书房,那个八月长留在记忆中,将要成为往后人生长途上要永嚼的一份干粮了。(有删改)1.下列对文章有关内容的理解和赏析,不正确的一项是()A.本文题目体现了行文思路,作者以游踪为线索,写路途的艰险,写油田的壮美,写返程时所见胡杨不朽,赞美了石油工人的质朴和伟大。B.文章描写进入塔里木时沿途所见,表现了塔里木风的狂暴、沙的肆虐、尘的弥漫,表达石油大会战时的艰辛,也间接表达了人类活动对自然的破坏。C.文章写塔里木油田承系着祖国石油的命运,石油工人在为国奉献的同时,也注重自己的生活品质的提高,在赞颂石油工人的文章里独树一帜,真实又丰满。D.本文描写塔里木石油人战天斗地采石油,突出他们的英雄主义精神,采用了正面描写和侧面烘托的手法,既用含蓄的比喻、反衬手法,又有多处直抒胸臆。2.作者说,走进塔里木,“我们不是为浪漫而来,也不是为觅寻海市蜃楼”,那么,作者在塔里木收获了什么?请结合全文简要概括。3.文章第段有何作用?请结合全文分析。二、(2017广东中山高考模拟)阅读下面的文字,完成第13题。不忍的句号迟子建一个幅员辽阔的国家,春光注定是参差不齐的。三月,我离开故乡时,它还是一世界的白雪,可是到了广东,花间已是落英缤纷了。一个似晴非晴的日子,我来到了南海丹灶镇的苏村,拜谒康有为故居。一入苏村,看到的是一幅安恬的乡村生活图景:青砖的民居旁蜷着打盹的狗,荷花在水塘里静悄悄地开。挎着菜篮的妇女缓缓地通过石桥,耕牛在树下休憩,这一切,似乎都与我心目中康有为出生地的情景大相径庭,它是那么的和风细雨、欣欣向荣,没有丝毫的荒凉之气、沧桑之气。青少年时代生活在这里的康有为,其心中日益积聚的政治“风暴”,缘何而来?我对康有为的了解,基本上限于历史教科书上的“定义”,至于他个人的内心经历,不甚了了。看过康有为故居,我很想走近他,了解他。康有为发蒙读书时,萦绕耳际的除了诵读“四书五经”的声音,还有异乡战事中兵戈相击的声音。这一“士”风与另一“仕”风的交汇,影响了康有为的人生,他日后心中积累的政治风暴,与这两股风的吹拂有关。当时的中国,内忧外困,他痛恨朝野的“不作为”和软弱,痛恨洋人蚕食祖国的疆土。这不安和愤懑压迫着他,难以解脱。康有为似乎迷途了,他一度遁入风景秀丽的西樵山。康有为在西樵山静坐,其实是想把自己幻化为一支可以烛照人生的蜡烛,这样他面对沉重的黑暗时,内心会有勇气。康有为走出西樵山时,开始了更广博的读书,他的阅读不仅仅局限于历史、文学方面,而是扩展到自然科学上。同时,他还对西学产生了浓厚的兴趣。西学的科学民主与人道精神的渗透,与中国传统的儒学思想的滋养,使康有为视野开阔起来,他恍然觉得“道”已在心中。一八八八年,康有为离开故乡,向着京师北行,开始了他维新变法的旅程。然而,康有为是乘兴而来,败兴而归。康有为活了七十岁,但他的生命,在戊戌年他四十一岁时,已然终结。尽管其后他在印度撰写了大同书,但他身上的勇气和锐气,在戊戌年后,已不复存在。康有为曾请人在一枚印章上刻下了这样的文字:“维新百日,出亡十六年,三周大地,游遍四洲,经三十一国,行六十万里。”可惜这些“眼界”并没有让他变得开阔和深刻,他在归来后反对的是孙中山领导的国民革命,支持和参与的是张勋复辟。直到他去世的那一年,他还赴天津,为溥仪祝寿。但康有为还是了不起的,“公车上书”和“百日维新”,使他成为中国近代思想启蒙运动的鼻祖,成为个性解放的先驱。读过关于他的一些文字,我在四月份来到青岛。广东的春天过去了,但青岛的春天正在高潮,桃花点点红,樱花簇簇白。我去了康有为在福山路最后的寓所,门厅里摆放着一幅徐悲鸿先生画的康有为的肖像,他白发苍苍,目光温和,但这温和中却掩饰不住茫然。他嘴角微蹙,似在咀嚼着荣辱和苍凉。他坐在那里,坐在四月的微风中,看着来来往往的人。我想,以他不羁的性情,他并不喜欢坐在画框中。在他心中,那也是一种“牢”吧。康有为的墓地,在浮山脚下,朝向大海。拜谒他墓地的那天,是个晴好的日子。本该是万木葱茏的时节,可墓地却衰草凄凄。他的墓是圆形的,青白色。远远看去,像是一个句号。康有为就躺在这个句号中。康有为五十六岁时,曾创办了不忍杂志。我想他一生最不忍的,大概就是这个句号。在广东南海的苏村,我看到的是康有为的起点,而在青岛,我看到的却是他的终点。他的起点到终点,曲曲折折,波澜壮阔。康有为离开这个世界,整整八十年了。他墓地面前的大海,已不是一览无余的海了。近年来迅速兴起的海景高层住宅,正逐渐地分割着他视野中的海。大海破碎了。不过康有为见过的海多了,见过的破碎的山河也多了,他不会介意的。更何况,不管大海怎样被遮挡住,那海水在风暴来临时的惊涛拍岸之声,他仍能深切地感受到。康有为最爱的,不正是这样的声音吗?(摘编自云烟过客)1.下列对文章相关内容和艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的一项是()A.作者善用环境描写来推动叙述,开头刻画苏村安恬的乡村生活图景,为下文详写康有为发动政治“风暴”的过程做铺垫。B.西樵山静坐让迷途的康有为获得了内心直面现实的勇气,使他的视野开阔起来,为他日后的“百日维新”做了思想上的沉淀。C.文章行文自由,不受时空限制,但情感相对集中,作者的“寻找”康有为之旅,主要表达了对康有为的崇敬之情。D.作者在文章结尾提到近年来兴起的海景高层住宅,不仅表达了康有为被人遗忘的遗憾,更是批判现代工业文明对历史的侵蚀。2.如何理解文章的标题?3.康有为是中国近代思想启蒙运动的鼻祖。作者却认为康有为在四十一岁时,生命已经终结,你是否赞同?请结合文章谈谈你的看法。三、阅读下面的文字,完成第13题。就这么旁逸斜出下去王晓莉出单位门时,恰好园林工在修剪道两旁的树木。经过几个季节的生长,这些以樟树为主的树木都已长得有声有色。每棵树都像一个小型国家,有些肆无忌惮地扩张着,街道为此稠密了不少。一年两季的被修剪,成了这些树木的必修课。电剪刀哧哧作响,那些长在树顶端或者树身周边的细嫩枝叶,随之纷纷落马。而即使更粗壮些的枝条,也不消五秒钟,就在强大的马力之下一折两断。很快地,这树便被修剪成了一把标准的伞,整整齐齐,笔直向上。不消一个上午,这条街就将撑起一长排绿伞。每棵树都生得一模一样了。地面上,那些枝枝杈杈纠缠不休地堆积着。树木的清香四处飘逸,树叶子与松针层叠一处,色彩斑斓。脚踩在上面,柔韧而温暖。这是在园林工眼里,一棵树中比较旁逸斜出,并不值得继续容留于树的那一部分。不能有损于秩序,破坏秩序等于破坏美,等于多余。这大约是园林工人的美学原则。但我的,恰好与他们相反。树最有趣的部分,恰恰在于那旁逸斜出。那几根枝条如何溜出了向上生长的大部队,而独独朝着左上角努力?一簇叶子又如何密密麻麻聚集在了一起,像开一个研讨会般比别处热闹、喧腾许多?它们没有成为树的主干,没有引领一棵树生长的那股绝对力量。用现在时髦的话说,它们不是“主流”。但是这又有什么关系呢?一棵树。完全的秩序,完全的规则,该是多么乏味啊,就像兵营,像一律穿了病号服,像活了一生却毫无故事的人。在我所喜欢的电影里,除了故事主角,导演往往安排些和故事不怎么相干的人。他可能是个独居多年的老邻居,总是抓住一切机会狂热地宣讲着宗教教义、人生哲理,而他的听众,却是两个踢足球之后累瘫在沙滩上休息的男孩子;也可能是个热爱酒精的工人,在电影的背景深处,一杯接一杯地喝着苦闷至极的酒。他们类似于文章中的“闲笔”,对于故事的发展或推动其实完全不起作用。这样旁逸斜出的人,我却总是看得心领神会。很久以后,关于这场电影,我脑子里什么也留不下了,却依然能回忆起他们。就好像在翻阅一堆历史书籍之后,我能记住的,往往是类似于野史、花絮的部分它们从历史这棵大树的灰色的树身中旁逸斜出,冲破森严,开出斑斓的花朵,人性的色彩与趣味尽在其中。在我们周遭的生活中,有多少这样的小人物。他们永不知名,总是存在。他们有着和主流人群不一样的心事、不一样的心路,他们很容易就透露出接近于生命本质的部分,不掩饰、不修剪,因而不做作。门卫、修鞋子的人、路边摆摊卖廉价发饰的母女他们是世界这棵大树上旁逸斜出的部分。如果世界要唾弃谁,他们必是最先被唾弃;如果世界要剪伐谁,他们必最先被剪伐。但是在被唾弃之前不能自弃,在被剪灭之前不能自灭。他们的力量来源于此。关于“旁逸斜出”,种过苹果树的朋友告诉我一个让人很受鼓舞的故事:在苹果树的树根,常常会突然蹿出一种叫“徒长枝”的枝子。它以惊人的速度暴发,长势凶猛。当它的势头盖过主干时,有经验的果农会毫不犹豫地把已遭虫蛀、遭风雨侵蚀、多年不长的老干剪去。事物的新陈代谢并不只有一种方式。的确,过了几天,我再看单位门口的那些树木,还是在被修剪的部位,树身又长出了新芽,它们所朝向的,依然是那个旁逸斜出的方向。那些旁逸斜出的树。那些旁逸斜出的人。且让我们就这么旁逸斜出下去。(选自散文2014年第5期,有删改)1.下列对文章有关内容的鉴赏和分析,最恰当的一项是()A.第段描写落在地上的残枝断叶,作者却用到了“色彩斑斓”“柔韧而温暖”等词语,暗含了作者对它们被剪伐的快慰之情。B.第段作者笔锋一转,把思路从对树的命运的感慨转向对人的生存状态的思考,使文章内容更加丰富深刻。C.作者叙写苹果树上“徒长枝”这一故事是为了告诉我们,“旁逸斜出”的枝干也有旺盛的生命力,它们都能成为主流,从而揭示了文章主旨。D.本文语言犀利,措辞华美,充满激情,对底层人、边缘人投入了极大的关注与悲悯,挖掘出了人性的深度。2.为什么作者认为“树最有趣的部分,恰恰在于那旁逸斜出”?3.怎样理解本文标题的含义?结合生活实际,谈谈你从文章中获得的启示。四、阅读下面的文字,完成第13题。接通地脉陈忠实麦收后抢时播种玉米最紧时节,年轻的村主任掮着铁锨走进我的院子,高挽到膝盖的裤管下是沾着泥水的赤脚,一副急不可待的架势说:“你去把场塄下那二分地种上苞谷,到时娃们也有嫩苞谷穗吃!”我一时竟很感动却有点犹豫。我两年前调入省作协当专业作家,妻儿户籍随之转入城市,刚分到手且收获一季麦子的责任田,又交回村里重新分给其他村民。几乎就在那年我决定从城镇回归乡村老家。我在祖居的屋院读中国新时期文学一浪高过一浪的小说,读刚翻译过来的陌生的世界名著,也写着我的小说,是一个不再依赖土地丰歉生存的乡村人了。乡亲送来一把春天头茬韭菜,几个刚孕肥的嫩苞谷穗,一篮沾着湿土的红苕,常引发我内心的微妙感慨。我接过这些东西时,分明意识到我和这块土地的依存关系被割断了。我对村主任好心好意的提议犹疑不定。村主任显然早已揣透了我的顾虑,忙说:“村口场塄下这块地,猪拱鸡刨,你交回的那二分地分给谁谁都不要,正荒着,你种点苞谷谁也没意见。”我便种上了苞谷。这二分地在村东场塄下。此时蒿草正长得旺盛,比我高出半头。我剥去长袖衣裤,握把锋利的草镰,把蒿草砍尽,用镢头把庞大的根系挖出。因天旱荒芜,土壤干硬板结,牛拽的犁铧掘不动,只能用双刺镢头开挖,把大块硬土敲碎,点种下苞谷种子。整整干了三天,案头正在写作的小说全撇下,手掌上的血泡用纱布缠了几层仍有血丝渗出。过了几天,夕阳沉落的傍晚,我在湿漉漉的地皮上看见刚冒出来的嫩黄的旋管状的苞谷苗,心底好一阵响动。我坐在被太阳晒得温热的土墚上,感觉到与脚下这块被许多祖宗耕种过的土地的地脉接通了,我周身的血脉似乎顿然间都畅流起来了。我在这二分地里间苗、定苗、锄草、施肥。眼瞅着苞谷拔节冒出天花和红缨来,绿色的苞谷穗日渐肥大,已孕出白色的一排排颗粒,轻轻一掐,牛奶似的稠汁迸溅到脸上。我掰下一篮,剥去绿色皮壳,等待周末回家的女儿。我在这地里种过洋芋,收获的果实堆在屋角,有亲友来家,便作为礼物相送。也种过白菜,那白菜只长菜叶不包心。也栽种大葱,那葱又粗又高,葱白尤多,我常常一口馍一口生葱吃得酣畅淋漓。我在务这二分地里的庄稼和蔬菜的劳动中渐渐稀少了到河堤散步的习惯。我每天阅读写作后,傍晚时分习惯到灞河散步。河内侧滩地里汗流浃背的人们忙于做事,外侧沙滩上孩子们割草放羊,我往往在那种环境里感到不自在。当我在那二分地里满脸汗水满手土屑为苞谷除草时,冷不防会有一个我能闻声辨人的人发出声音:“还是把式呢!”然后坐在地头,抽我的雪茄或他的旱烟,说他孩子遇难事了需我帮忙我往往在那种时刻比在河堤上散步时感觉稍好。这几年是我写作最出活的时光,有中篇四妹子地窖等,许多短篇,还有费时四年的长篇白鹿原。我在书案上追逐一个个男女的心灵,屏气凝神专注无杂,然后傍晚到二分地里挥镢把锄,把那缠绕我心的白嘉轩、田小娥等彻底排除出去,赢得心底和脑际的清爽。尽管我朝夕都生活在白鹿原的北坡根下,却从来没有陶渊明采菊时的悠然,白嘉轩等人的欢乐痛苦折腾得我彻夜失眠我在二分地的苞谷苗间大葱行间重归沉静。记得榆林一位青年诗人送我一小袋扁豆,这是夏天熬稀饭的好佐料。因产量低扁豆在关中早绝种了。我倍加珍惜。我生在三伏又缺奶,母亲用白面熬煮扁豆喂活我。我在重新品尝救命的扁豆稀饭后留下部分种子,种到我的二分地里。扁豆长得很好,绿茵茵罩满地皮,引来许多村民围观。扁豆成熟了。我准备近日收割,且慷慨答应村民讨要种子。当我提着镰刀走到二分地头,扁豆秧子竟然一株都不见了。我愣在那里,半天回不过神来。肯定是昨晚被偷割了。我其实也没生多大的气,只是有点怨气,怨这人做得太过,该给我留下一小块,我好留点种子。那是至今依旧令我向往而无法回归的年月和光景。(有删改)1.下列对原文的理解和分析,最恰当的一项是()A.文中记叙了改革开放初期,“我”当上专业作家后,妻儿户籍随之转入城市,反映了妻子嫌弃农村的心理和城乡差别的社会现实。B.文章叙写乡亲们给“我”送来一把春天的头茬韭菜等蔬菜、食物,反映出乡村那淳朴的民风以及“我”家庭生活困难需要救济的窘境。C.文中“我往往在那种时刻比在河堤上散步时感觉稍好”用对比手法表现了“我”与乡邻打成一片并为之排忧解难时,感受到了隔膜消失后的畅快。D.本文以“接通地脉”为线索,表现了“我”耕种土地后收获的喜悦和提倡走基层、密切联系农村、不能断了地气的远见卓识。2.文章开篇写年轻的村主任叫“我”“把场塄下那二分地种上苞谷”的事情,这样写有什么作用?请简要回答。3.有人认为文章倒数第二段“画蛇添足”,应当删掉。你同意这种观点吗?请结合文本谈谈你的具体理由。答案：一、1.BB项,“也间接表达了人类活动对自然的破坏”错,于文无据,不合文意。2.参考答案油田大会战中,石油工人的艰辛及其创造的非凡成就;石油工人壮丽的事业理想、艰苦奋斗的奉献精神,充满的清正之气和豪情壮志;走进塔里木后所见所闻对作者自我精神的洗礼和升华。解析语句出现在第段,由第段的位置入手,根据其对下面段落的统摄作用,结合四段描写的石油工人的生活状况、精神面貌、理想追求等,联系文章最后一段中给我们的感受等归纳概括。3.参考答案表现了石油工人的满腔豪情,他们将豪情渗入生活,化为信仰和力量;表达了作者对石油工人的赞美和由衷的敬意;和下文当今社会“有些人”的形象构成对比,突出了石油工人的英雄本色。解析首先,应体察语段在文本中的位置,由位置入手,去体察作用;其次,分析语段的表达方式,本段文字,虽有叙事,但抒情的成分较重,故可从抒情语句入手,分析其在表达情感上所起的作用;再次,要从结构入手,具体要从文段与下文的对比关系切入,体会作者对工人的精神状态的赞美。二、1.CA项,文章并没有详写康有为发动政治“风暴”,理解有误。B项,使康有为视野开阔起来的不是西樵山静坐,而是西学和中国的儒学。D项,作者写近年来兴起的海景住宅,主要是写康有为被人们遗忘的遗憾,选项说“更是批判现代工业文明对历史的侵蚀”错。2.参考答案“不忍”指康有为创办的杂志,“句号”是指康有为的墓地形状;“不忍”借杂志名代指康有为一生,“句号”是康有为生命的终结,“不忍的句号”寓指康有为一生的终结;“不忍”是“不能忍受”的意思,“句号”指康有为的结局,“不忍的句号”指康有为不能忍受这样冷清的结局;“不忍”是“不忍心、不甘心”的意思,“句号”指康有为的生命结束,“不忍的句号”指康有为功业未成,不甘心就这样离开人世。解析“不忍的句号”具有“实”“虚”两层含义。从文本看,“实”,指康有为创办的杂志和康有为的墓地形状;“虚”,指康有为的事业、人生。结合文中有关句子,分析概括即可。3.答案示例(1)我赞同。因为四十一岁前,康有为以天下为己任,励精图治,促成了“百日维新”,成为中国近代思想启蒙运动的鼻祖,成为个性解放的先驱,实现了人生的价值;四十一岁后,康有为身上的勇气和锐气不复存在,眼界变得狭窄,反对孙中山革命,支持张勋复辟,站在了历史倒退的洪流中。(2)我不赞同。虽然四十一岁后,康有为身上的勇气和锐气不复存在,眼界变得狭窄,反对孙中山革命,支持张勋复辟;但是四十一岁前,他“公车上书”促成的“百日维新”经验仍然指引着后继者继续探索前进;他以天下为己任、励精图治的精神仍然影响着我们,值得我们学习。解析本题考查探究文句意蕴。首先,应还原语境,体察作者为何说康有为的生命四十一岁就已终结;其次,要联系全文,从作者对康有为的评价语句入手,理解“生命终结”的观点;再次,要摆明自己的观点态度,然后结合文中有关信息,分析说理,做到持之有据,自圆其说即可。三、1.BA项,暗含了作者对树枝树叶们遭受剪伐的惋惜和痛心。C项,“它们都能成为主流”太过绝对。D项,“语言犀利,措辞华美”不正确,原文体现不出这种语言特点。2.参考答案因为它们为树增添了与众不同的韵味,使之成为独特的个体;而且这些枝干也与主干一样充满着成长的艰难与美,有着旺盛的生命力。解析此题可根据“旁逸斜出”的特点来分析原因,解答此题,可先从文中找到“树最有趣的部分,恰恰在于那旁逸斜出”所在的语段,然后根据段意,联系上下文分析作答。答题区间在第段,可联系“独独朝着左上角努力”“一簇叶子又如何密密麻麻聚集在了一起,像开一个研讨会般比别处热闹、喧腾许多”,从“独特的个体”和“旺盛的生命力”两个角度概括作答即可。3.参考答案标题的含义:既指树木旁生的枝干在被修剪后依然坚持自己的方向,又可以理解为生活在“主流”之外的群体的坚韧和顽强。启示:当今社会需要更多的包容,允许个体的存在;对于底层和边缘人应给予应有的关注和尊重,看到他们身上的可贵品质。(其他观点,言之有理即可)解析此题有两问,第一问考查标题的含义,解答此题,可联系全文内容及主旨从标题的双关意义角度分析,可结合文章最后两段“那些树木,还是在被修剪的部位,树身又长出了新芽,它们所朝向的,依然是那个旁逸斜出的方向”“那些旁逸斜出的人。且让我们就这么旁逸斜出下去”,从旁逸斜出的树枝和生活在“主流”之外的群体的坚韧和顽强的生命力角度组织答案。第二问,要联系生活实际,从包容、尊重个性的发展的角度阐述启示即可。四、1.CA项,“反映了妻子嫌弃农村的心理”无中生有。B项,“我家庭生活困难需要救济的窘境”错误。D项,错在“提倡走基层、密切联系农村、不能断了地气的远见卓识”,无中生有。2.参考答案刻画村主任善良朴实、关心别人的品格;引起下文,为叙写“我”耕种场塄下这二分土地而接通地脉顿感舒畅、享受劳动乐趣做铺垫。解析解答本题应兼顾内容和结构两个方面,从原文看,这件事表现了村主任的美好品性,承上启下。据此分析作答即可。3.参考答案不同意。这个段落主要交代了扁豆的来历、珍惜扁豆、栽种扁豆及收割扁豆时的尴尬情形等内容,这些方面都与社会生活、生产劳动有关,交代了作者“接通地脉”的原因及行为;其中“该给我留下一小块,我好留点种子”,道出了作者“接通地脉”的思想,承上启下,再次点明文章题旨。这个段落进一步丰富了文章的内容和作者的情怀,所以,不能删掉。同意。倒数第三段等以上段落,叙写了作者“接通地脉”的种种表现,倒数第三段“然后傍晚到二分地里挥镢把锄赢得心底和脑际的清爽”等句子,形象生动地说明了“接通地脉”是作者调节创作的方式;尤其是该段结句“我在二分地的苞谷苗间大葱行间重归沉静”,既呼应上文,并再次点明“接通地脉”的作用和题旨。这样看来,文章倒数第二段的内容与上文内容重复赘余,应该删掉。删掉后,文脉显得更为明晰、畅达。解析本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。解答本题,应先明确自己的态度,然后结合文章具体内容,从文章内容和文本结构两个角度分析探究,做到持之有据,言之有理即可。10
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