2022年高考语文一轮总复习 文言文复习《兰亭集序》《赤壁赋》《游褒禅山记》新人教版必修2

2022年高考语文一轮总复习 文言文复习兰亭集序赤壁赋游褒禅山记新人教版必修2学案目标1.梳理兰亭集序赤壁赋游褒禅山记的文言文考点知识。2.掌握主要的古今异义词古今同形异义词。3.全文背诵默写兰亭集序赤壁赋以及游褒禅山记第三段。一、理解常见文言实词在文中的含义1写出下列通假字的本字，并解释其义兰亭集序(1) 悟言一室之内_赤壁赋(2)举酒属客 _ (3)冯虚御风_游褒禅山记(4)长乐王回深父 _2解释下列句中加点的实词兰亭集序(1)列坐其次：_(2)足以极视听之娱：_(3)信可乐也：_(4)向之所欣：_赤壁赋(5)凌万顷之茫然：_(6)浩浩乎如冯虚御风：_(7)山川相缪：_(8)而吾与子之所共适：_(9)苟非吾之所有：_(10)纵一苇之所如：_(11)知不可乎骤得：_(12)而卒莫消长也：_(13)则天地曾不能以一瞬：_游褒禅山记(14)褒禅山亦谓之华山：_(15)其文漫灭：_(16)余与四人拥火以入：_(17)有碑仆道：_(18)夫夷以近：_3解释下列加点的古今异义词的古义兰亭集序(1)是日也古义：_今义：判断词。(2)有感于斯文古义：_今义：常指“文化”“文人”。赤壁赋(3)七月既望古义：_今义：希望，远望。(4)冯虚御风古义：_今义：空虚，虚假。(5)纵一苇之所如古义：_今义：表列举，如同、适合。(6)望美人兮天一方古义：_今义：容颜漂亮的女子。游褒禅山记(7)比好游者尚不能十一古义：_今义：数字。(8)世之奇伟、瑰怪、非常之观古义：_今义：程度副词，很、十分。(9)至于幽暗昏惑而无物以相之古义：_今义：动词，表示达到某种程度；介词，表示另提一事。4解释下列加点的多义词兰亭集序(1)引(2)一(3)临(4)致赤壁赋(5)危(6)属游褒禅山记(7)观(8)道(9)文(10)名5指出下列加点词语的活用类型并释义兰亭集序(1)群贤毕至：_(2)少长咸集：_(3)映带左右：_(4)一觞一咏：_(5)引以为流觞曲水：_(6)固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作：_赤壁赋(7)歌窈窕之章：_(8)西望夏口，东望武昌：_(9)下江陵：_(10)顺流而东也：_(11)况吾与子渔樵于江渚之上：_(12)侣鱼虾而友麋鹿：_游褒禅山记(13)则其好游者不能穷也：_(14)唐浮图慧褒始舍于其址：_(15)以故其后名之曰“褒禅”：_(16)火尚足以明也：_(17)后世之谬其传而莫能名者：_(18)问其深，则其好游者不能穷也：_(19)则其至又加少矣：_(20)而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远：_二、理解常见文言虚词在文中的意义和用法6写出下列句子中加点虚词的意义和用法(1)于(2)其(3)以(4)虽三、理解与现代汉语不同的句式和用法7指出下列句子的句式特点(1)虽无丝竹管弦之盛：_(2)仰观宇宙之大，俯察品类之盛：_(3)当其欣于所遇：_(4)不能喻之于怀：_8将下列句子按要求归类固一世之雄也而又何羡乎月出于东山之上客有吹洞箫者此非孟德之困于周郎者乎此非曹孟德之诗乎是造物者之无尽藏也而今安在哉寄蜉蝣于天地渺渺兮予怀古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得此所以学者不可以不深思而慎取之也然力足以至有志者，不随以止也唐浮图慧褒始舍于其址(1)判断句：(2)宾语前置句：(3)状语后置句：(4)定语后置句：(5)被动句：(6)主谓倒装句：(7)省略句：如何掌握文言文中的同形异义词在学习文言文时，有一些词语的意义和用法在古汉语中和现代汉语中大不相同，甚至有着很大的差异，这些词语都可以看做是古今同形异义词。要分清这些词语的意义差别，还需要掌握古今异义词语的常见类型。主要有以下四种。(1)词义的扩大：现代汉语扩大了古汉语词义的内涵。如“江”(古专指长江)，“河”(古专指黄河)。(2)词义的缩小：现代汉语缩小了古汉语词义的内涵。如“妻子”(古指妻子、孩子)，“亲戚”(古指内外亲属)。(3)词义的转移：现代汉语中的词义和古汉语词义完全不同，发生了较大的变化。例如：“东道主”(古指东方道路上的主人)，“行李”(来往的使者)，“爪牙”(古指助手)，“婚姻”(古指亲家，女方父亲为婚，男方的父亲为姻)。(4)词语的构成：古代汉语中是两个词语，现代汉语则合成一个词语。例如：“无论”(古义为“不要/说”“不必/说”)，“可以”(古义为“可以/凭借”)“其实”(古义为“那/实际上”“那/果实” )，夫人(古义为“那/人” )。写出下列句中古今异义词语的古义，体会它们与现代汉语的差别。(1)冯虚御风 古义：_今义：空虚，虚假。(2)比好游者尚不能十一 古义：_今义：数字。(3)至于幽暗昏惑而无物以相之 古义：_今义：动词，表示达到某种程度；介词，表示另提一事。(4)是日也 古义：_今义：判断词。(5)有感于斯文 古义：_今义：常指文化或文人。(6)此所以学者不可以不深思而慎取之也 古义：_今义：指在学术上有一定成就的人。随堂训练翻译下列句子(1)飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。译文：_(2)固一世之雄也，而今安在哉？译文：_(3)而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。译文：_(4)此所以学者不可以不深思而慎取之也。译文：_听课记录：基础知识精练1下列句子中不含通假字的一项是()A悟言一室之内B举酒属客C取之无禁，用之不竭D长乐王回深父2下列句子中加点的字，解释有误的一项是()A列坐其次(旁边)知不可乎骤得(屡次、多次)B信可乐也 (随意) 而卒莫消长也(通“猝”)C浩浩乎如冯虚御风(驾驭)褒禅山亦谓之华山(称、叫)D苟非吾之所有 (如果)有碑仆道(倒)3下列加点的字不全属于词类活用的一项是()A一觞一咏后世之谬其传而莫能名者B西望夏口固知一死生为虚诞C侣鱼虾而友麋鹿则其好游者不能穷也D则其至又加少矣 向之所欣，俯仰之间4下列句子中，加点的虚词意义和用法相同的一项是()A寄蜉蝣于天地此非孟德之困于周郎者乎B则其好游者不能穷也其孰能讥之乎C至于幽暗昏惑而无物以相之余与四人拥火以入D夫人之相与，俯仰一世行李之往来5下列加点的词语解释错误的一项是()A足以极视听之娱(乐趣)向之所欣(过去，以前)B凌万顷之茫然(越过)而吾与子之所共适(到达)C其文漫灭(模糊、磨灭)夫夷以近(平坦)D山川相缪(缭、盘绕)纵一苇之所如(到、往)6下列加点的词语不属于古今异义的一项是()A有感于斯文B望美人兮天一方C世之奇伟、瑰怪、非常之观D暂得于己，快然自足7下列加点的词语，意义和用法解说全部正确的一项是()A映带左右(名词用作动词，围绕)群贤毕至(名词，贤才)B引以为流觞曲水(动词的使动用法，使流)歌窈窕之章(名词用作动词，歌咏)C顺流而东也(名词作状语，向东)以故其后名之曰“褒禅”(名词用作动词，命名)D火尚足以明也(形容词，明亮)非常之观，常在于险远(形容词用作名词，险远的地方)8下列加点虚词的意义和用法相同的一项是()A当其欣于所遇月出于东山之上B独其为文犹可识以其求思之深而无不在也C以其求思之深而无不在也夫夷以近，则游者众D虽无丝竹管弦之盛虽一毫而莫取9默写下列名句。 (1)_，少长咸集。此地有_，茂林修竹， 又有清流激湍，_。(兰亭集序)(2)寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。_，_。 (赤壁赋)(3)有志矣，_，_，亦不能至也。(游褒禅山记)课外语段精读阅读下面的文字，完成1013题。游万柳堂记(清)刘大櫆昔之人贵极富溢，则往往为馆以自娱，穷极土木之工，而无所爱惜。既成，则不得久居其中，偶一至焉而已，有终身不得至者焉。而人之得久居其中者，力又不足以为之。夫贤公卿勤劳王事，固将不暇于此，而卑庸者类欲以此震耀其乡里之愚。临朐相国冯公，其在廷时无可訾，亦无可称。而有园在都城之东南隅。其广三十亩，无杂树，随地势之高下，尽植以柳，而榜其堂曰“万柳之堂”。短墙之外，骑行者可望而见。其中径曲而深，因其洼以为池，而累其土以成山，池旁皆蒹葭，云水萧疏可爱。雍正之初，予始至京师，则好游者咸为予言此地之胜。一至，犹稍有亭榭。再至，则向之飞梁架于水上者，今欹(q，倾斜)卧于水中矣。三至，则凡其所植柳，斩焉无一株之存。人世富贵之光荣，其与时升降，盖略与此园等。然则士苟有以自得，宜其不外慕乎富贵。彼身在富贵之中者，方殷忧之不暇，又何必朘(jun，剥削、搜刮)民之膏以为苑囿也哉！10下列各句中加点词的解释，不正确的一项是()A穷极土木之工工：精巧B其在廷时无可訾 訾：指责，非议C累其土以成山 累：堆积D好游者咸为予言此地之胜 胜：尽，完11下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是()A既成，则不得久居其中向吾不为斯役，则久已病矣B穷极土木之工投诸渤海之尾，隐土之北C其与时升降吾孰与徐公美D其中径曲而深其疾病而死12下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是()A“万柳之堂”是临朐相国冯公为自娱而建，占地广，清一色植柳，亭榭池塘与假山，点缀其间，足见冯公建园用心之深。B文章以对比手法，写临朐相国冯公“万柳之堂”的昔盛今衰，形象地揭示出“人世富贵之光荣，其与时升降”的道理。C通过对“万柳之堂”占地之广、植柳之多、亭榭池塘与假山之互衬，流露出对冯公繁忙公务之余闲雅情趣的欣赏，赞扬冯公富贵而能赏山乐水的可贵品质。D文章叙议结合，由议论引出游历“万柳之堂”一事，因“游”而“记”，“记”而生发感慨，婉讽富贵而淫乐者，劝诫士大夫不要羡慕富贵，富贵了更不要搜刮民膏建园自乐。13把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)夫贤公卿勤劳王事，固将不暇于此，而卑庸者类欲以此震耀其乡里之愚。译文：_(2)临朐相国冯公，其在廷时无可訾，亦无可称。译文：_(3)彼身在富贵之中者，方殷忧之不暇，又何必朘民之膏以为苑囿也哉！译文：_题号12345678101112答案必修21(1)通“晤”，面对面(2)通“嘱”，劝人饮酒(3)通“凭”，乘(4)通“甫”，古代男子名字后加的美称2(1)旁边(2)乐趣(3)实在(4)以前，过去(5)越过(6)驾(7)缭、盘绕(8)享有(9)如果(10)任(11)屡次(12)到底(13)“曾”和“不”连用译为 “连都”(14)称、叫(15)模糊、磨灭(16)持、拿(17)倒(18)平坦3(1)代词，这。(2)代词，这次集会的诗文。(3)农历每月十五。(4)名词，太空。(5)动词，往。(6)所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。(7)表分数，十分之一。(8)不平常。(9)动词介词，“至”意为“到达”；“于”，介词，引出后面的处所。4(1)引导拉(2)数量词，一些数词，一动词，把看做一样(3)动词，面对、迎动词，面对，引申为阅读动词，从高处往低处看副词，将要(4)情趣到达招致(5)端正吓人(6)劝酒属于、为(7)动词，观察名词，景观，景象(8)名词，道路动词，说名词，规律(9)名词，文字动词，刻花纹或文字(10)动词，识其本名动词，出名动词，命名5(1)形容词用作名词，贤才。(2)形容词用作名词，年轻的人、年长的人。(3)名词用作动词，围绕。(4)名词用作动词，饮酒。(5)动词的使动用法，使流。(6)都作动词用，“一”，把看做一样；“齐”，把看做相等。(7)名词用作动词，歌咏。(8)均为名词作状语，向西、向东。(9)名词用作动词，攻占。(10)名词作动词，向东进发。(11)名词用作动词，打鱼砍柴。(12)均为名词的意动用法，以 为侣、以为友。(13)形容词用作动词，走到尽头。(14)名词用作动词，筑舍定居。(15)名词用作动词，命名。(16)形容词用作动词，照明。(17)形容词用作动词，弄错，使错。(18)形容词用作名词，深度。(19)动词用作名词，到达的人。(20)形容词用作名词，险远的地方。6(1)介词，对介词，在介词，被介词，从介词，引出处所(2)代词，它(石碑)代词，自己代词，那、那些代词，他们副词，难道(3)介词，因为介词，凭连词，表修饰连词，表并列连词，来(4)连词，虽然连词，即使7(1)“之盛”，定语后置句(2)“之大”“之盛”，定语后置句(3)“于所遇”，介宾短语后置句(4)“于怀”，介宾短语后置句8(1)(2)(3)(4)(5)(6)(7)重点突破(1)名词，太空(2)表分数，十分之一(3)动词介词，“至”意为“到达”；“于”， 介词，引出后面的处所(4)代词，这(5)代词，这次集会的诗文(6)研究学问的人随堂训练(1)多么飘逸，好像离开尘世独自飘行，成为神仙，登上仙境。解析该句尽量避免意译，“遗世独立”“羽化”要翻译出来。“而”表示顺承关系。(2)本来就是一世的英雄，可如今又在哪里呢？解析判断句式的翻译，“而”表示转折，译为“可”“可是”。 (3)但世上的奇妙雄伟、珍贵奇特、不同寻常的景象，常常在那险阻僻远的地方，而这些地方又是人们很少到达的地方。解析瑰怪：珍贵奇特。“非常”古今异义词，指“不平凡”，“观”名词，译成“景象”。“而”表顺承。 (4)这就是今天研究学问(或“治学”)的人不可不深入地思考、谨慎地采取的缘故了。解析“学者”属于古今异义词，译为“研究学问的人”。“所以”表原因，“的缘故”，判断句。“慎取”译为“谨慎地采取”。“而”表顺承。 巩固提升1CA.“悟”通“晤”，面对面。B.“属”通“嘱”，劝人饮酒。D.“父”通“甫”，古代男子名字后加的美称。2B信：实在。卒：到底。3DA.名词用作动词，饮酒/形容词用作动词，弄错，使错。 B名词作状语，向西/数词作动词用，“一”，把看做一样。C.名词的意动用法，以为侣、以为友/形容词用作动词，走到尽头。 D动词用作名词，到达的人/“欣”不属词类活用，“所欣”所字短语。4DA.介词，在/介词，被。B.代词，那、那些/副词，难道。C.同“而”，连词，来/同“而”，连词，表修饰。D.取独，不译。5B适：动词，享有。6D自足：感到满足。7BA.贤：形容词用作名词，贤才。C.东：名词作动词，向东进发。D.明：形容词用作动词，照明。8BA.介词，对；介词，从；B.代词，他(它)；C.介词，因为；连词，同“而”表并列；D.连词，虽然；连词，即使。9(1)群贤毕至崇山峻岭映带左右(2)哀吾生之须臾羡长江之无穷(3)不随以止也然力不足者10D胜：胜景、美景，名词。11BB.助词，的。A.转折连词，却；假设连词，那么，就。C.介词，随着；连词，和、同。D.连词，表并列；连词，表因果。12C“欣赏”“赞扬”有误，是暗含讽喻。13(1)那些贤能的公卿大夫忙于国家事务，根本没有时间顾及这种事，只有庸俗贪卑的人，大都想用建造豪华别墅向家乡那些无知的人夸耀，使他们感到震惊。(2)康熙朝的宰相、临朐人冯溥，他在朝任职时，所做过的事既没有什么可以指责的，也没有什么可以称赞的。(3)那些已经置身在富贵之中的人，正应当深忧也来不及，又怎么能搜刮百姓的脂膏来建造园林呢！参考译文过去的人富贵到了极点，就往往要建造别墅来供自己享乐，竭尽建筑艺术的精巧，而不惜一切代价。等到建成，却不能常常住在别墅中，只是偶然去一次而已，甚至有的终生都没有去过。而能够常住在里面的人，却又无力去建造别墅。那些贤能的公卿大夫忙于国家事务，根本没有时间顾及这种事，只有庸俗贪卑的人，大都想用建造豪华别墅向家乡那些无知的人夸耀，使他们感到震惊。康熙朝的宰相、临朐人冯溥，他在朝任职时，所做过的事既没有什么可以指责的，也没有什么可以称赞的。只是他有座别墅园林在城的东南角。园的面积有三十亩，园中没有一棵杂树，随着地势的高低，全部种的是柳树，因而题写园中的堂名为“万柳之堂”。在矮墙的外面，骑马经过的人可以望见。园中曲曲折折的小路通向深处，利用园中低洼的沼地，建成了池塘，又堆积泥土，造出了假山，池塘边都长满了芦荻，云彩和池水疏落映衬，可爱极了。雍正初年，我刚到京师，喜欢游玩的朋友都向我介绍万柳堂的胜景。我第一次到万柳堂，还多少有些亭台水阁。第二次到那里，以前凌空架在水上的高桥，现已斜卧在水中了。第三次去，凡是园中所种的柳树，都像斩过一样，没有一棵留存了。人世间富贵的荣耀，它总是随着时间有升有降，大概也和这个万柳堂一样。那么士大夫如果能够自己有所领悟的话，就应该不再羡慕富贵这样的身外之物了。那些已经置身在富贵之中的人，正应当深忧也来不及，又怎么能搜刮百姓的脂膏来建造园林呢！