（江苏专用）高考语文二轮复习 考前三个月 素材与写作 第2章 四 胸中必备模板（层次之清）

四、胸中必备模板(层次之清)品佳作，悟出彩理由文题(2013湖北)阅读下面的材料，按要求作文。你注意到了吗？装鲜牛奶的容器一般是方盒子，装矿泉水的容器一般是圆瓶子，而装酒的圆瓶子一般又装进方盒子里。方圆之用，各得其妙。正如古诗所云：“方圆虽异器，功用信俱呈。”人生也是如此，所谓“上善若水任方圆”。请根据你对材料的理解，自选一个角度，写一篇不少于800字的文章。要求：明确立意，自定文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。佳作方圆之用辩证法的实质在于对立统一，人生的智慧也恰在于此。所谓刚柔并济，所谓能屈能伸，所谓知白守黑，无不告诉我们：方圆之用，善莫大焉。入世为方，出世为圆。要说人的一生，首先遇到的问题，当属于入世与出世的抉择。有英雄如曹操，对酒当歌，舳舻千里，山不厌高，求贤若渴，乱世之中尽显英雄本色，当属入世之典范。也有隐者如林逋，以梅为妻，以鹤为子，寄情山水，徘徊光影，不愧出世之楷模。然而视孟德一生，豪情虽多，闲情却少；观林逋之一世，虽名闲适，却少激越。但也有透彻的高人游刃于方圆之间，以出世之心，做入世之事，功成之时急流勇退。汉初三杰之一的张子房，运筹帷幄之中，决胜于千里之外，官封留侯却于功成名就之时退隐山林，一入一出，方圆之间，尽显风度。痴心为方，明哲为圆。人生之理想、事业、感情，皆有痴心与明哲之二法。痴心者如尼采，醉心于自己的超人哲学，自己的热血烧死了自己，落得一个发疯的下场；明哲者更为多，芸芸众生之中多少人精于算计，深谙明哲自保之道，而历史的淘洗却隐去他们的姓名，终被岁月遗弃。尼采之痴心，使自己走向疯狂；世人之明哲，使自己陷入庸碌，却也有痴心而明哲之人如张大千，热爱艺术也不排斥世俗，懂得进退之中见风华。痴心而明哲，明哲而痴心，方圆之间，尽是智慧。激进为方，渐进为圆。再看国家民族之兴亡，亦满是方圆之道。法国大革命之狂热，带来了多少本可避免的残杀，罗伯斯庇尔的白色恐怖，更使人心惶惶。而德民主改革之不彻底，封建残余充斥整个德意志，亦是过于保守之害矣。历史证明，不论是法兰西还是德意志，方圆只取其一，流弊无穷。相反，外有英国之光荣革命，保守中蕴含激越，内有中国新民主主义革命，有进有退，能打能谈，激进与渐进，方圆之间，耐人寻味。方中有圆，圆中有方，方圆并举，刚柔并济。方圆之用，善莫大焉。出彩理由这篇文章抓住方圆之间的对立统一关系立意，中心突出，主体部分采用横向并列式结构，借助三个分论点，分别从态度、情感、方式三个层面，借助曹操、尼采、民主革命等典型材料，论证“方圆”的重要意义。内容充实，用例丰富典型简练。其间正反说理，加强了论证的力度。最后点题升华，首尾呼应。该文扣题紧，引例典型，感情饱满，内容充实，具有很强的说服力。在表达方面，为了有力论证论点，作者除了引用名言，还大量引用典型的人物材料，语句多用长短句、排比句，增强了论证的力度。结构严谨，层次清楚，语言流畅、形象。通技法，走高分路径(一)并列式分解论点1因果分析法从“为什么”的角度，对中心论点产生的原因进行分析，提炼分论点，分论点与中心论点构成因果关系。如高考满分作文我想握住你的手：总论点：我想握住奋斗的手分论点： 我想握住奋斗的手，因为奋斗是战胜生活挫折的法宝；我想握住奋斗的手，因为奋斗是实现人生理想的基石；我想握住奋斗的手，因为奋斗是充实自我素质的条件。边练边悟1阅读下面的习作探究，路漫漫其修远兮的写作提纲，在横线处填出分论点。总论点：真正的探究性学习的推广，任重而道远。分论点：探究之路漫漫，是因为硬件缺乏。分论点：探究之路漫漫，分论点：探究之路漫漫，2概念分析法从“是什么”的角度，阐述中心论点里关键概念的内涵，提炼分论点。如话题作文宽容的分论点：宽容是一种博大的胸怀。宽容是一种高远境界。宽容是一种正直的品格。宽容是一种化敌为友的智慧。边练边悟2阅读下面的习作理想是青春的光源的写作提纲，在横线处填出分论点。总论点：理想是青春的光源。分论点：理想是结实的鞭子，鞭策你奋勇拼搏。分论点：分论点：3条件分析法从“怎么办”的角度，把中心论点作为结果，提炼满足这一结果的“条件”来设立分论点。如作文战胜挫折的分论点：战胜挫折，我们要有坚忍不拔的奋斗精神。(勾践)战胜挫折，我们要有永不言弃的顽强品格。(林肯)战胜挫折，我们要有积极乐观的人生态度。(爱迪生)边练边悟3阅读下面的习作预约精彩的写作提纲，在横线处填出分论点。总论点：预约精彩。分论点：道路幽暗，我用自信做明灯，预约精彩。分论点：分论点：4结果分析法从“会怎样”的角度来设立分论点，主要是回答中心论点会产生的结果和效能方面的问题(意义、作用、价值、影响)。如作文贫困也是一笔财富的分论点：贫困可以培养人的意志和毅力，而人的意志和毅力是成功的重要条件。贫困能增长人的能力，人的许多能力是在困境中锻炼出来的。贫困可催有志者奋发图强，改变命运，穷则思变。边练边悟4阅读下面的习作为“青出于蓝而胜于蓝”叫好的写作提纲，在横线处填出分论点。总论点：为“青出于蓝而胜于蓝”叫好。分论点：分论点：分论点：(二)递进式分解论点即依据“是什么为什么怎么样”的提问思路来提炼分论点。如生活是丰富多彩的的分论点：生活丰富多彩是指生活不应是一种模式。 (是什么)符合人的本性(人具有多方面的精神需要)；有利于人的全面发展，有益于身心健康；有利于充分调动人的积极性，形成生动活泼的局面。(为什么)要会工作，也要会休息，培养多方面的生活情趣； 社会要为人的全面发展创造条件。 (怎么样)边练边悟5用递进式分解法为习作谈风度列出几个分论点。分论点：分论点：分论点：(三)对比式分解论点即将两种不同的事物或同一事物的不同情况加以对照比较，从而从正反两个方面提炼分论点。如适度的爱：爱子适度，才能使孩子走上健康发展的轨道。爱子不当以至溺爱，不但不会使孩子茁壮成长，反而会阻碍孩子身心的健康发展。边练边悟6用对比式分解法为习作如何估价自己列出两个分论点。分论点：分论点：勤演练，习行文要领1请分别采用并列式分解论点的几种方法为作文拆除心墙确立总论点和分论点。(1)从“为什么”的角度：总论点：分论点：(2)从“是什么”的角度：总论点：分论点：(3)从“怎么办”的角度：总论点：分论点：(4)从“会怎样”的角度：总论点：分论点：2阅读下面的文字，完成文后题目。心系一处，难能可贵很多人都知道要有所作为就应该“心系一处”的道理，但现实生活中能真正做到“心系一处”的人并不多。“心系一处”，难能可贵。做到“心系一处”，需要具有顽强的毅力。世界著名物理学家丁肇中先生在 40 岁时就获得了诺贝尔物理学奖。有人问他成功的原因，丁先生说：“与物理无关的事我从来不参与。”事实的确如此，几十年来他始终把精力集中在科学研究上，集中在探索宇宙的奥秘上。他在实验室里做实验，有时候连续四五天不睡觉，正是凭着这股韧劲，他的实验获得了成功。做到“心系一处”，需要守住内心的宁静。在这个越来越繁华的世界，人们的目光能够不为五光十色的景色所吸引，的确不易。作家苏童一直以来潜心创作，心无旁骛。作品妻妾成群被改编成电影后，他名声大噪，上门的采访者、崇拜者络绎不绝，但是苏童很冷静，他对记者说：“门外的繁华不是我的繁华，我是过室内生活的人，以前很安静，现在更安静。”另一个作家张炜则奉行“三不主义”：不看热闹的书，不去热闹的地方，不交热闹的朋友。对于许许多多的成功者而言，最难能可贵的是他们成功后依然做到了“心系一处”。 “心系一处”是一种智慧。这种智慧不是一意孤行的固执，而是繁华过后的觉醒；不是缺乏思想的单纯，而是一种去繁就简的境界。当你处在人生的低谷，“心系一处”能让你学会坚持，带给你重振雄风的希望；当你处在人生的峰巅，“心系一处”能让你保持清醒，带给你再创辉煌的动力。(1)本文的中心论点是什么？答：(2)第段以丁肇中先生为例证明了什么道理？ 答：(3)第段论述的观点是什么？ 答：(4)第段论述的观点是什么？答：品佳作，悟出彩理由文题(2013山东)阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 近年来，素有“语林啄木鸟”之称的咬文嚼字杂志开设专栏，为当代著名作家的作品挑错，发现其中确有一些语言文字和文史知识差错。对此，这些作家纷纷表示理解，并积极回应。中国作协主席铁凝诚恳地感谢读者对她的作品“咬文嚼字”；莫言在被“咬”之后，也表达了自己的谢意，他表示，请别人挑错，可能是消除谬误的好办法。要求：选准角度，自定立意；自拟题目；除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明；不要脱离材料内容及含意的范围。佳作感谢挑错近年来，素有“语林啄木鸟”之称的咬文嚼字杂志开设专栏为当代作家挑错。对此，作协主席铁凝诚恳致谢，莫言在被“咬”后也表示：请别人挑错，可能是消除谬误的好办法。 挑错，一个似乎让人厌恶的字眼，在著名作家的眼中竟成了值得感谢的行为。感谢挑错，他铲去错误的毒瘤，让真理之花绽放，让跋涉者离卓越的山峰更近一步。感谢挑错，是一种谦卑的姿态，更是一种大智慧。京剧名旦梅兰芳先生，在一次演出结束后，于众人喝彩声中听见一老人大喊：“不好！”散场后，梅先生特意将老人请至后台：“说吾孬者，是吾师也。请您指教。”老人深受感动，提出中肯的改正建议。从那以后，梅先生每到此地演出，必请老人前来，面对老人毫不客气的挑错，梅先生不觉丢脸怨恨，反而拜老人为师。正是因为感谢挑错，改进不足，梅先生登上京剧舞台的巅峰，成为一代传奇。 “人非圣贤，孰能无过？”即使是大家学者，也要经历由无知开始的学习过程。感谢挑错，才能认清不足，至真至善。章太炎先生出身于医学世家，自恃医技高明，直至一次自己生病久治不愈，经名医挑错才知道自己的药方不管用。从此苦心钻研，在医学领域终有所建树。 假如没有那次生病后名医挑错，章太炎恐怕意识不到自己的不足，发奋学成又从何谈起？感谢挑错，成就大师之学。 感谢挑错，是一种态度，更是一种行动，闻过则喜，主动找人挑错，更难能可贵。日本原一平，由一个小职员成为“推销大师”，正是因为他每周请朋友、客户吃饭，让他们为自己的言谈举止挑错，不断改进，终于创造了行业神话。从现在做起，感谢挑错，才能把握成功的契机。 为学时，感谢挑错可以消除谬误，凸显真理；为人时，感谢挑错可以彰显风度，追求卓越。人生路途中，正是那些挑错的声音将我们的道路照亮，让我们少走弯路，直奔成功。 面对“咬文嚼字”的挑错，铁凝、莫言不但不气不恼反而心怀感恩，相比之下，孔庆东在微博骂人被告仍不改正，则失了知识分子的精神。感谢挑错，作家们为当今社会树立榜样：是对真理的尊重，更是对谦逊人格的展示。 感谢挑错，它是成功路上的垫脚石，让我们循着真理之路攀上卓越之巅。出彩理由一是立意精准，素材丰富。考生匠心独运，题目是“感谢挑错”，短短四字，既概括了文章主旨，更彰显了作者概括材料的能力。本文素材丰富，选取了三个正面事例，梅兰芳先生的事例详尽且形象生动，简洁而富有镜头感，让人印象真切；章太炎先生的事例叙议结合，要言不烦，注重假设说理，事例论证效果好；原一平的事例运用了因果论证方式，先果后因，突出了文章核心观点的论证力度；反面事例孔庆东微博事件则略写，形成集束式正反对比的论证力量。二是逐层递进，章法有序。“感谢挑错”，这种提取材料关键词组合而成的观点直抵材料的核心内涵，立意准确，切题；且在论述中形成了从“一种姿态”到“一种行动”的层进式的说理。“感谢挑错”的姿态与智慧已是难能可贵，易于除谬守正；“感谢挑错”的态度与行动更显非凡风釆，更能体现追求卓越的精神。层层深入，使得行文论证由平面化走向了立体纵深化。三是善于扣题，且行文质朴中透着生动形象。文中，“感谢挑错”一词多次出现，显示了强烈的扣题意识。行文总的来看，质朴刚健，但不乏比喻句、反问句、感叹句等。如“铲去错误的毒瘤，让真理之花绽放”“成功路上的垫脚石”等比喻贴切形象，也给文章添彩不少。通技法，走高分路径(一)是什么，为什么，怎么办按照“提出问题析问题决问题”的思路安排论证结构，即围绕中心论点回答三个问题：是什么，为什么，怎么办。例如，写作谈坚持时，我们可以列出下面的本论提纲。坚持是什么：坚持是对极限的挑战，是对心血和汗水的慷慨挥洒，是对理想的执着，是不到长城不止步的豪迈。为什么要坚持：绳锯木断，水滴石穿，成功往往就诞生在再坚持一下的努力之中。坚持需要什么：坚持需要韧性，需要耐得住寂寞，更需要知其不可为而为之的大智大勇。怎样做到坚持：坚持不是固守，更不是画地为牢。结论：远方的诱惑是我们之所以忙碌，之所以奋斗，之所以拼搏之所在。当我们遇到困难，遭受挫折，当我们汗流浃背，精疲力竭的时候，我们应该在心中默念一声：再坚持一下。边练边悟1下面是一位同学的习作，阅读后请梳理出这篇文章的结构提纲。让梦想在现实中起舞仰望星空，那似乎没有纤瑕的星辰在银河中闪耀，它带给我们无限的遐想，那不染纤尘的星空里，放飞了多少人美丽的梦想！飞上星星的人知道，那里像地球一样，有灰尘也有石渣，于是他们失去了对幻想的渴望。我们虽不能一味沉溺于自己的幻想之中，却也不能让自由飞翔的思想湮没在无情的现实里。阮籍目睹世间的浑噩不堪和好友的身首异处，借醉酒逃避现实，他的一生一直在逃避、逃避、逃避，却终因一篇为郑冲对晋王笺被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中，不肯向生活做出任何妥协，最终以一曲广陵散而成为绝响。其实人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的广陵散，人生有嵇康的广陵散向后退一步便是阮籍的醉酒，殊途同归者的境遇竟是如此迥异。若是两人各向中间迈出一步，将幻想与现实稍加中和，也许就不会落得生者隐入迷幻，死者融入苍穹，只留给后人无尽的怅惘。我们如何才能让仰望星空的人了解现实，又如何才能让飞上星星的人保留梦想呢？在那个人人埋怨的时代，沈从文先生目睹现实的残酷，却依然将那个江南小城写成了山美、水美、人美的世外桃源，现实没有湮没他对人生的希望，他用一份最原始的情感和一颗赤子之心看待这个社会，看待自己的人生。他没有沉醉于自己的幻想，亦没有让现实麻木自己的心灵。张允和先生亦是一位智慧的老人，她一生经历了大富大贵，也经历了战火纷飞，十年浩劫，而她却永远保有一副悲天悯人的情怀，一颗永不衰老的童心。她那悲天悯人的情怀使她正视现实并战胜现实，而她那颗永不衰老的童心则使她在任何艰难的情况下都不放弃幻想的权利。川端康成浅浅的一句“凌晨四点钟，看到海棠花未眠”，瞬间感动了多少心灵，这是梦和现实最完美的结合。让那些世俗之物顷刻间土崩瓦解，让多少在现实中日渐麻木的心灵得到了温暖。正视现实，但不委身于现实，保持幻想，但不沉溺于幻想，让梦想在现实中去跳一曲酣畅淋漓的舞蹈！答：(二)摆现象，析危害，挖根源，指办法就是针对某些不好的现象，分析其危害，挖掘其产生的根源，指出解决问题的办法，即“摆现象析危害挖根源指办法”的格式。例如：根据下面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于600字的议论文。一位台湾女作家，在她的散文中，写了这样的句子：“初夏的日子，阳光改变了空气的气味。”一位大陆评论家说：“这样写很好，用的是美文笔法，善用通感，讲究炼字，刻意经营。”我看了不禁哑然失笑，因为我的女儿4岁时就“通感”过。冬天里我时常晒被子，晚上睡觉时女儿说：“妈妈，我最喜欢睡晒过的被子，里面有太阳的味道。”撇开母女亲情不说，平心而论，我觉得女儿的话说得比散文家更生动些。记得一位大画家说过：“每一个孩子都是艺术家。”不知什么缘故，有不少孩子长大了反而变蠢了呢！展台自然才是美一位台湾女作家在她的散文中这样写道：“初夏的日子，阳光改变了空气的气味。”无独有偶，一个小女孩也这样告诉她的妈妈：“我最喜欢睡晒过的被子，里面有太阳的味道。”小女孩的话和女作家的话意思相近，可是小女孩的话却要生动得多。究其原因，是因为小女孩是非常自然地说出这句话的。她说话的时候，无须考虑讲究语言的修辞；女作家则不然，她要刻意雕琢语言，而过分的雕琢反失却了自然。可见，自然才是美。当今青年学子中，像那位台湾女作家那样刻意为文的并不少，其作品矫揉造作有余，清新自然不足。尤其在华丽文风盛行的风气下，不少人竞相追求一种飘浮、朦胧的意境。结果，朦胧过度，反成晦涩，令人不知所云。我曾在大学生上看见过这样一首诗：“明月高悬/孤星冷照/离开了你/我的世界/只剩下/一根冷冷的弦。”这就是典型的“为赋新词强说愁”。除了把读者弄得一头雾水之外，还给读者心中平添一股怒气：这也叫诗？！追求纯朴自然是我国诗文家的传统。李白曾经说过：“清水出芙蓉，天然去雕饰。”可见他也是不赞同刻意为文的。不只李白，还有清代的袁枚，他主张“性灵说”，也认为文章贵在自然，不能有空泛的话。中国近代有“才女”之称的张爱玲，她的小说金锁记就由于过分讲究技巧而招致许多文学家的批评。著名文学家傅雷在论张爱玲的小说中这样写道：“技巧将是张女士的最大的敌人。”看来，刻意雕饰是写不出好作品的，文章贵在自然。当然，我们提倡写文章要自然，并不是要大家不注重语言的锤炼，而是要反对刻意为文；诚心诚意希望青年学子们多写一些自然、清新的文章。品评本文抓住材料中的关键语句之一“我觉得女儿的话说得比散文家更生动些”，从文风角度立论，联系当前青年学生文风不正的实际，有感而发，有的放矢，针对性强。文章首先以台湾女作家与小女孩的话进行对比分析，揭示原因，推出论点；然后联系当今青年学生文风不正的现象，强调端正文风的必要性；再以李白、袁枚、张爱玲的正反事例论证追求纯朴自然是我国诗文家的传统，强调端正文风的重要性；最后特别说明“提倡写文章要自然，并不是要大家不注重语言的锤炼，而是要反对刻意为文”，是“诚心诚意希望青年学子们多写一些自然、清新的文章”，在辩证说理的同时，照应了观点，使文章结构浑然一体。边练边悟2下面是一位同学的习作，阅读后请梳理出这篇文章的层进式结构提纲。学会礼让荷兰不知名古镇德拉赫腾镇没有红绿灯，人们用眼神和手势来交流达成默契，素不相识的驾驶者会在路口相让，“汽车让自行车，自行车让行人”成为人们默认的规则，他们的礼让创造了交通奇迹。荷兰古镇德拉赫腾镇的“无红绿灯”现象，使我不禁想到我国许多地方的“无视红绿灯”现象。在我国大小城市，红绿灯、电子警察遍布交叉路口和要道，可谓设施完备，然而时常可见高速奔驰的汽车乱闯红灯。如果两车在小巷“狭路相逢”，“虎视眈眈”的现象并不鲜见，你不让我，我不让你，有时甚至恶语相向，拳脚相加。最有讽刺意味的是，在我国，“人让自行车，自行车让汽车”倒成为人们“默认的规则”。不懂礼让的行为贻害无穷，使我们愧对“文明古国”的称号。“请自觉排队”“请不要大声喧哗”这种仅以简体中文标出的警示牌，正在中国人出境游的主要目的地法国、德国、日本、泰国、新加坡等地频现。当大批中国游客走向世界各地时，“中国人”却成了不文明和粗鲁的代名词。“不懂礼让”现象的出现，根源何在？一个有文明素养的人才懂得礼让，礼让的本质是对人的体贴和尊重。不懂礼让，其实质就是以自我为中心，不懂得为对方着想，不懂得体贴对方、尊重对方。很多人满脑子都是“孔方兄”，早已将古人“人有礼则安，无礼则危”的“遗训”抛在脑后。十字路口，加大油门高速奔驰，为的是赢得时间去追求自己的金钱、名誉和地位；在追求功利的路上，“狭路相逢”，必定是一场好斗由此可见，缺乏文明素养，不懂得体贴人和尊重人，过于追求功名是造成“不懂礼让”的根源。在这样的情形之下，只有使国人认识到文明礼让的重要性，大力培养国民的文明素养，中华民族这个古老的礼仪之邦才能重新焕发出新的光彩。礼让是中华民族的优良传统，战国时蔺相如对廉颇一让再让，终于让出了“将相和”，成为千古美谈。古人曰：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”可见礼让的作用是无与伦比的。礼让是人与人交往的缓冲带，可以减少许多不必要的冲突；礼让又是人与人交往的润滑剂，它可以减轻摩擦，化解紧张的关系。学会礼让，对于我们每个人来说只是举手之劳，于己、于人、于社会有百利而无一害，我们又何乐而不为呢？一个宽松的人际关系需要我们自己去创造，一个祥和的文明环境需要每个人都学会礼让。只要人人都学会礼让，祖国处处都能变成美好的德拉赫腾古镇。答：勤演练，习行文要领1请以“教养”为题，在确立中心论点后，写出两种层递式结构提纲。答：2阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。(1)习近平同志指出，是否具有担当精神，是否能够忠诚履责、尽心尽责、勇于担责，这是检验每一个领导干部身上是否真正体现了共产党人先进性和纯洁性的重要方面。作为党员特别是领导干部，敢于担当，既是党和人民事业的要求，也是共产党人应该具备的政治品格。(2)国务院总理李克强在自己的首场“总理记者会”上给新一届政府“约法三章”：一是政府性的楼堂馆所一律不得新建，二是财政供养的人员只减不增，三是公费接待、公费出国、公费购车只减不增。“约法三章”用实际行动践行着“己正，才能正人”，不仅表明了新一届政府的反腐决心，更彰显了新政府的担当。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭。品佳作，悟出彩理由文题根据以下材料，写一篇不少于800字的文章。 智慧是一种经验，一种能力，一种境界如同大自然一样，智慧也有其自身的景象。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。佳作王大爷的早餐店我住在一个有些年头的小区里。住在老小区的好处就是你知道小区里哪个店铺里的东西好。我知道王大爷卖的早饭最好吃！王大爷的小店里总是挤满了很多人。远远的只能看到雾气把小屋子填得满满的，溢到外面来。也分不清朦胧中哪些是人，哪些是桌。“王大爷！老样子来一份儿！”进门的人大多要喊这么一句，就像打招呼一样点一份早饭，然后坐下来跟经常碰面的“早饭友”开心地交谈。等到王大爷把东西稳稳地放在他面前，他就开始边吹边吃，满脸幸福的样子。不消几分钟，他就要向在座的告别“你们慢吃”，再给王大爷来个预订：“我明儿还来啊，您忙！”然后快步走了去上班。王大爷性格特别好，讲话和气还很爱聊天。笑眯眯的，我甚至觉得他的皱纹都特别可爱！他的店面小，装修也比不上别处的快餐店，桌椅因长年的油灰显得发黑，墙也因水汽好些地方脱了墙皮。但是不知道为什么大家都爱在这喝粥吃茶叶蛋。好像有了王大爷在，早饭就该好吃，卫生就能保证似的。事实也的确如此！吃客们有周末不肯做饭的，也跑来吃早饭。这时就少不了王大爷爽朗的笑声了。“王大爷，店面不租大点我们要站外面吃饭啦！”“哈哈，我给你们搬个小凳坐外边吃！哈哈钱全给你们做粥吃了，哪有闲钱啊？”对，王大爷的粥里头有肉，价格还不贵哩！难怪，难怪！“那你提个五毛一块的价，我们还能不来啊？”“不行不行，都是好多年在这吃的老邻居了！我老王别的不敢说，良心还是有的啊。多亏你们养着我哩！哈哈，我老头子亏得有你们陪着解解闷呢。”“那大妈呢？”我这个心直口快的傻孩子没忍住就问了出来。我发现周围似乎过分的安静。我也看到王大爷似乎笑容僵了下来。“你大妈啊，陪着我呢！可不就是她派你们来陪陪我嘛。我这就够啦！有吃有喝，有人说话，干啥不满足？想这想那，争来争去的人还没我快活哩。小妮子你知道不，人要学会知足！你往后长大了还像他们来我这小店陪大爷说话，我也知足啊，哈哈，你说我这傻不傻？”我听了，眼睛忍不住眨巴了两下，多亏店里雾气重！“这粥真烫！”我大声地说，“我以后得等粥冷点再喝！”周围的人都笑了，王大爷也笑了，这种没有任何做作的笑声真好听。王大爷，你一点也不傻，你就是心里敞亮才过得好啊！我不管长多大，都会时常来看你的，陪你说说话，就像这些陪你的人一样！我心里想。周末的早上总是让人放松的，阵阵谈笑声从街角这家小小的早餐店里传出出彩理由 本文写小区里一位卖早餐的老人。老人多年来支撑一间简陋的早餐铺子，全心全意地为邻居们服务。文章写到后来忽然点出这位老汉早已失去老伴，贫寒而又孤寂。他没有消沉，而是用精心制作早餐来“团结”邻居们的欢声笑语和质朴真情，他活得有滋有味。这种“圆通”和“豁达”，乃是“活”用小经验、小能力而展示出来的小智慧，富于启示，全文也就静悄悄地与“智慧”水乳交融了。通技法，走高分路径(一)写人有个性描写人物个性要鲜明，应百人百面目，千人千形象。写人的文学，若抓不住人物的个性，千人一面，千篇一腔，谁知道你是在写谁呢？要抓住个性记述人物，应做到以下几点：1抓特征，以形传神每个人都有自己的性格特征，在生活中人与人千差万别，千人千样，描写时要善于发现和抓住对象与众不同的独特之处。且不说外貌、语言、动作，就是性格看来相似，实际也有很大的差别。边练边悟1 阅读下面的精彩文段，分析鲁提辖是如何给人深刻印象的。鲁达再入一步，踏住胸脯，提起那醋钵儿大小拳头，看着这郑屠道：“洒家始投老种经略相公，做到关西五路廉访使，也不枉了叫作镇关西！你是个卖肉的操刀屠户，狗一般的人，也叫作镇关西！你如何强骗了金翠莲？”扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺，咸的、酸的、辣的一发都滚出来。郑屠挣不起来，那把尖刀也丢在一边，口里只叫：“打得好！”鲁达骂道：“直娘贼！还敢应口！”提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳，打得眼棱缝裂，乌珠迸出，也似开了个彩帛铺，红的、黑的、紫的都绽将出来。两边看的人惧怕鲁提辖，谁敢向前来劝。郑屠当不过，讨饶。鲁达喝道：“咄！你是个破落户！若只和俺硬到底，洒家倒饶了你！你如今对俺讨饶，洒家偏不饶你！”又只一拳，太阳上正着，却似做了一个全堂水陆的道场，磬儿、钹儿、铙儿一齐响。鲁达看时，只见郑屠挺在地上，口里只有出的气，没了入的气，动弹不得。鲁提辖假意道：“你这厮诈死，洒家再打！”只见面皮渐渐的变了。鲁达寻思道：“俺只指望痛打这厮一顿，不想三拳真个打死了他。洒家须吃官司，又没人送饭，不如及早撒开。”拔步便走，回头指着郑屠尸道：“你诈死，洒家和你慢慢理会！”一头骂，一头大踏步去了。答：2诉心声，提示思想性格人物思想性格的塑造离不开内心世界的描写。一是直接描写人物的内心活动，即直接的心理刻画，写人物怎么想，怎么感觉；二是间接描写，就是借助人物的外部表现如语言、动作、肖像来反映人物的内心，间接进行心理描写，不能说一些浮泛的空话，要能把内心深处的精妙倾诉出来，使人物的思想性格得以深刻的表现。边练边悟2 写“我要对妈妈说句心里话”时，不少同学都只是笼统地写妈妈的爱，或者就写我病了妈妈冒雨送我上医院，半夜为我盖被子，下雨天来学校为我送伞缺乏细节和心理描写，显得十分平常。请你摒弃常态，选取几个典型的细节来和母亲倾诉心声吧。 答：3炼语言，突出个性特点言为心声，准确而逼真地写出人物的语言，能生动地表现人物的思想性格。语言描写要切合人物的身份，要个性化，否则难以表现内心世界。老舍在我怎样学习语言中说：“对话就是人物的性格等的自我介绍。”对话巧妙无须描写人物的模样，就能使读者好像目睹了说话的那些人。鲁迅的聪明人和傻子和奴才，通篇是对话描写，通过对话，聪明人、傻子、奴才这三种人的思想性格活脱脱地展现在读者面前。人物语言要简洁，拖泥带水、冗长空洞是大忌；人物语言要个性化，因为语言是人物内心世界的流露，千人一腔，没有个性，也是大忌。教师有教师的语言，学生有学生的语言，工人有工人的语言，农民有农民的语言，每个人有每个人的性格，众人一个腔一个调，用词人云亦云，绝不可能把人物写活。边练边悟3 阅读下面的精彩文段，分析王熙凤是如何给人深刻印象的。一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客！”黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上带着赤金盘螭璎珞圈；裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条， 体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未起笑先闻。答：4给行动，描细节，形神兼备要表现人物鲜明的个性，须重视细节的描写，借一斑以窥全豹，细节虽小，但作用不小，它在刻画人物形象时常起传神作用。为此，选择“一斑”要别具匠心，要确实能反映“全豹”，反映人物的思想性格和精神面貌，服从人物塑造的需要，服从主题表达的需要。边练边悟4 有位同学写作命题作文我的歌时，写了一首“用父亲的血为词、我的泪为曲”谱写而成的歌。阅读下面他对“背尸匠”父亲的刻画部分，试分析他是如何写出父亲的个性的。在我一而再、再而三的要求下，父亲才从老家来到我的新房。上楼时，父亲显得十分吃力，我伸出手准备拉他一把，谁知他倏地把手缩了回去，只笑着说了一句：“不必了。”到新房时，我高兴地打开门，对父亲说：“瞧！”并随手拿了一双拖鞋让父亲换上，父亲刚准备脱鞋，随即又停了下来，用袖子揉了揉眼说道：“我站在门口看看就心满意足了。”答：(二)叙事有波澜文似看山不喜平。在记叙性文学作品中，最吸引我们的，通常不是人物本身，而是故事存在的悬念以及曲折性。1设一个突转记叙事件时，顺着一个方向铺陈渲染，把读者的注意力和情感愿望吸引到这个方向发展的一种可能性上去，层层推向高潮；达到顶点时，笔锋陡然一转，通过另一种结局的突然揭晓，掀起波澜，使读者对事件意义的理解推向一个新的高度。用此方法构思情节，在结构上可形成奇峰突起、江河陡转之势。如项链最后的常春藤叶都使用了这种技巧。边练边悟5 阅读下面这篇小小说让座，分析其在情节方面的特点。让座我站在无轨电车里，身旁有个老大娘，两只手扶着椅背也是站着。旁边的座位上却大模大样地坐着一个15岁上下的小伙子。使劲盯着窗外，仿佛生平头一回见到这辆无轨电车沿途经过的街道似的。我开口对老大娘说话了，其实是说给那个麻木不仁的小伙子听的。“唉，现在的年轻人可真缺乏教养！”“说得是啊，说得是啊，”老大娘点了点头，“就是没有教养嘛！”“学校里是怎样教他们的！”“说得就是嘛，学校里是怎么教他们的！”老大娘同意我的说法。“大概他们的父母也是这种没教养的人。”我瞪着那小伙子说，可他却无动于衷。“有什么样的爸爸，就有什么样的儿子。”老大娘叹着气说。“真不像话！年轻力壮的小伙子坐着， 却让老太太站在那里！”我的声音已经很高了。老大娘一会儿看着我，一会儿又看着那个小伙子。“喂，你这小青年，”我终于忍不住碰他的肩膀，“说的就是你哪，还不给老人让座！”“你拽这孩子干什么！”老大娘突然冲我嚷起来，“你回家去教育自己的孩子好了，我的孙子你可别管！”答：2留一点悬念扣人心弦的悬念可使读者产生追根究底的阅读冲动，收到“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”的神奇的构思效果。如“先闻其声后见其人”“犹抱琵琶半遮面”“一切都在情理之中，一切又都在意料之外”等等，都会让读者产生一种非看下去不可的强烈冲动，从而获得引人入胜的效果。边练边悟6 阅读下面这篇记叙文的开头，分析其特点和好处。我的视线，这么久以来都不得不为一把蓝色的雨伞所牵绊 (记一把蓝色的雨伞)答：3来一点对比对比(衬托)法可使人辨真伪，明是非，识好坏，促人冷静地思考，做出正确的判断。如三国演义“赤壁之战”一节，除了以刻画鲁肃的老实反衬诸葛亮的机智外，更以描写周瑜的聪明机智正面衬托诸葛亮的计高一筹。这样正反映衬的交互运用，不仅可以使诸葛亮的形象显得更加突出，还可以使行文灵活，富有动态感。边练边悟7 阅读下面这篇小小说捎，分析其在情节方面的特点。捎他要出国的消息不胫而走。回到家里，屋里早坐满了人。弟弟兴奋地说：“哥，给我捎台收录机！”妹妹是那么激动：“哥，给我捎一套高级化妆品！”他问丈母娘：“妈，您捎什么？”丈母娘嘴都快咧到耳朵根底下，道：“不捎别的，捎台洗衣机就行！”当他问自己的母亲要捎点儿什么时，母亲眼里闪着晶莹的泪光：“不管咋着，把你捎回来就中！”答：4用一点抑扬抑扬手法的运用，有欲扬先抑法和欲抑先扬法。运用抑扬手法，可以使文章显得波澜起伏，避免了行文的平庸呆板，单调乏味。这种明抑实扬、欲扬先抑的表现形式，可使作品含蓄而奔放，能让人产生柳暗花明的情致。边练边悟8 阅读下面的小小说求职始末，试分析其精妙的记叙手法。求职始末大学毕业才两年的舒平下岗了。为了生活，舒平不得不四处奔波，终于一家有朋友的公司答应他去应聘。在复试时，他与一位业务经理因意见上的分歧而发生了争执，他那桀骜的个性使他的言语犀利而偏激，令经理十分尴尬，结果他落聘了。舒平连遭重创，心灰意冷。想到年迈的父母正巴巴地盼着享儿子的福，想到相恋两年的女友因自己境况不佳而常闹分手，想到自己才华横溢而无处施展，他绝望了，踏上了一条不归路恰到此时，那家公司的朋友找到他，将他从死神身边拽了回来，同时带给他一张聘请书。原来那位经理经过冷静的思考，认为舒平是个不可多得的人才，决定高薪聘用他。舒平躺在病床上，通过电话与家人分享自己的喜悦。第三周星期一，舒平早早地来到公司门前，却见一张通告赫然映入眼帘：“鉴于舒平先生心理承受能力太差，本公司决定予以解聘”答：(三)画龙有点睛画龙点睛，即记叙文“夹叙夹议”的手法。“画龙”，是指通过叙述、描写刻画人物、事物或景物；“点睛”，是在叙述、描写之前或之后的关键地方，用精辟的词句点明主题，从而使内容更加生动有力。一篇记叙文，如果没有一两句光芒四射、哲理闪烁的点睛之笔，文章就会平淡无力。边练边悟9 习作生活是一首歌，作者在叙述生活中的“苦”处之后，写下下面的语句，请简要分析这样结尾好不好。但是我知道，“生活是一条路，怎能没有坑坑洼洼”，“生活是一杯酒，怎能没有酸甜苦辣”。我有什么理由怨叹生活的不公呢？答：勤演练，习行文要领1阅读下面这篇高考优秀作文，分析其开头和结尾有何妙处。一碗大米饭幸福如一抹浅浅的雾，淡淡地飘在天涯，飘在村东的路口，与那个破旧的屋里的大米饭的香味融合，弥漫在我的心窝。为了它，我曾等了一个夏天，等了一个童年。而此刻，它竟像一笛箫音，轻轻回响在我心灵的深处小时候，家里很穷。穷人的天空在记忆中是灰白色的，而穷人总是有一双哀伤的眼睛，那是在他的孩子们咕噜咕噜地喝稀饭的时候。那年，外婆生病了，为了外婆，母亲借来了一升大米，细粮在当时是很奢侈的东西。每天早晨，母亲蒸一碗白稠稠的大米饭，然后一口一口给外婆喂下。每到此时，我就蹲在墙角咽口水。孝敬的定义就是把好东西留给外婆吃吗？那时，我常常这样想，直到有一天那天，天气晴朗得可爱。早上，照例是一碗大米饭和我们的稀饭，而外婆因身体不舒服没有起来吃饭，母亲急着去地里，临走时叮嘱我喂外婆。望着端过饭碗的瘦瘦的我，外婆说：“乖囡，外婆不想吃，你去吃了吧，啊？”外婆和蔼地抚着我的头。“哎！”我满心欢喜，忙不迭地端走了那碗我梦寐以求的大米饭。但就在这时候，一种莫名的感觉涌上心头，简单的思维告诉我：“这是外婆的饭，我不能吃！”就这样，我痴痴地盯着那碗大米饭，窗外的阳光，小鸟鸣啾，全都变成了一碗碗的大米饭，在我眼前晃动。有好几次，我都差点忍不住了，一碗大米饭的诱惑力当时真是不亚于吸引一根针的那块大磁铁，而它又仿佛一个女妖，美丽地谄媚地笑着，想要一口把我吸进去似的。而我就端坐在那儿，在吃与不吃之间徘徊，耳边不断地响着一句话：外婆的饭，我不能吃门“吱”地被母亲推开了，我扭过头去，看着母亲：“娘，外婆的大米饭我没吃。”我的嘴一撇，想哭。母亲怔怔地看着，突然像明白了什么，紧紧地抱着我，大滴大滴的泪水滴在我的脖子上。那一刻，我知道，我做对了；那一刻，我好像突然长大了。因为我终于可以承载着母亲的眼泪了。窗外的阳光斜射进来，暖暖地照在我和母亲的脸上，屋里一片淡淡红色，在这静谧中，我尽情地分享着母亲的泪光那一年，我8岁。小小的我，像是经受了一次灵魂的洗礼，没错，就是这样的。我清楚地记得，外婆去世的那天晚上，我梦见外婆就站在我面前，手里捧着一碗香喷喷的大米饭答：2阅读下面的材料，根据要求作文。信息技术的高度发展给社会带来了翻天覆地的变化，国际互联网使人与人之间交流的时空大大增加，给人们带来了极大的方便。在互联网上，你可以跟远在大洋彼岸的朋友直接对话，你可以随便翻阅世界各地的网上图书资料，你可以交流最新的科研成果，你可以坐在家里进行网上购物，你可以请最好的老师为你上课请就“我与网络”为话题写一篇文章。 要求：所写内容必须在话题范围之内，试题引用的材料，考生在文章中可用也可不用；立意自定；文体自选；题目自拟；不少于800字；不要套作，不得抄袭。 品佳作，悟出彩理由文题阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。窗子就是一个画框，从窗子望出去，就可以看见一幅图画。有人看到的是雅，有人看到的是俗，有人看到的是闹，有人看到的是静要求：选准角度，自定立意；自拟题目；除诗歌外，文体不限；文体特征鲜明。佳作追寻生命的格调因为淡泊，闲云野鹤才有了洒脱的味道。追寻自己的格调，让生命的烛光不灭。格调清远的人，看到的窗外是静的；毛毛糙糙的人，看到的窗外是闹的；心胸狭窄的人，看窗外的一切都是招人厌烦的。追寻生命的格调，拥有最纯净美好的心灵。陶渊明的格调是隐逸的。“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”，他一点儿都不沉重，即使没有风，衣袂飘飘也不难吧。择一方净土，在南山下停脚。弹他无弦的琴，唱他不成调子的歌。随性如他，蒲公英一样的生命，吹到哪里都能发芽；隐逸的性格，走到哪里都找不到他。倘使有一片金色的田地，菊香袭人，也许陶公就在其中，那里的风恬淡又轻快。这是陶渊明的格调，即使没有箬笠蓑衣，一样可以归园田居。李白的格调是无拘无束的，“我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来”。没有客套，任性的，满满的，尽是生命的张扬。他是巴山剑客，又是西蜀才子；他是翰林学士，又是山野散人。“相看两不厌，唯有敬亭山。”多么低调的人生，只要有敬亭山，一切都不再重要。他是李白，只要把青山踏遍，只想游桃花潭的水，捞采石矶的月，把满地的光辉收入衣袍，把世间的美酒偷偷品尝，把无尽的愁思都付于东流之水，把狂妄疯癫都写进单薄纸卷。这是李白的格调，无拘无束的他看一切都是过眼云烟。李叔同的格调是清秀的，“二十文章惊海内”，在鲜衣怒马的日子里，痛悟自己“多涉绮语，格调亦卑，无足观也”，令人喟叹地从“芳草碧连天”走向青灯黄卷，只留下了弘一大师淡雅隐忍的背影。往事已随流水，但并不如烟。这就是人生的格调，这就是生命的品质。“长亭外，古道边”无论是作为词还是作为歌，都是清新淡雅的。从什么都会的音乐老师到面容清癯的弘一大师，他用最平淡朴实的心面对周围的人和事。这是李叔同的格调，任风任雨都不动其心。想要看到最美的窗外景，就要追寻高雅的格调。如果没有纯净的心，就看不到秀丽的景；如果没有宽广的心，就看不到辽阔的草原。格调高的人即使荆棘遍地，也能找到清雅的小花；即使漆黑一片，也能感受到火光的温度。格调不同的人，听到的雨声也是不一样的。格调是一种标尺，靠它能够度量和辨识出人的精神纯度和人格高度。出彩理由 这是一篇优美的议论性散文。“格调不同的人，听到的雨声也是不一样的”，同样，格调不同的考生，写出来的作文也是不一样的。本文作者的格调应该是清远的，所以从笔端流淌出的文字才这般玲珑剔透、文质兼美。在他的笔下，陶渊明、李白、李叔同等仿佛站在指尖起舞，舞出了他们高格调的人生，舞出了他们清幽的情怀。通技法，走高分路径(一)议论性散文的特点议论文的框架，散文化的笔法，二者合一，就是议论性散文。形象美和理性美，是议论性散文最本质的文体特征。在高考中议论性散文比较受欢迎，一是议论便于联系话题，二是散文形式较灵活、自由，便于广泛地选取材料。(二)议论性散文的写法1入题：在散文化的描写中，用议论提纲挈领，引领全文，或者由新颖、形象的比喻入题，直接扣题。如文章生命如大河的开头：如果生命有形色，它一定奔涌如大河，挟卷一切入海，奔流不返，它以劈山穿石的伟力流动，在我们的叹惋中奔去，雄伟而决绝。所以勤勉者说：生无所息。如果生命有形色，它一定奔流如大河，穿越千里，穿越岁月，生命在月光下奔流，在平原上涌动，累了，倦了，便暂停下匆匆脚步，于是有了湖泊的美丽与宁谧。所以，睿智者说：生有所息。人生，便是这二者的统一。边练边悟1 下面是高考优秀作文学会历史般的旁观的开头，试分析这样开篇的特色。在蝶的眼中，花是天使，因为花给予她生命的甘露；在花的眼中，蜂是挚友，因为蜂给予她生命的延续。然而在蝶眼中，蜂不过是埋头苦干的笨蛋；在蜂眼中，蝶不过是游戏花间的浪子。答：2主体：多角度选材，内容丰富，思路清晰，用议论的方式画龙点睛。与议论文一样，散文要求内容充实，选取23个具体事例或者描写片段体现主题，并穿插议论深化对事物的认识。 边练边悟2 阅读下面的高考优秀作文一步与一生，试分析其主体部分的特色。一步与一生路的两旁氤氲着乳白色的雾气，前面是一条悠长悠长的古道，迷离神奇。我准备沿着这条充满神秘的古道去寻找自己的幸福人生，一束极细的光芒从遥远的天际投射过来，抚摸着那历经悠悠岁月的古道刻痕，它闪耀着夺目的光芒。一串串脚印散落在岁月的路途中，我要去寻找那决定人一生的那一步，用心去发现一个刻满幸福的出口。我渐行渐远，我渐进渐远终于，我发现路在此时分成了两个岔口，两扇高大的门摆在面前，它们的上面镌刻着“一步与一生”，苍劲的字体中流淌着充满理性的溪流。我打开其中一扇门，发现上面雕刻着许许多多的小字，我仔细凝视，仿佛时光在这里轮回翻转“曾经的庄子从这里走过，为了摆脱一个屈从权势的社会，他推开了这扇门，然后决绝地跨了过去，做了一棵在夜里独自守望月亮的树。”“曾经的五柳先生从这里走过，为了摒弃官场的丑恶，他驾着破旧的马车从这扇门驶过，然后采菊东篱下，悠然见南山。”“曾经的东坡先生从这里走过，为了遗忘痛苦的失意，他穿着粗衣淡定地走了过去，在荒凉的黄州倚杖听江声，任凭人生的失意而高唱大江东去，浪淘尽。”我品读着这曾经的故事，路旁的竹林也在歌唱，我要把它们谱写成一曲沧桑而美丽的歌谣。我又走到另外一个路口仰望另一扇门，它上面同样刻满了密密麻麻的小字。“西楚霸王项羽面对刘邦的追兵从这里逃走，忆起昔日的鸿门宴，不禁哀叹时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”“残忍阴险的秦桧从这里步入罪恶的深渊，杀岳飞，贬忠良，他的一生必定是让世人唾弃的一生，永远地钉在历史的耻辱柱上。”“居心叵测的陈水扁从这里走上了分裂国家的道路，嘴角邪恶的笑容干枯了他丑恶的灵魂。”我不想再读下去，抚摸眼前的这扇门，沧桑而厚重。历史本没错！错的是他们洞开了本不应该洞开的大门，跨出了他们本不应该跨出的一步！枫竹林飘荡着幸福的歌谣，我回眸最初的那扇门，它闪着幽蓝幽蓝的光，我毫不犹豫地走了进去，迎接我期待的黄金般的人生！答：3结尾：结尾是文章前后呼应、结构完整的重要一环，是文章的重点。人们对文章总体印象的好坏，文章的结尾部分起着至关重要的作用。好的结尾，能使文章产生意味深长、余音绕梁的效果。如作文走进生活精彩的结尾：无论是宁愿受骗也不愿意有人身陷痛苦的球手还是整夜不眠的父亲，他们都用行动说出了生活中最美的语言：仁爱与宽容。生活如花篮，需要用爱来装饰；生活如树苗，需要用爱来灌溉。而生活中的爱则恰如在心灵中怒放的玫瑰，散发着诱人的芬芳。让我们走进生活，一同感受人间花海般的爱。边练边悟3 下面是张晓风劫后的结尾，试分析这一语段的特色。于是学会了为阳光感谢因为阴晦并非不可能。学会了为平静而索味的日子感谢因为风暴并非不可能。学会了为粗食淡饭感谢因为饥饿并非不可能。甚至学会了为一张狰狞的面目感谢因为有一天，我们中间不知谁便要失去这十分脆弱的肉体。答：勤演练，习行文要领1阅读下面这篇高考优秀作文，思考一下它体现了议论性散文的哪些特征。天光甚美，造化有情(一)面对面对生活斯芬克式的笑脸，我们有太多的抉择。只有用真、善、美的心灵标准去选择的人，才体现出俄狄浦斯式的睿智；然而用一颗丑陋自私的心去描绘生活画谱的人，则表现出了堂吉诃德式的幼稚。(二)和亲中的新娘曾记否，杜甫笔下“环珮空归夜月魂”的王昭君，在当时政局动荡的情况下，毅然把自己送上了和亲的道路，告别了汉宫的朱墙碧瓦，把自己的后半生定在阴山敕勒川下，只为匈奴民族从此能更和平地在边界上牧羊放马，只为换得汉朝边塞上数十年的安定。面对荣华，面对人生，面对国家，昭君用自己的一生做了这一次选择，这是那些深宫中“缦立远视，而望幸焉”的贵妇们所不能做出的选择。昭君将被当作那金色的图腾，被人们供奉于心灵的顶端。(三)岳飞的选择历史，被悲壮打磨得锃亮，辉煌了岳飞的一生。他不与秦桧同流合污，驰骋“八千里路云和月”中，然而无奈于十二道金牌的催逼，最终被害于风波亭。面对恶势力的威逼，他选择了国家，这是心灵的选择，虽然是要付出代价的，然而他无悔，他用自己的生命谱写了一曲高昂的旋律，射在历史的回音壁上，筝音四射。(四)天光甚美，造化有情“石蕴玉而山辉，水怀珠而川媚。”当真、善、美的情操已融入你的心中时，你也就有了极致的心境，当莎士比亚笔下的威尼斯商人中安东尼奥用生命作代价去借钱帮助好友时，当巴黎圣母院中敲钟人卡西莫多用金子般的心去帮助别人时，当悲惨世界中冉阿让追求光明与真理时，他们都选择了生命中最可贵的东西人性的美，真理早已在他们心中留下了烙印，永不泯灭地存于世人心中了。圣经“马太福音”中耶稣告诉弟子要用真、善、美去衡量做人的标准。是的，只有真与美的教会，美与仁的交融，灵与魂的合奏，才是真正的人生心声。天光甚美，造化有情。面对生活中的种种选择，我们掬一捧心灵的泉水，细细咀嚼其中的甘甜，读王昭君，读岳飞，读安东尼奥，读耶稣，读他们面对每一次困难做出的选择，读他们那高尚的灵魂，就是在酿造你的人生。诗曰：我思故我在，我在故我思。我曰：因真、善、美，故我在，我在，故我思。答：2阅读下面的材料，写一篇不少于800字的议论性散文。一个人可以走得很快，但不可能走得很远，只有一群