（浙江专用）2020版高考语文一轮复习 第二部分 古代诗文阅读 专题十一 文言文阅读Ⅲ 核心突破一 理解实词含义试题

核心突破落实比方法更重要核心突破一理解实词含义勤于积累，善于推断一、需要积累的核心实词：200个文言实词主要指名词、动词、形容词、数(量)词。它是构成文言文的主体，是学好文言文的基础，是应对高考的核心。只有积累到了一定量的文言实词，一切问题才可迎刃而解。可是，文言实词成千上万，数量庞大，到底要积累多少，掌握多少呢？据专家讲，需要300个。当然，掌握越多越好，可这总得有一个边界。结合课标，依据教材，梳理高考，下面的实词是必须积累和掌握的：1一级核心实词：120个。它们为广大师生所公认。(见高考必背)2二级核心实词：80个。按拔拜报暴备比币辟薄裁操策曾差长朝陈称出处传垂次存错贷德独多夺发伐方分奉负赋苟购果过假将矜景竟居课类名命逆披趣让稍舍身审师释视疏图委闻务息系向延夷引游责直置志中上面的实词是从教材出现频率，尤其是从近十年各地高考频率梳理、总结出来的，具有一定的权威性。二、需要理解、积累的知识点：五类实词(一)多义实词：追源溯流，语境敲定多义实词是实词的主体，数量庞大，掌握它们众多的义项耗时费力。除了要通过教材、试题和大量阅读积累外，还要注意两点：1追源溯流，寻找义项联系一词多义在文言文中相当普遍，是学习的重点与难点。如果能弄清其词义演变的规律和特点，那么，无论是记忆还是临场推断，效果都会大大增强。(1)词义演变规律词的本义，就是词的本来意义，即词产生时的最初的根本的意义。如“道”的本义是“路途、道路”，“本”的本义是“树木的根”。词的引申义，就是词由本义派生出的与本义相关的其他意义。如“道”的本义是“路途、道路”，“方向、方法、道理”为其引申义；“本”的本义是“树木的根”，“根本、本来、原本、基本”就是它的引申义。又如“孟尝君至关，关法鸡鸣而出客”中，“关”本指“门闩”，由于作用相似引申为“关卡”。词的比喻义，就是词建立在比喻基础上所产生的意义。如“爪牙”的本义是“鸟兽的爪子和牙齿”，比喻义是“得力的帮手或武士”，现在属贬义词；“草菅人命”中的“草菅”，本义是“野草”，比喻义是“不值得珍惜的事物”。词的假借义，就是因假借而产生的含义。古文中常常出现通假现象。“通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或相近的字代替本字。由于种种原因，书写者没有使用本字，而临时借用了音同或音近的字来替代。具体见后面“(四)通假字：本义不通，考虑通假”(2)寻找义项联系多义词往往以其本义为基础引申出其他义项，众多义项间有着直接或间接的联系。识记多义实词，一定要找出其本义或基本义项，寻求众多义项之间的关联。找出本义，关键是看该字的造字方法，从其构造的字形上推导出本义(工具书中一般列为第一条)。找到这个“源”，顺“流”而下，就可以发现其他义项的来龙去脉。例如：(1)试写出下列句中加点字的意义，并指出哪个义项是其本义，各义项间有什么联系。蜀之鄙有二僧(为学)边邑越国以鄙远，君知其难也(烛之武退秦师)以为边邑鄙贱之人，不知将军宽之至此也(廉颇蔺相如列传)鄙陋、见识短浅北蕃蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑(史记刺客列传)粗俗、未开化孔子鄙其小器(训俭示康)轻视、看不起A哪个义项是其本义？为什么？答：边邑，可从“鄙”的构字法看出，“鄙”为形声字，左声右形，“”放右边，表示“邑”。B各义项间有怎样的联系？答：“鄙”本义是“边邑”，那么，“边邑”之人大多是“粗俗、未开化”之人；既然是“未开化”，肯定是“鄙陋、见识短浅”之人，“见识短浅之人”一般要被人“轻视、看不起”。(2)试写出下列句中加点字的意义，并指出哪个义项是其本义，各义项间有什么联系。赵王扫除自迎，执主人之礼，引公子就西阶(史记魏公子列传)台阶予除右丞相兼枢密使(指南录后序)授官即除逆阉废祠之址以葬之(五人墓碑记)修治，清理欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年(左迁至蓝关示侄孙湘)清除，废除，除掉，去掉爆竹声中一岁除(元日)过去，逝去A哪个义项是其本义？为什么？答：“除”的本义是“台阶”，“除”是形声字，左形右声，“”放左边，与“小土堆”有关。B各义项间有怎样的联系？答：“除”本义是“台阶”，又特指“宫殿上的台阶”，“任命、授职”不正是在“宫殿上的台阶”下进行的吗？“台阶”要经常打扫，故又引申出“修治、整治”“清除、去掉”之义；岁月“去掉”，则是岁月“流逝、过去”了。2因文定义，语境推敲一个实词虽有多个义项，且在不同的语境中有不同的含义，但在具体、确定的语境中只有一种含义。因此，完全可以结合上下文来判定实词的含义。上下文之间的照应、解释或暗示关系，都能成为确定其含义的钥匙。知识运用1(1)选出对下列句中加点字的解释正确的一项。其在任时，戚属间有所欲言，公(指传主周鼎)对庄语，多意沮而寝。(孙光祀集周鼎传)()A睡觉B丑陋C隐蔽D停止答案D解析根据语境“欲言”“意沮”推知为“停止”。祜(指传主羊祜)出军行吴境，刈谷为粮，皆计所侵，送绢偿之。(晋书羊祜传)()A侵占B侵犯C侵害D侵袭答案A解析“侵占”侧重入侵后占有对方财富、土地的结果。羊祜带兵至吴国境内，割下吴国的稻谷当作军粮，且事后“送绢偿之”，只能是临时的“占有”。(2)解释下列文段中“安”字的意思。人主有疾，而必使亲临，处之安乎？(宋史曾公亮传)安心羊祜，博学能属文，美须眉，善谈论。郡将夏侯威异之，以兄霸之子妻之。夏侯霸之降蜀也，姻亲多告绝，祜独安其室，恩礼有加焉。(晋书羊祜传)安抚、安慰，使安顿类义词(一义多词)表示“庄稼收成不好、荒年”的有：凶、俭、歉、饥、馑。表示“责备”的有：让、过、望、谴、非、尤、咎、责、诛、折。表示“赞许”的有：多、称、誉、许、道、与、嘉、褒。表示“私下、暗暗地”的有：阴、潜、间、私、窃、微、暗、密、偷。表示“掌管”的有：典、当、知、守、掌、职、执、序、司。表示“去、到、往”的有：之、适、如、造、诣、徂、至、趋。表示“轻视、看不起”的有：小、易、轻、少、鄙。表示“代理”的有：假、行、权、摄、署。表示“等到”的有：及、至、逮、迨、洎。(二)古今异义词：抓住规律，语法判定1把握“异义”类型，记“异”存“同”古今异义是指文言词语的意义和用法，与现代汉语书写相同(同形)的词语意思不同的现象。这种意义和用法的差异是在语言的演变过程中出现的，大致包括词义扩大、词义缩小、词义转移、词义弱化、词义强化、感情色彩变化六种。词义扩大：古义的范围小于今义。如“中国”，古义只指“中原地区”，现指“整个中国”。词义缩小：古义的范围大于今义，今义一般包含在古义之中。如“谷不可胜食也”中的“谷”，古义是庄稼和粮食的总称，故有“五谷”“百谷”之说；今义在北方专指“小米”，在南方专指“稻谷”。词义转移：词义由表示甲事物变为表示乙事物。如“孙子膑脚”中的“脚”，古义指“小腿”，现在专指“足”。词义弱化：同样的词语，在古代表示的语义较强，今天表示的语义较弱。如“羞”，古义是“羞愧，感到耻辱”；今义是“害羞，不好意思”。词义强化：同样的词语，在古代表示的语义较弱，今天表示的语义较强。如“宣言”，古义是“扬言”，今义是“宣告、声明”。感情色彩变化：词语在使用过程中，感情色彩逐步发生了变化。如“逢迎”，古义是“迎接”，中性义；今义是“迎合”，贬义。学习古今异义词，要特别注意其“异”义，记“异”存“同”。试辨析下列句中加点词语的古今词义，并说明差异类型。(1)河内凶，则移其民于河东古义：黄河今义：天然的或人工的大水道词义变化类型：词义扩大(2)锲而不舍，金石可镂古义：金属今义：黄金词义变化类型：词义缩小(3)行李之往来，共其乏困古义：外交使节今义：出门所带的包裹、箱子等词义变化类型：词义转移(4)今闻购将军首金千斤，邑万家，将奈何古义：重金收买今义：购买词义变化类型：词义弱化(5)怨不在大，可畏惟人古义：仇恨，怨恨今义：埋怨，责备词义变化类型：词义弱化(6)天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期古义：遗憾，不满今义：仇恨，怨恨词义变化类型：词义强化(7)先帝不以臣卑鄙古义：表示地位低，见识短浅，中性词今义：表示(语言、行为)恶劣或不道德，贬义词词义变化类型：感情色彩变化2特别关注古今同形而异义的双音节词文言实词以单音节为主，现代汉语实词则是复音词(主要是双音节)居多数。学习古今异义词，要特别注意：不要把文言的两个单音实词误以为是现代汉语的一个双音实词。有时连用的两个单音实词，在现代汉语中变成了一个双音实词，如果用现今的词义去解释，就会出错。例如司马迁报任安书“夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子”中的“妻子”是两个单音实词，指“妻子和儿女”，而现代汉语中的“妻子”是一个双音实词，指“丈夫的配偶”。请判断下列句中加点的词语是否是与现代汉语同形的双音实词。如果不是，请解释其义。(1)铁骑突出刀枪鸣：不是，指突然爆发出(2)思厥先祖父，暴霜露：不是，指祖辈与父辈(3)较秦之所得与战胜而得者，其实百倍：不是，指那实际上(4)欲苟顺私情，则告诉不许：不是，指报告申诉(5)屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁：“至于”不是，指“来到”；“颜色”不是，指“脸色，面容”；“憔悴”是双音实词；“形容”不是，指“形体，容貌”；“枯槁”是双音实词反训词古汉语中，同一词语在不同的语言环境里可以表达出正反对立的两个意思，这种词叫反训词。这样的词语有：“沽”，买或卖；“置”，置办或放弃；“报”，报恩或报仇；“从”，跟随或率领；“纳”，收进或交出；“迁”，升官或降职；“市”，卖出或买入。(三)活用实词：抓住规律，语法判定词类活用是指某些实词在特定的语言环境中，临时具有的某种新的语法功能。这种语法功能与现代汉语相比具有明显的不同，判断时要结合语义和语法结构，掌握其活用特点和规律。1名词的活用(1)名词活用为状语现代汉语中名词一般是不直接用作状语修饰谓语动词的，但在文言文中有些名词却常用在动词、形容词前面作状语，起修饰、限制作用。主要有：时间名词“日”“夜”“月”“岁”等作状语；方位名词“南”“北”“内”“外”“上”“下”等作状语；普通名词作状语。试找出下列句中名词活用为状语的词，并试着找出活用的规律和特点。(1)东犬西吠：西(2)吾妻死之年所手植也：手(3)草行露宿，日与北骑相出没于长淮间：草、露、日(4)雄州雾列，俊采星驰：雾、星(5)而相如廷叱之：廷(6)常以身翼蔽沛公：翼(7)人皆得以隶使之：隶规律和特点：名词用在动词或形容词前如果不构成主谓关系，那么，它一定活用为状语，或者说，只要是处于主语和谓语之间的名词一定活用为状语。(2)名词活用为一般动词主要有以下几种现象：名词后带宾语；名词前面有副词；名词前面有能愿动词(如“欲”“得”“能”等)；名词后面跟介宾短语。试找出下列句中名词活用为动词的词，并试着找出活用的规律和特点。(1)至于君不君，臣不臣：第二个“君”“臣”二月草已芽：芽巫医乐师百工之人，不耻相师：第二个“师”然而不王者，未之有也：王君子不齿：齿规律和特点：名词前面有副词(“不”“已”“相”等)，该名词活用为动词。因为在汉语中，副词不能修饰名词，若修饰了，则该名词活用为动词。(2)假舟楫者，非能水也，而绝江河：水左右欲刃相如：刃云青青兮欲雨：雨凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否：饭骐骥一跃，不能十步：十步规律和特点：能愿动词(指“能”“可”“欲”等动词)后面的名词活用为动词。(3)沛公军霸上：军鹪鹩巢于深林：巢况吾与子渔樵于江渚之上：渔樵国人不敢言，道路以目：道路于是为长安君约车百乘，质于齐：质规律和特点：名词前面没有动词，后接介宾短语(后无动词)，则该名词活用为动词。(4)驴不胜怒，蹄之：蹄买五人之头而函之：函塞者凿之，陡者级之：级策之不以其道：策填然鼓之：鼓规律和特点：名词后面带“之”字，则该名词活用为动词。(5)乃使其从者衣褐，怀其璧：衣、怀道海安、如皋：道大楚兴，陈胜王：王范增数目项王：目籍吏民，封府库：籍规律和特点：两个名词连用(或者一个名词和一个名词性短语连用)，则必有一个名词活用为动词。至于哪个名词活用，要视具体情况而定。(6)夫五人之死，去今之墓而葬焉：墓缇骑按剑而前：前客逾庖而宴：宴顺流而东也：东醉则更相枕以卧，卧而梦：梦规律和特点：“而”字前或后的名词往往活用为动词，因为“而”字一般不能连接名词与名词(或名词性短语)，一般连接的是动词与动词(或动词性短语)。2动词活用为名词文言文中，动词往往用作句子的主语或宾语，有时又受“其”“之”等词语修饰限制，这就使它具有了名词的特点。试找出下列句中动词活用为名词的词，并试着找出活用的规律和特点。(1)鸡豚狗彘之畜，无失其时：畜(2)钩党之捕遍于天下：捕(3)去国怀乡，忧谗畏讥：谗、讥(4)而其见愈奇：见(5)不敢复有株治：株治(6)是使民养生丧死无憾也：生、死规律和特点：一是两个动词连用，如构不成连动式，则后一个动词一般活用为名词；二是动词前若有“其”“之”等代词修饰，则该动词活用为名词。3形容词的活用(1)形容词活用为名词文言文中，当形容词担任主语或宾语时，它已不再表示事物的性质或特征，而是表示具有某种性质或特征的人或事物。翻译时应补出中心词(名词)，以形容词作宾语。试找出下列句中形容词活用为名词的词，并试着找出活用的规律和特点。(1)群贤毕至，少长咸集：贤，贤能之人；少、长，年少年长之人(2)郯子之徒，其贤不及孔子：贤，贤能(3)此其志不在小：小，小的方面(4)乘天地之正，而御六气之辩：正，正道(5)宾主尽东南之美：美，才俊(6)是故圣益圣，愚益愚：第一个“圣”，圣人；第一个“愚”，愚人规律和特点：当形容词担任主语或宾语时，该形容词活用为名词，如(1)(6)；当形容词用在“其”“之”后面充当中心语时，活用为名词。(2)形容词活用为动词文言文中，当形容词直接带宾语，或者前面受能愿动词或副词修饰时，它不再表示事物性质，而是表示相应的动作行为或变化发展。试找出下列句中形容词活用为动词的词，并试着找出活用的规律和特点。(1)则秦未可亲也：亲，亲近(2)其好游者不能穷也：穷，穷尽(3)不知东方之既白：白，变白，显出白色(4)素善留侯张良：善，同交好(5)且夫天下非小弱也：小，变小；弱，变得弱小(6)不知将军宽之至此也：宽，宽容规律和特点：当形容词后面带了宾语，它活用为动词，如(4)(6)；当形容词放在了能愿动词后，它活用为动词，如(1)(2)；当形容词放在了副词(时间副词或否定副词)后，它活用为动词，如(3)(5)。4使动用法和意动用法使动用法和意动用法是比较容易混淆的两种词类活用现象，可以从以下两个方面来加以区分：(1)看动作的施动者。如果谓语动词所表示的动作不是由主语所代表的人物发出，而是在主语的影响下使宾语发出的，谓语动词具有“使宾语干什么(怎么样)”的意思，那就是使动用法；如果谓语动词具有“认为(或以为)宾语怎么样”或者“把宾语当作什么”的意思，动作是主语意念上发出的，那就是意动用法。(2)看动作与事实的关系。当动作已成为事实或即将成为事实时，便构成使动用法；当其为内心感受、规划想法等主观认识，并没有形成客观事实时，便为意动用法。如鸿门宴“项伯杀人，臣活之”中的“活”是已成为事实的动作，所以它是使动用法；廉颇蔺相如列传“且庸人尚羞之”中的“羞”是一种心理活动，所以它是意动用法。(1)试找出下列句中活用为使动用法的动词，并试着找出活用的规律和特点。沛公旦日从百余骑来见项王：从后秦击赵者再，李牧连却之：却外连衡而斗诸侯：斗窜梁鸿于海曲：窜规律和特点：当不及物动词后面带了宾语，该动词一般活用为使动用法。(2)试找出下列句中活用为使动用法的形容词，并试着找出活用的规律和特点。焚百家之言，以愚黔首：愚大王必欲急臣：急祖母无臣，无以终余年：终何必劳神苦思，代下司职：劳、苦规律和特点：当形容词后面带了宾语，且该形容词具有“使宾语怎么样”的意思时，该形容词活用为使动用法。(3)试找出下列句中活用为使动用法的名词，并试着找出活用的规律和特点。既东封郑，又欲肆其西封：第一个“封”先破秦入咸阳者王之：王空以身膏草野，谁复知之：膏先生之恩，生死而肉骨也：肉规律和特点：当名词后面带了宾语，且该名词具有“使宾语怎么样”的意思时，该名词活用为使动用法。(4)试找出下列句中活用为意动用法的形容词、名词，并试着找出活用的规律和特点。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越：襟、带况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿：侣、友固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作：一、齐以先国家之急而后私仇也：先、后规律和特点：当形容词、名词后面带了宾语，且该形容词、名词具有“认为宾语怎么样”的意思时，该形容词、名词活用为意动用法。动词的为动用法为动用法表示“主语为宾语怎么样”。例如：后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。(哀：为哀叹)伏清白以死直兮，固前圣之所厚。(死：为而死)(四)通假字：本义不通，考虑通假通假，是中国古书的用字现象之一。对于通假字，除靠平时的积累外，还要依据通假条件，判断该字是否通假。这两个条件是：通假字自身特点，a.读音相通(有些字因语音演变今天已看不出相通了)，b.字形相似；语境条件，在具体句子中，当某个字用它的本义、引申义等义项都讲不通时，就可以考虑通假。知识运用2阅读下面的文言文，完成题目。吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳。(选自史记越王勾践世家第十一，有删改)对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A吴既赦越，越王勾践反国反：同“返”，返回B乃苦身焦思，置胆于坐坐：同“座”，座位C女忘会稽之耻邪女：同“汝”，你D厚遇宾客，振贫吊死振：同“震”，震动答案D解析振：同“赈”，赈济。(五)偏义复词(含同义复词)：关注构成，语境确定古代汉语以单音节词为主，一般是一个字一个词；现代汉语以双音节词(合成词)为主，两个字一个词。但古代汉语中也有特殊现象，存有少量双音节词(即复词)，同义复词和偏义复词就是较典型的两类复词。同义复词，是指构成合成词的两个语素的意义相同。如“根本”中的“根”“本”都是指“植物长在土里的部分”，“谤讥”中的“谤”“讥”都是“批评”的意思。偏义复词，是指由两个意义相近或相对的语素构成，而词义却偏在其中一个语素上，另一个语素只起陪衬作用。虽然它在古汉语中很少，但如果不了解、掌握它，就会成为阅读的障碍。应如何掌握呢？一要弄清两个语素的构成方式意义上相近或相对，二要结合语境加以揣摩、判断。如“沛公则置车骑，脱身独骑”中的“车骑”，结合下句则可知偏在“车”义。偏义复词具有临时、动态、借用的性质，一定要借助语境判断。需要注意的是同义复词和偏义复词的区别。同义复词是指几个语素处于同一语法位置的固定结构，且都表示同一个意义。如“曹操之众，远来疲敝”中的“疲”和“敝”都表示同一个意思，即“疲劳”，是同义复词。而偏义复词，是在特定语境中，其中一个语素的意义失去了。如“无毛羽以御寒暑”(汉书刑法志)中的“寒暑”是偏义复词，偏在“寒”义。(1)下列各句中，加点词的词义类型与其他三项不同的一项是()A所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也B今有一人，入人园圃，窃其桃李C沛公奉卮酒为寿，约为婚姻D此诚危急存亡之秋也答案C解析偏义复词必须联系语境推断。A项出入：本义指出去和进来，在语境中偏取“入”的意义，指刘邦入关后严加防守，不让“他盗”进关。B项种果树的地方叫“园”，种蔬菜的地方叫“圃”，这里偏指“园”。C项婚姻：在古代，女方的父亲为“婚”，男方的父亲为“姻”，夫妇双方的父母互称作“婚姻”，统称为亲家。D项存亡：本来指生存与衰亡，在语境中与“危急”对应，偏取“亡”的意义，用以强调蜀汉所面临的艰难形势。A、B、D三项都属偏义复词，C项没有这种用法。(2)下列各句中，加点词的词义类型与其他三项不同的一项是()A谨庠序之教，申之以孝悌之义B岂敢盘桓，有所希冀C诏书切峻，责臣逋慢D宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同答案D解析“异同”是偏义复词，偏指“异”。高考不仅考查120个常见实词，还考查许多陌生、疑难实词的含义，以及常见实词的不常用含义。为此，既要靠平时的积累，又要靠临场推断，且两者要紧密结合。推断有方法技巧，掌握主要的推断方法，并注意多种方法的综合运用，是应对高考文言实词考查的重要策略。1字形推断法汉字本是表意性质的，从字形可以推知字义。虽历经演变，但表意的功能并没有丧失，汉字本身即为理解词义的已知条件之一。因此，通过对字形结构(主要是象形字、会意字和形声字)的分析可以帮助我们探求字的意义。如“樯橹”，“橹”是常见字，是木制的船具；“樯”是冷字，但“樯”从“木”，与“橹”联合成词，可知“樯”也是木制的船具。边练边悟1利用字形推断法推断下列句中加点字的意思。(1)引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜：看(2)农人告余以春及，将有事于西畴：田地(3)生而眇者不识日：眼盲(4)平民虽平价不能籴：买进粮食常见形旁的词义指向钅(金)、木、氵(水)、灬(火)、土：与五行有关。刂(刀)、弓、矛、戈、斤(斧)、殳：与兵器有关。马、牛、羊、犭、鸟、虫、隹：与动物有关。讠(言)、辶、忄(心)、彳(行)：与行为有关。纟：与丝麻有关。贝：与金钱有关。尸：与身体有关。女：与妇人有关。冖：与笼罩有关。系：与捆绑有关。求：与毛皮有关。旨：与美味有关。页：与首有关。目：与眼有关。皿：与器具有关。宀、户：与房舍有关。攴：与敲击有关。辛：与刑具有关。歹：与死亡有关。片：与文书、文件有关。2字音推断法(也叫通假推断法)见前面“(四)通假字：本义不通，考虑通假”3邻字推断法在文言文中，两个词连用，往往有两种情况，一种是邻近连用，表达同一个意思，这时可以借助其中一个实词的词义来推断另一个较为生疏实词的词义。如“前代圣君，博思咨诹”(后汉书章帝纪)，“诹”与“咨”同义，意为“咨询”。另一种是邻字连用，表达相反或相对的意思，这时可以借助一个实词的词义来推断另一个实词的词义。如“陟罚臧否，不宜异同”(出师表)，“陟”与“罚”反义，意为“提拔”；“臧”与“否”反义，意为“善”。这种邻字推断法在翻译中运用较广。如2016年全国卷译句“又谓珪刚直忠谠，当起用”中“谠”是个难字，这时可利用邻字“忠”字推断出“忠实”之义。边练边悟2利用邻字推断法推断下列句中加点字的意思。(1)虽蒙宽宥，犹执谦退(后汉书王梁传)与“宽”同义，宽恕(2)百姓怨望而河内叛矣(过秦论)与“怨”同义，怨恨(3)过蒙拔擢，宠命优渥(陈情表)与“拔”同义，提拔(4)议治乱之本根，求祖宗之故事(润州谢上表)与“乱”反义，安定(5)消息盈虚，终则有始(庄子秋水)与“消”反义，生长(6)况修短随化，终期于尽(兰亭集序)与“短”反义，长(7)今主上幼冲，贼臣虎据，雄才奋用之秋也(三国志常林传)与“幼”同义，年幼(8)益跅(tu)弛，不问生产，遂大困。寻死富阳(周维城传)与“弛”同义，放纵(9)至乃尚书郎乘马，则纠劾之(颜氏家训)与“劾”同义，检举、告发同义复词(同义组合)侪(chi)辈：同辈蠲(jun)免：免除裭(ch)夺：剥夺功名畋(tin)猎：打猎央浼(mi)：央求，请求4语法推断法句子的结构是固定的，组合是有规律的，词在句中所处的语法位置，为我们推断词义提供了依据。如主语、宾语常由名词、代词充当，谓语大多由动词、形容词充当，状语大多由副词充当等。(1)划分句子成分法“信义著于四海”(“信义”作主语，可判断“信”是名词，作“信用”讲)“烟涛微茫信难求”(状语，确实)“楚王贪而信张仪”(谓语，信任)(2)看搭配“辍耕之垄上”，“之”后接表地点的“垄上”，很明显，“之”在这里只能译成动词“到”才能与之搭配。“自放驴，取樵炊爨”，题目中给的词义是：樵打柴。“樵”字前有动词“取”，后有动词“炊爨”，上下文联系起来，不难推断出它处于宾语的位置，是名词，应该是“木柴”的意思；“打柴”是动词，明显不当。边练边悟3利用语法推断法推断下列句中加点字的意思。(1)(谢贞)八岁，尝为春日闲居五言诗，从舅尚书王筠奇其有佳致：对感到惊奇(2)太祖将取滁州，率数骑前行，云(指传主花云)从。猝遇贼数千，云翼太祖，拔剑跃马冲阵而进：保护(3)诸山越(指偏远地方)不宾，有寇难之县，辄用盖(指传主黄盖)为守长：归顺，服从(4)天下之势，譬如病者，陛下既得良医矣，信任不疑，非徒愈病，而又寿民：愈，使痊愈；寿，使长寿5对称推断法在文言文中，排比句、对偶句、并列词句对举的语言现象很多。在对举句中，位置对称的词语一般词性相同，词义相近、相反或相对，因此，通过对已知词语的词性、词义进行分析，就可以推知未知词语的词性、词义。边练边悟4充分利用句中加“”的字来推断加点字的意思或用法。(1)闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰津，青雀黄龙之轴：满(2)朱缨宝饰之帽，腰白玉之环：佩戴，与前面的“戴”词性一样，都是名词活用为动词(3)则思始而敬终：慎重(4)忠不必兮，贤不必以：任用(5)人车舆，万物殷富：众多(6)父未尝，母未尝非，闾里未尝让：责备6语境推断法主要是利用语境(句内语境和句外语境)语句连贯、相承相接，其意义也是上下连贯、相承相接的特点来推断实词含义。这是推断最主要的方法。需要强调的是，语境有小大之分。最小的语境即词语所在的句子，稍大的语境是词语所在句子的上下句，最大的语境即词语所在句子的所有相关文句。有时候，对词语的解释符合小语境，甚至还符合上下句构成的语境，但不符合完整的大语境。这种符合局部语境，但与完整语境不符的情况极具迷惑性。所以，结合语境来辨析对词语的解释是否恰当的时候，绝不能只是将解释带入句中，看在本句中是否恰当，也不能只满足于推敲其是否符合上下句的意思，而必须找到所有的相关语句，在完整的语境中揣摩词语解释是否恰当。如下例：滕宗谅大兴学校，费钱数十万。宗谅去，通判、僚吏皆疑以为欺，不肯书历。宿(指传主胡宿)诮之曰：“君辈佐滕侯久矣，苟有过，盍不早正？乃俟其去而非之，岂昔人分谤之意乎？”(诮：讥诮，讽刺)将“诮”解释为“讥诮，讽刺”，仿佛顺理成章。之所以给人这种感觉，一是因为“诮”的常用义为“讥诮”；二是因为将“讥诮”义带入句中，说通判、僚吏处事不当，使得胡宿“讥诮”他们，似乎也未尝不可。但全面联系语境，特别是准确把握下文胡宿所说的一番话，就可以判定“诮”是否应该解释为“讥诮，讽刺”了。揣摩胡宿话语的意思，是在直接指出通判、僚吏的错误，这不是“讥诮，讽刺”，而是“责备”。因此，“诮”应该解释为“责备”。将与疑难词句相关的语境找准、找全，才能最大限度地保证推断准确。边练边悟5利用语境推断法解释下列句中加点词的意思。(1)(何远)及去东阳归家，经年岁，口不言荣辱，士类益以此多之：称赞(2)今河内带河为国，户口殷实，北通上党，南迫洛阳：逼近(3)富人有不占田籍而质人田券至万亩：抵押(4)天保中，郡界大水，人灾，绝食者千余家。琼普集部中有粟家自从贷粟以给付饥者：水灾后断了粮食(5)崔杼与庆封谋杀齐庄公。庄公死，更立景公，崔杼相之。庆封又欲杀崔杼而代之相庆封相景公，景公苦之。庆封出猎，景公与陈无宇、公孙灶、公孙趸诛封。封以其属斗，不胜，走如鲁：讨伐解析(1)根据语境“及去东阳归家，经年岁，口不言荣辱，士类益以此多之”来推断，原文说何远离开东阳回到家乡后，数年不谈荣誉耻辱之事，士大夫们更因为这样而赞赏他，由此可以解释为“称赞”。(2)审视该句语境可以看出，“南迫洛阳”一句是交代“河内”的地理位置，所以“迫”解释为“逼近”更符合上下文意。(3)“质”字的含义，从这一段的上下文来看是说那些富人不拥有“田籍”却要向百姓收税，由此看来“质”应理解为“抵押”。(4)现代汉语中“绝食”指断绝饮食，以示抗议或自杀；而本句前文已交代“天保中，郡界大水、人灾”，下文又写太守苏琼“贷粟以给付饥者”，那么这个“绝食”当指水灾后断了粮食。(5)“诛”是“杀”意，单看它在这个句中很恰当，但若结合大语境、尤其是下文看，解释为“杀”讲不通，因为庆封逃到鲁国了，所以，这里应为“讨伐”。7联想推断法联想推断法有课本联想推断法和成语联想推断法两种。高考文言文阅读所考查的实词，其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点。因此，我们要善于根据课内学过的知识，举一反三，相互比照，辨其异同，以解决试题中的实词词义问题。不少成语源于文言文，因此成语中保留了大量的文言词义，我们在掌握了一定量的成语后，便可以根据一些成语的意义和用法，推断出文言词义。边练边悟6(1)利用课本联想推断法，选出对下列句子中加点词的解释不正确的一项()A诸将争欲攻之，汉不听听：准许联想课文陈情表中的句子：听臣微志。B若不敢来，公转营迫之迫：逼迫联想课文指南录后序中的句子：时北兵已迫修门外。C大战一日，兵败，走入壁壁：营垒联想选读中课文高祖本纪中的句子：汉王复入壁，深堑而守之。(或项羽本纪中的句子：诸侯军救巨鹿下者十余壁。)D或多惶惧，失其常度度：考虑联想选读中课文刺客列传中的句子：群臣皆愕，卒起不意，尽失其度。答案D解析度：常态。(2)利用成语联想推断法推断下列句中加点词的意思。匪来贸丝，来即我谋：就，接近、到。联想成语“若即若离”然微以自文于君亲，君亲其谓予何：掩饰。联想成语“文过饰非”腥臊并御，芳不得薄兮：迫近、接近。联想成语“日薄西山”每责一头，辄倾数家之产：要求。联想成语“求全责备”实词推断常常联想到的成语干名采誉(求取)形影相吊(慰问)严惩不贷(宽恕)亟来问讯(屡次) 既往不咎(责备) 细大不捐(抛弃)披荆斩棘(拨开) 不期而遇(约定) 不速之客(邀请)毁家纾难(解救)冠盖相属(连接)屡试不爽(差错)不赞一词(助) 垂帘听政(管理) 求全责备(要求)口诛笔伐(讨伐)解答文言实词题的实战技巧1巧识设误手法判断实词题高考命题者在设置实词释义题时常用的设误手法有：(1)不辨词义：主要是针对一词多义的现象，命题者常常用以“甲义项”代替“乙义项”的方式设置错误。(2)忽略活用：命题者有意忽略某一词的活用现象，用活用现象前的词义解释它，设置答题陷阱。(3)以今释古：命题者常借用以今义释古义的方式考查考生对实词的掌握情况，这种设误角度多针对古今异义词。(4)不看语法：命题者常常会通过故意忽略词间搭配，造成词性错误的方式命题。(5)不明单双：命题者常把两个连用的单音词当成现代汉语中的一个双音词来解释，造成释义错误。现学现用1下列错义设置用了何种手法？(1)(2010浙江)A.有屈焉屈：屈辱答：_(2)(2011浙江)D.时以执法平恕方戴胄方：仿效答：_(3)(2013浙江)B.岂天下之人固可诬诬：诬蔑答：_(4)(2015浙江)B.当涂兵之冲冲：突袭，冲击答：_(5)(2016浙江)A.开门肃茂先入肃：恭敬的样子答：_(6)(2017浙江)B.真可惜也可惜：令人惋惜答：_(7)(2018浙江)A.发言必自称曰儒发言：发表意见答：_答案(1)不辨词义(2)不辨词义(3)以今释古(4)不辨词义(或：以今释古)(5)不辨词性(6)以今释古(7)以今释古2两次代入法即要让词回原句，句回原文。也就是说，首先把解释好的词放回原句中，把整个句子翻译一下，一般情况下，译得通顺，就说明解释是正确的，反之就是错误的。如果词回原句还不能断定解释的正误，那么我们还可以把整个句子放到原文中，结合上下句，根据语境来判断解释的对错，这样，我们基本就能得出正确的判断了。现学现用(2015浙江改编)阅读下面的文言文，完成文后题目。太平州学记宋张孝祥学，古也。庙于学以祀孔子，后世之制也；阁于学以藏天子之书，古今之通义，臣子之恭也。当涂于江、淮为名郡，有学也，无诵说之所；有庙也，无荐享之地；有天子之书，坎而置之屋壁。甲申秋，直秘阁王侯秬来领太守事，于是方有水灾，尽坏堤防，民不粒食。及冬，则有边事，当涂兵之冲，上下震摇。侯下车，救灾之政，备敌之略，皆有次叙。饥者饱，坏者筑。赤白囊昼夜至，侯一以静填之。明年春，和议成，改元乾道，将释奠于学。侯语教授沈瀛曰：“学如是！今吾州内外之事略定，孰先于此者？”命其掾蒋晖、吕滨中撤而新之。先是，郡将欲楼居，材既具，侯命取以为阁，辟其门而重之，凡学之所宜有，无一不备。客有过而叹曰：“贤之不可已也如是夫！今之当涂，昔之当涂也，来为守者，孰不知学之宜葺，而独忘之者，岂真忘之哉？力不赡耳！始王侯之来，民尝以水为忧，已又以兵为忧。王侯易民之忧，纳之安乐之地，以其余力大新兹学，役不及民，颐指而办。贤之不可已也如是夫！”客于是又有叹也：“尧、舜、禹、汤、文、武之天下，传之至今，天地之位，日月之明，江河之流，万世无敝者也。时治时乱，时强时弱，岂有他哉？人而已耳！财用之不给，甲兵之不强，人才之不多，宁真不可为耶？诗曰：无竞维人。谓予不信，请视新学。”夏四月既望，历阳张某记。注当涂，古县名，宋代称太平州，今属安徽。王侯秬，王秬，时为太平州知州；侯，古代对士大夫的尊称。赤白囊，古代递送紧急情报的文书袋。2对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是()A坎而置之屋壁坎：挖洞B当涂兵之冲冲：突袭，冲击C侯下车下车：初到任D力不赡耳赡：足，够答案B解析“冲”本指大道交叉路口，要道，这里指军事或交通上的要地。3对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是()A无荐享之地荐：祭祀B直秘阁王侯秬来领太守事领：兼任C万世无敝者也敝：衰败D时治时乱治：治理答案D解析治：形容词，治理得好。参考译文学校，是古代以来就有的。在学校立牌位来祭祀孔子，是后世兴起的制度；在学校建阁来收藏天子的书籍，是古今共同的合乎正义的事，是做臣子的应该奉行的事。当涂在江淮地区是有名的郡治，有学习的人，没有传述解说的地方；有牌位，没有祭祀的地方；有天子的书籍，挖坑放在墙壁之中。甲申年秋天，直秘阁王秬来担任太守，正赶上发生水灾，把堤防都冲坏了，百姓没有一粒粮食吃。到了冬天，边境地区又发生战事，当涂是军事要地，上下震动。王秬初到任，救灾的措施，防备敌人的方略，都安排得井然有序。饥饿的人能吃饱，倒塌的堤防进行了修筑。紧急情报日夜送到，王秬都平静地对待。第二年春天，和议达成，改年号为乾道，打算在学校中举行祭奠先圣先师的典礼。王秬对教授沈瀛说：“学校竟然到了这样(衰败的程度)！现在我们州里外的事大致已定，还有什么比这件事更优先的呢？”命令他的属官蒋晖、吕滨中拆除后重新修建它。在此之前，郡里打算建楼，建筑材料已经准备好，王秬下令把它们拿来造藏书阁，开了两扇门，凡是学校应该有的，没有一样不具备的。有一位经过的客人感叹说：“贤明真的像这样没有止境啊！现在的当涂，还是过去的当涂，来担任太守的，哪一个不知道学校应该修葺，却唯独忘记修葺，难道是真的忘记了吗？是力量达不到罢了！当初王侯来时，百姓曾经把水灾作为忧患，随后又把战争作为忧患。王侯解除百姓的担忧，把他们引入安乐的地方，用他的余力重新修葺这个学校，没有役使老百姓，用下巴示意一下就办成了。贤明真的像这样没有止境啊！”客于是又有感叹说：“尧、舜、禹、商汤、周文王、周武王的天下，流传到现在，天地的位置，日月的光明，江河的流动，流传万世没有衰败。有时太平，有时动乱，有时强盛，有时弱小，除此之外，难道还有别的吗？只是人的原因而已！财物用具不充足，武器装备不强大，人才不够多，难道是真的不可改变吗？诗经说：有了贤人国强盛。如果认为我的话不真实，请观察新建的学校。”夏季四月十六日，历阳人张孝祥记。21