中考语文 类文阅读线上拓展 10《送东阳马生序》

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中考语文 类文阅读线上拓展 10送东阳马生序(一)【原文】羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪?方羲之之不 可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间。岂有徜徉肆恣,而又尝自休于此 邪?羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者,岂其 学不如彼邪?则学固岂可以少哉!况欲深造道德者邪?(节选自曾巩墨池记)【注释】信然:果真如此。方:当时。岂有:莫非。徜徉肆恣:尽情游览。 徜徉,徘徊,漫游。肆恣,任意,尽情。【译文】王羲之曾经仰慕(东汉书法家)张芝,在池边练习书法,池水因此全变黑了,(现在说)这就是(王羲之)墨池的遗址,果真如此吗?当王羲之决心不再做官的时候,曾 遍游东方,泛舟东海之上,在山水之间使他的心情愉快。难道当他尽情游览的时候,又曾经 在此地休息过吗?王羲之的书法到了晚年才特别好,那么他能达到这个地步,大概也是凭借 他自己的精神和毅力取得的,而不是天生的。但后世没有能赶得上王羲之的人,是不是他们 学习下的功夫不如王羲之呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养方面取 得很高的成就的人呢?(二)【原文】人之为学,不日进则日退,独学无友,则孤陋而难成;久成一方,则习染 而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资,犹当博学审问,古人与稽,以求其是非之所 在。庶几可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽子羔、原宪之贤,终 无济于天下。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”夫以孔子之圣,犹 须好学,今人可不勉乎?【注释】孤陋:学问和见识浅薄。习染:沾染上某种习气。习:这里指不好的习惯; 染:沾染。犹当:还应当。古人与稽:与古人相合。庶几:差不多。面墙:对着墙 壁,即一无所见的意思。【译文】人们求学(或做学问),(如果)不能每天进步,就会每天退步。独自一个人学 习,而不和朋友(互相交流启发),就必然学识浅薄难以成功;长久地住在一个地方,就会 不知不觉地沾染上某种习气。(若)不幸住在贫困偏僻的地方,而又没有(雇用)车马的费 用,还应当广博地学习、详细地考察,与古人探究,来探求学习里边哪是对的哪是不对的, 这样差不多能得到十分之五六(的收获)。如果既不出门(拜师友),又不读书,那就是不学 无术的人,即使(你有)像子羔、原宪那样的贤能,也终究不能帮助社会。孔子说:“即使 只有十户人家的小村子,也一定有像我这样讲究忠信的人,只是不如我那样好学罢了。”像 孔子这样的圣贤,还需要好好学习,现在的人能不努力(好好学习)吗?
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