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专题过关检测一、选择题(每小题4分,共48分)1.智者学派中许多人都宣称,所谓的正义和公平仅仅是一种独断传统的表达或是独断统治者强迫人民接受的,没有什么确实是正义的。这表明智者学派()A.主张相对主义的价值标准B.追求个人功利的思想倾向C.注重提升公民的道德素养D.倡导理性自由的生活态度答案A“没有什么确实是正义的”表明智者学派主张相对主义的价值标准,故A项正确;材料未涉及智者学派追求个人功利的思想倾向,故B项错误;智者学派忽视道德,故C项错误;智者学派倡导感性自由的生活态度,故D项错误。2.古希腊一位哲人曾说“男人应有男人的美德,女人应有女人的美德,孩子有孩子的德行,老人有老人的德行。”对此理解正确的是()A.美德即知识B.人是万物的尺度C.强调个人道德感受D.认识你自己答案C材料未涉及知识,故A项排除。“人是万物的尺度”强调了认识自我的重要性,人的社会中心地位;“认识你自己”强调的是对人的研究,故排除B、D两项。本题选C项。3.普罗塔戈拉被视为西方第一次思想解放运动的先驱,他曾经提出:“城邦起源于人的自保的要求,正义、美德应该属于所有的人,法律和道德只有对人有好处时才能存在,才是真理。”普罗塔戈拉阐述的核心思想是()A.阐释了制定城邦法律的基本原则B.客观评价了法律对城邦的重要作用C.肯定人在城邦体制中的重要地位D.强调了城邦是人和法律的有机结合答案C由材料“城邦起源于人的自保的要求”“属于所有的人”“只有对人有好处时才能存在”可知普罗塔戈拉阐述的核心思想是在肯定人在城邦体制中的重要地位,故C项正确。4.意大利文艺复兴时期的文化一书中写道:“在中世纪时期,人们的视野,无论在观察客观世界,或在认识自己时,都被一层纱幕遮住了。意大利人最早把这层障眼的纱幕撕去了,因而认识了客观世界,并且认识了自己。”其中的两个“认识”分别可能是()A.伽利略发现自由落体定律、“人文精神”的复苏B.牛顿经典力学建立、资产阶级宗教观的建立C.近代科学的产生、资产阶级的理性王国的构建D.伽利略发现了新宇宙、“理性主义”的光辉答案A由材料中“意大利人最早把这层障眼的纱幕撕去了”可知,“认识了客观世界”指伽利略发现自由落体定律,开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学,“认识了自己”指文艺复兴将人性从宗教束缚中解放出来。故选A。5.文艺复兴时期,宗教题材的圣像画中的人物已不再是一个虚无的存在,也不再是心中的幻想,画中的他们变得充满生气,充满人性,变得与大众不再有隔阂。此现象说明()A.宗教信仰失去了神圣地位B.圣像画深受人文思想影响C.艺术家多出身于平民阶层D.画家们缺乏艺术的想象力答案B根据材料“充满生气,充满人性,变得与大众不再有隔阂”可知圣像画深受人文思想影响,故B项正确。6.“这是一场人类相信自己有能力驾驭自然并通过自己的努力完善自身的世俗运动。”这场运动是()A.实现人类自我觉醒的文艺复兴B.摆脱天主教会控制的宗教改革C.揭开宇宙运行规律的科学革命D.规划人类理性王国的启蒙运动答案D这场运动强调“人类相信自己有能力驾驭自然”“通过自己的努力完善自身”,体现的是崇尚科学和理性的启蒙运动的特点,故D项符合题意。7.马丁路德说:“信仰的依据是圣经,任何人教导逾越圣经都是错误而不必遵守的。”此观点()A.批判了教会的等级特权B.肯定了世俗王权地位C.提供信仰自由理论基础D.否定了传统宗教信仰答案C材料“信仰的依据是圣经,任何人教导逾越圣经都是错误而不必遵守的”表明马丁路德把圣经作为教徒信仰自由的理论基础,C项正确。材料没有涉及教会的等级特权和王权,A、B两项错误;宗教改革并不否定宗教信仰,只是改变宗教信仰的方式而已,D项错误。8.马丁路德和加尔文都主张信仰得救,但两人也有区别,前者强调“个人对圣经的正确理解”,后者强调圣经是“绝对真理”。对此,下列说法正确的是()A.都肯定圣经的权威B.都反对宗教神学思想C.对人文主义的态度不同D.对上帝的认识不同答案A根据材料“前者强调个人对圣经的正确理解,后者强调圣经是绝对真理”,二者都强调圣经在信仰中的作用,故A项正确。9.加尔文的先定论有这样的理解:神在创世以前,在永恒之中就已经选召了圣徒。但是,神的旨意里面已经包含了他允许受造物有自由的意志。所以,神虽有主权,人却有责任。与此说法相近的思想理念是()A.“自助者天助之”B.“制天命而用之”C.“人是万物的尺度”D.“天生我材必有用”答案A材料中说“神的旨意里面已经包含了他允许受造物有自由的意志,所以神虽有主权,人却有责任”这句话强调了虽然上帝有先定,但是人有充分的自由和主观能动性,上帝选召了圣徒但需要人积极作为,这与“自助者天助之”的说法接近,故A项正确;“制天命而用之”强调人能运用规律,材料未体现这一理念,故B项错误;人是万物的尺度强调人的主观感受,与材料不符,故C项错误;天生我材必有用强调人的价值,材料也未体现,故D项错误。10.孟德斯鸠在波斯人信札中讲述了一个“穴居人”的故事:在那里,人们“以正义待人”,财产“永远混在一起”,人们相亲相爱,过着幸福的田园生活。这说明孟德斯鸠()A.主张回归自然B.反对教会特权C.追求社会平等D.倡导权力制约答案C回归自然与材料主旨不符,故A项错误;材料中没有提到教会,故B项错误;材料中“人们以正义待人,财产永远混在一起”说明孟德斯鸠强调的是社会平等,故C项正确;材料中没有体现权力制约,故D项错误。11.“随着对峙的加剧,激进派领袖对这场运动的思想成果加以利用,并将其转化为革命口号:公民、社会契约、普遍意志、人权,以及那最有力量的自由、平等和博爱。”这场运动()A.为资本主义社会构建了蓝图B.标志着欧洲人文主义的复苏C.沉重打击了罗马教廷的特权D.为工业革命提供了精神动力答案A“公民、社会契约、普遍意志、人权,以及那最有力量的自由、平等和博爱”表明这场运动是启蒙运动,启蒙运动构建了资本主义社会的理想蓝图,故A项正确;文艺复兴标志着欧洲人文主义的复苏,故B项错误;沉重打击了罗马教廷的特权的是宗教改革,故C项错误;为工业革命提供精神动力的是牛顿经典力学,故D项错误。12.康德说:“通过一场革命或许可以实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫,但却绝不能实现思维方式的真正改革。而新的偏见也正如旧的一样,将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套。”这一观点强调()A.政治革命,推翻专制B.批判质疑,理性思考C.主权在民,人人平等D.信仰自由,社会契约答案B“通过一场革命或许可以实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫,但却绝不能实现思维方式的真正改革。而新的偏见也正如旧的一样,将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套”表明康德强调人应该自己独立思考,理性判断,而非通过革命推翻专制,B项正确,A项错误;“主权在民,人人平等”在材料中没有体现,C项错误;社会契约思想是卢梭的思想,D项错误。二、非选择题(共37分)13.欧洲三大思想解放运动中,宗教改革和启蒙运动都是在继承文艺复兴运动的基础上创新发展的。阅读下列材料,回答问题。材料一文艺复兴(Renaissance)的意义有两个:一是复生(re-birth),一是新生(new-birth),这两个意义是都不错的。因为从一方面来看,文艺复兴是希腊罗马的古文艺和人生观的复活,是一种复生运动;从其他方面看来,文艺复兴却是欧洲近代文化的先锋,是一种文化的新诞生。陈衡哲西洋史材料二文艺复兴的影响侧重于知识分子,而宗教改革享受到了“文艺复兴”所开拓出来的人文主义的影响把欧洲人民的觉悟,提高了一步。陈乐民欧洲文明十五讲材料三他们(指启蒙思想家)发展起一系列革命的原则,打算通过这些原则实现大规模的社会改革。其中特别使我们感兴趣的是他们在经济、宗教和政治三个领域中提出的一些具体建议。斯塔夫里阿诺斯全球通史1500年以后的世界(1)依据材料一和所学知识指出作者所说“这两个意义是都不错的”的依据。(6分)(2)从材料二的角度结合所学知识分析为什么说宗教改革比文艺复兴“把欧洲人民的觉悟,提高了一步”。(5分)(3)指出从文艺复兴到启蒙运动在思想领域内反封建方式的变化及导致变化的经济和文化原因。(5分)答案(1)文艺复兴的核心思想是人文主义,是对古希腊罗马文化中人文精神的继承发展,因此是对古希腊罗马文化的“复生”;文艺复兴是资产阶级反教会神学世界观的思想解放运动,推动了欧洲思想文化的近代化,因此是资产阶级文化的“新生”。(2)文艺复兴运动主要表现在思想文化领域,局限于社会上层和知识阶层;宗教改革则表现为一场政治运动,群众基础较广泛。(3)变化:由借助复兴古典文化到以理性为武器直接批判。原因:资本主义发展;近代科学进步。14.阅读材料,完成下列要求。材料一孟子说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”孔子主张“己所不欲,勿施于人”。孟子说:“我听说过:有官位的人,如果无法尽其职责就应该辞官不干;有进言责任的人,如果言不听,计不从,就应该辞职不干。至于我,既无官位,又无进言的责任,那我的进退去留,岂不是非常宽松而有自由的回旋余地吗?”孟子认为君子应有自己的立场和追求,鄙视那种总是遵循“以顺为正”的“妾妇之道”,可惜的是,先秦儒家的那种个人主义传统在后代日趋衰落,个人的权利越来越受到忽视。孟子倡导的独立人格越来越少。摘编自徐克谦论先秦儒家的个人主义精神材料二个人主义是直到近代才从西方文化中演进出来的一种观念,中世纪以来,西方的个人经历了一个逐级的解放过程,先是从神的权威下解放,再从人的权威下解放。个人逐步从外在束缚中得到了解放:无论是宗教的,还是政治的,到19世纪这一过程基本完成,最终,个人的神圣化终于成为习俗和法律。摘编自钱默生西方个人主义源流探索(1)依据材料一及所学知识,概括先秦儒家“个人主义精神”的原则,分析这种精神为什么在后代日趋衰落。(7分)(2)结合材料二及所学知识,说明近代西方“个人”是如何“逐级”解放的。(7分)(3)先秦儒学注重“人”的塑造,近代西方追求“人”的解放,指出两者的历史影响。(7分)答案(1)原则:人应该保持气节和尊严;别人的意志不能强加于人;人格独立,反对以顺为正。原因:宗法制观念的影响;君主专制的强化;儒家思想的发展着力强调尊卑等级和人伦秩序。(2)说明:早期西方哲学家开始探索人的价值;文艺复兴确立了以人为中心的人文主义精神;宗教改革运动把人的信仰从教会的束缚下解放出来;启蒙运动则强调人摆脱专制统治和宗教的束缚,确立起民主、平等、法治的价值观念。(3)影响:前者丰富了中国的传统文化,促进了民族人格的铸造与道德观念的形成;后者推动了近代社会(资本主义)的产生和发展。其中体现的思想观念都是人类思想史上的宝贵遗产。7
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