(新课标)2020版高考历史总复习 专题十三 近代中国思想解放的潮流与20世纪以来中国重大思想理论成果专题过关检测 人民版

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专题过关检测一、选择题(每小题4分,共48分)1.剑桥中国晚清史中对中国近代的一部著作描述道:“不仅包括各国地理,同时还包括关于外国造船技术和武器生产的尽可能完备的论述。”这部著作是()A.四洲志B.海国图志C.孔子改制考D.变法通议答案B魏源的海国图志是当时第一部由中国人编撰的最详备的世界史地著作,也是探寻、学习西方富国强兵道路的启蒙书,提出了学习西方先进技术的主张,因此正确答案为B。2.著名历史学家蒋廷黻先生撰文指出,“林则徐仅仅只是旧时代的精英”,“是中国旧文化最好的产品”。此观点意在说明()A.林则徐仍然是“闭关锁国”政策的代表B.林则徐的思想主张着眼点是维护旧秩序C.林则徐是主张向西方全面学习的思想家D.林则徐是晚清资产阶级思想家中的精英答案B“旧时代的精英”“旧文化最好的产品”说明林则徐阶级性质未变,还是地主阶级的代表,其思想是为维护地主阶级统治而服务的,故答案选B项。林则徐是近代中国“睁眼看世界”的第一人,排除A项;林则徐的思想还是仅仅局限于学习西方的“器物”层面,排除C项;林则徐是地主阶级的代表,排除D项。3.下列各项所倡导的道德观不能反映近代中国发展潮流的是()A.“中国言义,虚文而已。西洋言利,却自有义在。鹜其实则两全。”(郭嵩焘日记)B.“君臣父子,上下尊卑,秩然如冠履之不可倒置。”(曾国藩讨粤匪檄)C.“损人利己非也,损己利人亦非;损下益上非也,损上益下亦非。”(严复天演论)D.“盖道德之为物,应随社会为变迁,随时代为新旧。”(陈独秀答淮山逸民)答案BA项体现了郭嵩焘对中国儒家思想所倡导的“义”进行了批判,认为其是“虚文而已”,而西方虽倡导“利”,却“自有义在”;B项体现了维护封建秩序的传统伦理道德观,其不符合近代中国发展潮流;C项为严复的维新思想;D项为新文化运动提倡的新道德。本题选B项。4.近代某位思想家提出了“禁止妇女缠足”“满汉不分”“君民合治”“断发易服改元”等建议。该思想家的建议推动了()A.洋务运动的开展B.维新变法运动的发展C.辛亥革命的爆发D.临时约法的颁布答案B洋务运动主张中体西用,与材料君民合治不符,故A项错误;“禁止妇女缠足”“满汉不分”“君民合治”“断发易服改元”属于维新变法思想,故B项正确;辛亥革命主张建立资产阶级民主共和国,而非君民合治,故C项错误;临时约法规定了民主共和制度,故D项错误。5.康有为宣称,孔子以“布衣改周之制,本天论,因人情,顺时变,裁自圣心”,孔子的“托古”,是为了“改制”;作六经,是为了“拨乱世,致太平”,是要“以春秋继周,改周之制”。他这样做的目的在于()A.提高孔子思想的历史地位B.借孔子为宣传维新思想服务C.与革命派进行舆论斗争D.鼓动更多的人实行君主立宪答案B19世纪末,资产阶级力量弱小,康有为不敢直接正面宣传维新变法主张,因此宣称孔子为“托古改制”的先师,以减少宣传维新思想的阻力。6.1921年,新儒家代表人物梁漱溟说,“今天的中国,西学有人提倡,佛学有人提倡,只有谈到孔子羞涩不能出口”,以至于“孔子的道理成了不敢见人的东西”。这说明()A.传统文化遭到猛烈冲击B.北洋政府实行文化专制C.儒家学说丧失社会价值D.北洋政府提倡尊孔复古答案A“孔子的道理成了不敢见人的东西”是在新文化运动时期,这一时期,提出“打倒孔家店”的口号,使以儒家思想为代表的传统文化遭到猛烈冲击,故A项正确。7.1916年,胡适说:“今日欲为祖国造新文学,宜从输入欧西名著入手,使国中人士有所取法,有所观摩,然后乃有自己创造之新文学可言也。”据此,胡适认为“造就新文学”的关键在于()A.遵循西方经典著作的创作模式B.打破中国传统文学的基本框架C.传承中西方文学作品中的优势D.借鉴西方经典著作的创作思维答案D由材料可知胡适主张“观摩”欧西名著,“有所取法”,然后“造就新文学”,可见胡适主张借鉴西方经典著作的创作思维,并非遵循西方经典著作的创作模式,故A项错误;材料仅体现胡适认为“造就新文学”需对西方名著有所借鉴,未体现要打破中国传统文学的基本框架,故B项错误;材料仅体现胡适认为“造就新文学”需对西方名著有所借鉴,未体现要传承中西方文学作品中的优势,故C项错误;D项符合题意,故D项正确。8.李大钊在新纪元中写道:“我们这黑暗的中国,死寂的北京,也仿佛分得那曙光的一线,好比在沉沉深夜中分得一个小小的明星,照见新人生的道路,我们应该趁着这一线的光明,努力前去为人类活动,做出一点有益的工作。”材料中“新人生的道路”指的是()A.君主立宪道路B.民主共和道路C.社会主义道路D.实业救国道路答案C俄国社会主义革命的胜利极大地鼓舞和启发了李大钊,李大钊指出十月革命是人类历史的新曙光,故C项正确。9.孙中山曾对他的好朋友宫崎滔天说:“吾受幼时境遇之刺激,颇感实际上及学理上有讲求此问题之必要。若吾非生而为贫困之农家子,则或忽视此重大问题,亦未可知。”为此孙中山提出了()A.民本主义B.民族主义C.民权主义D.民生主义答案D孙中山是贫困的农家子弟,他的出身和小时候的经历使他注意到了民生问题。10.孙中山说“三民主义”的含义就是“国家是人民所共有,政治是人民所共管,利益是人民所共享”。下列中华民国临时约法的条款中,体现“政治是人民所共管”的是()A.中华民国之主权,属于国民全体B.中华民国人民一律平等,无种族、阶级、宗教之区别C.中华民国以参议院、临时大总统、国务院、法院行使其统治权D.法院以临时大总统及司法总长分别任命之法官组织之答案C“中华民国之主权,属于国民全体”是材料中“国家是人民所共有”的体现,故A项错误;“中华民国人民一律平等,无种族、阶级、宗教之区别”是材料中“利益是人民所共享”的体现,故B项错误;参议院是代议制民主的体现,参议院选举的临时大总统、国务院、法院行使统治权,体现了代表人民行使统治权,体现了“政治是人民所共管”,故C项正确;D项不能体现“政治是人民所共管”,可排除。11.毛泽东在一次大会中说:“我们在一个地广人多、情况复杂的大国内,彻底地完成了资产阶级民主革命,又取得了社会主义革命的决定性的胜利。在两个革命的实践中,我们的党是一个政治上成熟的伟大的马克思列宁主义的政党。”此次会议()A.正确地分析了国内的主要矛盾和任务B.将毛泽东思想确立为党的指导思想C.以法律形式确立了人民代表大会制度D.将工作重心转移到现代化建设上来答案A根据材料得出该会议为中共八大,正确分析了国内的主要矛盾和任务,故A项正确;中共七大将毛泽东思想确立为党的指导思想,故B项错误;1954年五四宪法的颁布以法律形式确立了人民代表大会制度,故C项错误;中共七届二中全会将工作重心转移到现代化建设上来,故D项错误。12.1978年12月13日,邓小平在为中央工作会议闭幕讲话所准备的手写提纲中提到“自主权与国家计划的矛盾,主要从价值法则、供求关系来调节”。这说明当时的邓小平()A.已开始酝酿市场经济的发展思路B.努力向国人揭示市场经济的本质C.正为十一届三中全会作舆论准备D.已形成发展市场经济的完整构想答案A由材料中邓小平主张“主要从价值法则、供求关系来调节”,可知当时邓小平已开始酝酿市场经济的发展思路,故A项正确;材料中邓小平对市场经济只是初步酝酿,还未深入到市场经济的本质,故B项错误;材料只涉及邓小平对市场经济的思考,没有反映出对十一届三中全会的影响,故C项错误;D项出现在邓小平南方谈话之后,不符合时间限制,故D项错误。二、非选择题(共37分)13.阅读下列材料,回答问题。材料一1894年,自称是“达尔文的斗犬”的赫胥黎发表了进化论与伦理学,对进化论的原理作了哲学上的阐释这种观点引起了严复的共鸣他抱着“唯我所需”的态度,在不同的观点中进行选择、提炼,宣扬的是“适者生存”的绝对性和“与天争胜”的必要性,强调无论是草木虫鱼还是人类,无论是国家民族还是个人,都是“进者存而传焉,不进者病而亡焉”,只有自强、进取,才能生存、发展,倘若昧于时势而无所作为,必将被淘汰出局。民族的自决自救、奋发图强,是天演论所演绎的主旋律。材料二物种以竞争为原则,人类则以互助为原则。社会国家者,互助之体也;道德仁义者,互助之用也。人类顺此原则则昌,不顺此原则则亡。摘编自孙中山全集材料三以人事之进化言之,笃古不变之族,日就衰亡;日新求进之民,方兴未已;存亡之数,可以逆睹。尊重廿十四朝之历史性,而不作改进之图,则驱吾民于二十世纪之世界以外,纳之奴隶牛马黑暗沟中而已,复何说哉!摘编自陈独秀敬告青年(1)依据材料一和所学知识,分析严复译著天演论的目的和影响。(5分)(2)材料二中,孙中山是如何认识社会进化的?(4分)(3)结合所学知识,指出陈独秀对中国作“改进之图”的方法?其理由是什么。 (5分)(4)综合上述材料,进化论对近代中国产生了什么深远影响? (8分)答案(1)目的:惊醒国人,号召变法图强,免于淘汰灭亡的命运。影响:为维新变法提供了理论依据,推动了维新变法运动发展。(2)认识:进化以互助为原则。(3)方法:变革思想或宣扬民主、科学。理由:只有不断变革,中国才能发展,否则必将落后于世界潮流。(4)影响:成为近代救亡图存和批判封建顽固派守旧不变的理论根据和思想武器;促进了中国思想近代化的历程。14.毛泽东是中国共产党的领导人,也是新中国的缔造者。阅读下列材料,回答问题。材料一为了捍卫中国共产党的民主革命纲领,为了维护革命的三民主义,为了中国的民族解放事业和抗日的民主团结从1939年下半年,共产党人连续发表一系列文章,阐明自己关于三民主义和共产主义,关于中国革命的基本观点。其中主要有1940年2月毛泽东发表的新民主主义论。材料二新民主主义的政治纲领是:建立无产阶级领导的、以工农联盟为基础的、几个革命阶级联合专政的新民主主义共和国经济纲领是:把操纵国计民生的即帝国主义和官僚资本的大银行、大工业、大商业收归国有,使之成为社会主义性质的国营经济在此基础上发展具有社会主义因素的合作经济;允许那些不操纵国计民生的资本主义经济的发展。文化纲领是即以共产主义思想为指导的民族的、科学的、大众的新民主主义的文化。新民主主义的政治、经济和文化相结合,这就是新民主主义共和国,这就是我们要造成的新中国。(1)根据材料并结合所学知识,说明毛泽东发表新民主主义论的时代背景和目的。(8分)(2)概括材料中毛泽东阐述的新民主主义国家制度的特点,结合所学知识指出新中国成立前后是如何实践的?并从新民主主义理论的提出看,体现了毛泽东怎样的创新精神?(7分)答案(1)背景:1937年七七事变,日本发动全面侵华战争;国共实现第二次合作,建立抗日民族统一战线;抗战相持阶段,国民政府调整对内政策。目的:中国共产党为了维护抗日民族统一战线;打败日寇,实现民族独立;为建立新中国创造条件。(2)特点:政权上,无产阶级领导的各阶级的联合专政;经济上,国营经济为主体的各种经济并存发展;文化上,民族的、科学的大众文化。实践:建立中国共产党领导的多党合作和政治协商制度。创新精神:具体国情与革命理论相结合;与时俱进、实事求是的精神。7
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