江苏省赣榆县海头高级中学高中语文 朋党导学案 苏教版《唐宋八大家散文选读》

朋党论一、课前三分钟：这就是爱韩爱民 颁奖辞及使用提示二、预习指导：1、早读自修课20分钟结合朋党论注释通读文章。2、利用测评资料，走进作者。欧阳修 字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，北宋时期政治家、文学家、史学家。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。仁宗时，累擢知制诰、翰林学士；英宗，官至枢密副使、参知政事；神宗朝，迁兵部尚书，以太子少师致仕。其于政治和文学方面都主张革新，既是范仲淹庆历新政的支持者，也是北宋诗文革新运动的领导者。3、借助注释，了解文章大意。三、学习目标： 1、理解文章中的重点词语和句子。 2、学习文章层层对比，事、理结合，深入浅出，以理服人的论证方法。四、背景补充：本文是欧阳修于庆历四年(1044)写给仁宗皇帝的一封奏章。当时，革新派范仲淹、杜衍等提出了一系列改革主张，成为历史上有名的“庆历新政”。以夏竦、吕夷简为首的保守派被弹劾罢职后，不甘心其政治上的失败，广造舆论，竭力攻击、诽谤范仲淹等引用朋党。其陷害忠贤的险恶用心，深为欧阳修所洞察。在论杜衍范仲淹等罢政事状中，欧阳修一针见血地指出：“欲广陷良善，不过指为朋党”，“去一善人，而众善人尚在”，“唯指以为党则可一时尽逐”。为驳斥保守派的攻击，辨朋党之诬，欧阳修写了这篇朋党论。五、自主学习。 1、自读课文，找出难理解的字词句，同学间交流解决。2、阅读全文，给括号前方框内黑体字释义；给划线的句子翻译。朋党论（1）臣闻朋党之说，自古有之，惟幸（ ）人君辨其君子、小人而已。大凡( )君子与君子以（ ）同道为朋；小人与小人以同利为朋。此自然之理也。翻译（1）： 思考：本段作者提出什么样的中心论点？ 然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者( )禄利也，所贪者货财也。当其同利之时，暂相党引( )以为朋者，伪也。及( )其见利而争先，或( )利尽而交疏（ ），则反相贼害，虽( )其兄弟亲戚，不能相保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。(1)所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。(2)以( )之修( )身，则同道而相益，以之事( )国，则同心而共济，终始如一。此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治( )矣。翻译：（1） （2） 思考：1、本段进一步论述君子之朋和小人之朋的区别，那么君子和小人的朋党有什么样的区别？ 2、什么样的朋党才对国家有积极的作用？ 尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧，退（ ）四凶小人之朋，而进（ ）元、恺君子之朋，尧之天下大治。（1）及舜自为天子，而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝，更相称美（ ），更相推让，凡二十二人为一朋，而舜皆用之，天下亦大治。书曰：“纣有臣亿万，惟亿万心；周有臣三千，惟一心。”纣之时，亿万人各异心，可谓不为朋矣，然纣以（ ）亡国。周武王之臣，三千人为一大朋，而周用（ ）以兴。后汉献帝时，尽取天下名土囚禁之，目（ ）为党人。（2）及黄巾贼起，汉室大乱，后方悔悟，尽解（ ）党人而释之，然已无救矣。唐之晚年，渐起朋党之论。及昭宗时，尽杀朝之名士，或（ ）投之黄河，曰此辈清流，可投浊流。而唐遂亡矣。翻译：（1） （2） 本段广泛列举史实，证明用君子之真朋则国兴，用小人之伪朋则国亡。讨论：朋党从什么时间就有的？真的朋党和小人的朋党对国家有什么样的意义？在论证的过程中用了什么手法？ 夫前世之主，能使人人异心不为朋，莫（ ）如纣；能禁绝善人为朋，莫如汉献帝；能诛戮清流之朋，莫如唐昭宗之世；然皆乱亡其国。更相称美推让而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之；然而后世不诮（ ）舜为二十二人朋党所欺，而称舜为聪明之圣者，以（ ）能辨君子与小人也。周武之世，举（ ）其国之臣三千人共为一朋，(1)自古为朋之多且大，莫如周；然周用此以兴者，善人虽多而不厌（ ）也。嗟呼！治乱兴亡之迹，为人君者可以鉴矣！（本段收束全文，点明主旨。）翻译：（1） 4、 本在大量引用事实的基础上，着重阐述迫害君子之朋则国亡，信用君子之朋则国兴的道理。阐释作者论述的过程。 七、合作探究10分钟 学生自主思考，如有疑问，及时解答。八、展示点评九、课堂检测。1、翻译：大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。 2、本文是一篇富有战斗性的政论，历来享有盛名，为人称道。它充分体现了欧阳修政论的风格和特点。作者如何使用对比手法进行论证？举例说明。 十、课间驿站 品味牵挂牵挂是一颗心对另一颗心的深深惦记，是亲情，是相思，是幸福。牵挂是一种生命的形态，是所有人都会寻找都会珍爱的情感场所和心理磁场。鉴别感情深浅的最好方式是牵挂的长短。“孔雀东南飞”的美丽传说，“孟姜女哭长城”的千古绝唱，“梁山伯与祝英台”的悲欢离合，“思君如满月，夜夜减清辉”的妙句佳音都描述着因牵挂到极点，终致面容消瘦，直到付出生命的故事，留给我们一份至真至纯的悲凉的美丽。走进人生便走进了牵挂，拥有了牵挂，便拥有了感情的寄托，“慈母手中线”是充满了亲情的牵挂，“少小离家老大回”是溢满乡情的牵挂，“但愿人长久”是徜徉恋情的牵挂，“遥知兄弟登高处”是牵挂的缺憾，“愿君多采撷”是牵挂的寄托，“劝君更饮一杯酒”是牵挂的蕴涵。牵挂是一杯浓郁的感情琼浆，儿女的牵挂就象一片云，随飞鸟四处飘，千山万水萦绕在心头，兄弟姐妹的牵挂就象山间潺潺的小溪，清澈透明，只要青山不老，它就会流淌不息，撒一路欢歌，爱人的牵挂就象是一首婉约的词，缠绵幽怨，朋友的那份牵挂，不含血缘，不掺和私欲，只有无穷的力量和勇气。牵挂人与人之间一种最珍贵的情感，没有虚伪，没有功利，只是慷慨的给予和无私的奉献，是深深的祝福和默默的祈祷，不是虚无缥缈的海市蜃楼，而是实实在在的细节和作为：买一粒药丸，挤一点牙膏，一声“morning”是牵挂的表达。牵挂让我们在生活中品味着酸甜苦辣，也为生活增添亮丽的风景，没有牵挂的人生，就好象没有阳光和雨露的植物，如行尸走肉，没有光彩，更不用说柔情，温馨，恬美了。牵挂是灵魂絮语，心灵对话，牵挂和被牵挂都是幸福的，让我们学会牵挂，品味牵挂吧。