（新课标）2021版高考语文一轮总复习 考点集训（十四） 第2单元 文言文阅读 第六节 文言文的分析综合 新人教版

考点集训(十四) 第六节文言文的分析综合对应学生用书p430模块一1阅读下面的原文与选项，认真比对，分析选项出现的问题。原文：及景王薨，嘏(傅嘏)与司马文王径还洛阳，文王遂以辅政。语在钟会传，会由是有自矜色。嘏戒之曰：“子志大其量，而勋业难为也，可不慎哉！”选项：傅嘏敢于直劝。司马景王去世，司马文王便让傅嘏辅佐朝政，当钟会小有战功便洋洋自得时，他直言劝谏钟会要谦虚谨慎。比对：_答案因果混乱。选项“钟会小有战功便洋洋自得”错误，原文是司马文王让傅嘏辅佐朝政这事被记录在钟会传里，钟会因此而洋洋自得，并非是因小有战功而洋洋自得，原因错误。【参考译文】等到司马景王去世，傅嘏与司马文王直接回到洛阳，司马文王便让他辅佐朝政。这事被记录在钟会传里，钟会因此而洋洋自得。傅嘏劝诫(钟会)说：“你的志向大于你的才能，功业难以成就，难道不应该谨慎些吗？”2阅读下面的原文与选项，认真比对，分析选项出现的问题。原文：曾巩，字子固，建昌南丰人。生而警敏，读书数百言，脱口辄诵。年十二，试作六论，援笔而成，辞甚伟。甫冠，名闻四方。欧阳修见其文，奇之。中嘉祐二年进士第。选项：曾巩机敏强识，年少有才。数百字的文章，他读完就能脱口成诵；十二岁试着写成六论，言辞奇伟，由此声名闻于四方。比对：_答案强加因果。曾巩“声名闻于四方”是在他“甫冠”的时候，不是因为他“数百字的文章，读完就能脱口成诵”和“写成六论，言辞奇伟”。【参考译文】曾巩，字子固，建昌郡南丰县人。他从小就机智敏锐，数百字的文章他能脱口成诵。十二岁时，尝试写六论，提笔立成，文辞很有气魄。刚到二十岁，名声已传播到四方。欧阳修看到他的文章，认为很是奇异。考中嘉祐二年进士。3阅读下面的原文与选项，认真比对，分析选项出现的问题。原文：高叡幼孤，聪慧夙成，特为神武所爱，养于宫中。叡读孝经，至“资于事父”，辄流涕嘘欷。十岁丧母，神武亲送至领军府，为发哀，举声殒绝，三日水浆不入口。居丧长斋，骨立，杖而后起。神武崩，哭泣呕血。选项：高叡自幼被人抚养，为人十分孝顺。读孝经思念父亲泪流满面，母亲病逝数次哭晕，为神武帝守孝期间长斋念佛，以致骨瘦如柴。比对：_答案从时序颠倒角度设误，“长斋念佛，以致骨瘦如柴”指的是为母亲守孝期间的事。【参考译文】高叡从小丧父，聪慧早熟，特别受到北齐神武帝的钟爱，将他抚养在后宫中。高叡阅读孝经，每当读到“帮助并侍奉父亲”时，就会流泪感慨。(高叡)十岁时母亲去世，神武帝亲自把他送到领军府，高叡为此而深哀痛绝，三天不吃不喝。(高叡)在居丧期间长期吃素，骨瘦如柴，用拐杖支撑才能起身。神武帝去世后，高叡哭得吐血。4阅读下面的原文与选项，认真比对，分析选项出现的问题。原文：初，(许仲宣)为济阴主簿时，令与簿分掌县印。令畜嬖妾，与其室争宠，令弗能禁。嬖欲陷其主，窃取其印藏之，封识如故，以授仲宣。翌日署事，发匣，则无其印，因逮捕县吏数辈及令、簿家人，下狱鞫问，果得之于令舍灶突中。令闻之，仓皇失措，仲宣处之晏然，人服其量。选项：许仲宣处变不惊，颇有器量。在他掌管县印时，发现县印丢失，他从容处置，不仅逮捕县府所有小吏，而且把县令及自己的家人也投入狱中审问，最终找到了县印。比对：_答案以偏概全。“逮捕县府所有小吏”错，文中只有“逮捕县府的几个小吏以及县令、主簿的家人”的说法。【参考译文】当初，(许仲宣)任济阴主簿时，县令与主簿轮流掌管县印。县令养宠妾，与妻室争宠，县令不能禁止。宠妾想陷害她的主人，私下盗取他的县印藏起来，封存的标记和原来一样，把它(印匣)交给许仲宣。第二天办理公事，打开印匣，则没有县印，于是逮捕县府的几个小吏以及县令、主簿的家人，投入监狱审问，果然在县令住房的烟囱中找到。县令听到这件事，仓皇失措，许仲宣处之安然，人们佩服他的器量。5阅读下面的原文与选项，认真比对，分析选项出现的问题。原文：信阳守备刘大辩怙势希赏，广招流民，而夺见户熟田以与之。栻(张栻)劾大辩诈谖，所招流民不满百，而虚增其数十倍，请论其罪，不报。章累上，大辩易他郡。选项：张栻嫉恶如仇，敢于弹劾权贵。他连续上书检举揭发信阳守备刘大辩强夺有主耕田、虚报流民数量的欺诈行为，直到刘大辩被贬到别郡。比对：_答案曲解文意。选项中“直到刘大辩被贬到别郡”错，原文是“大辩易他郡”，应为被调到别的郡，对“易”的理解出现偏差。【参考译文】信阳守备刘大辩依仗权势希望求得奖赏，大量招募流民，强夺土地有主的耕田给他们。张栻弹劾刘大辩欺诈(朝廷)，所招募的流民不满一百，却虚报增加了十倍的人数，请求判定他的罪行，朝廷没有答复。张栻就连续呈上奏章，最后刘大辩被调到别的郡。6阅读下面的原文与选项，认真比对，分析选项出现的问题。原文：危稹字逢吉，抚州临川人。淳熙十四年举进士。时洪迈得稹文，为之赏激。调南康军教授。转运使杨万里按部，骤见叹奖，偕游庐山，相与酬倡。调广东帐司，未上，服父丧，免，调临安府教授。倪思荐之，且语人曰：“吾得此一士，可以报国矣。”丁母忧，免，干办京西安抚司公事。入为武学谕，改太学录。选项：危稹文采高妙，受到高官赞叹。危稹有很高的文学才华，洪迈看到他的文章时十分赞赏，杨万里也对他夸赞不已，倪思认为危稹这样的儒学之士将来一定能够报效国家。比对：_答案张冠李戴。“倪思认为危稹这样的儒学之士将来一定能够报效国家”错，倪思的意思是能够得到危稹这样的人，自己就可以报效国家了。【参考译文】危稹，字逢吉，抚州临川人。淳熙十四年(1187)中举为进士。当时洪迈得到危稹的文章，为之赞赏激动不已。调至南康军担任教授。转运使杨万里到南康军巡视，与他相见聚会，对他夸奖、叹服不已，同他一起游览庐山，互相酬唱应对。调至广南东路担任帐司，没有到任，因为父亲去世免去职务，调至临安府担任教授。倪思推荐他，又对别人说：“我得到这样的一个儒学之士，可以报效国家了。”(危稹)因服母丧而免职，(不久，)又主管办京西安抚司公事。入朝为武学谕，改任太学录。7阅读下面的原文与选项，认真比对，分析选项出现的问题。原文：(王充)六岁教书，恭愿仁顺，礼敬具备，矜庄寂寥，有臣人之志。父未尝笞，母未尝非不好徼名于世，不为利害见将。常言人长，希言人短。能释人之大过，亦悲夫人之细非。好自周，不肯自彰，勉以行操为基，耻以材能为名好杰友雅徒。选项：王充幼年时恭顺仁厚，未曾受父母责备鞭打。他追求好名声，喜欢结交杰出高雅的朋友。比对：_答案曲解文意。原文中说“不好徼名于世”，意思是“王充不图在社会上出名”，选项中说“他追求好名声”，显然是错误的。【参考译文】(王充)六岁时，家里人就教他认字写字，他恭厚友爱孝顺，很懂礼貌，庄重寡言，有成年人的气派。父亲没有打过他，母亲没有责备过他(王充)不图在社会上出名，不为个人的利害去求见长官。经常说别人的长处，很少说别人的缺点。他能够原谅别人的大错，也惋惜别人细小的过失。他喜欢隐蔽自己的才能，不好自我炫耀。尽力把修养操行作为做人的根本，而羞于靠才能来沽名钓誉喜欢结交一些有才能、有道德的朋友。8阅读下面的原文与选项，认真比对，分析选项出现的问题。原文：英宗即位，(蒋贵)以所统皆极边地，奏增军士月粮。正统元年召还，为右都督。阿台寇甘、凉，边将告急，命佩平虏将军印，率师讨之。选项：蒋贵身处高位，心系士兵。因为所管辖的都是非常偏远的地方，所以他向英宗皇帝奏请增加军士的月粮。英宗很生气，于是他被召回担任右都督。比对：_答案无中生有。“英宗很生气”于文无据，文中只有“以所统皆极边地，奏增军士月粮。正统元年召还，为右都督”的说法。【参考译文】英宗即位以后，蒋贵因为所统领的地方都是非常偏远的边境地区，上奏请求增加军士每个月的粮食供应。正统元年，召蒋贵回到朝廷，任右都督。阿台侵犯甘州(今甘肃张掖)、凉州(今甘肃武威)，边疆的守将向朝廷告急，朝廷命令蒋贵佩戴平虏将军的大印，率领军队讨伐。9阅读下面的原文与选项，认真比对，分析选项出现的问题。原文：太宗尝与苏易简论唐世文人，叹时无李白。易简曰：“今进士钱易，为歌诗殆不下白。”太宗惊喜曰：“诚然，吾当自布衣召置翰林。”值盗起剑南，遂寝。真宗在东宫，图山水扇，会易作歌，赏爱之。易再举进士，就开封府试第二。自谓当第一，为有司所屈，乃上书言试朽索之驭六马赋，意涉讥讽。真宗恶其无行，降第三。明年，第二人中第，补濠州团练推官。选项：钱易刚正不阿，敢于陈述己见。他认为在第二次科举中自己没有获得第一名，是有关人员压制所致，故上书直言进谏，真宗对此非常反感。比对：_答案误解形象。“故上疏直言进谏”对人物性格的概括与原文不符，原文为“为有司所屈，乃上书言试朽索之驭六马赋，意涉讥讽”，也就是说，钱易认为自己没有获得第一名，是被主考官压制所致，所以上书了一篇朽索之驭六马赋议论考试，含有讥讽味道，并非“直言进谏”。【参考译文】宋太宗曾同苏易简一起讨论唐代文人，(太宗)遗憾当世没有产生像李白这样的才子。苏易简说：“当今进士钱易，创作的歌、诗大概不在李白之下。”太宗惊喜地说：“如果真是这样，我就把他从平民直接提升为翰林。”正碰上剑南盗贼兴起，这事就被搁下了。宋真宗当太子时，画山水扇，恰巧碰上钱易作歌，对他非常欣赏。钱易再次考进士，录为开封府第二名。他自认为应当是第一，只因被主考官压制了才落得第二，于是上书了一篇朽索之驭六马赋议论考试，含有讥讽味道。真宗很讨厌他的这种品行，降他为第三名。一年后，以第二名中第，任为濠州团练推官。10阅读下面的原文与选项，认真比对，分析选项出现的问题。原文：陈尧佐字希元，其先河朔人。尧佐进士及第，历魏县、中牟尉，为海喻一篇，人奇其志。为两浙转运副使。钱塘江篝石为堤，堤再岁辄坏。尧佐请下薪实土乃坚久，丁谓不以为是，徙京西转运使，后卒如尧佐议。徙河东路，以地寒民贫，仰石炭以生，奏除其税。又减泽州大广冶铁课数十万。天禧中，河决，起知滑州，造木龙以杀水怒，又筑长堤，人呼为“陈公堤”。徙并州，每汾水暴涨，州民辄忧扰，尧佐为筑堤，植柳数万本，作柳溪，民赖其利。累迁右谏议大夫，为翰林学士，遂拜枢密副使。选项：陈尧佐治水有方，功劳卓著。为治钱塘江水患，他建议用“下薪实土”法，以保堤岸坚固持久；在滑州，创“木龙杀水”法，堵黄河决口，又筑防护长堤，并沿汾水筑堤植柳，消除水灾。比对：_答案空间错位。“并沿汾水筑堤植柳，消除水灾”的地点不是在“滑州”，而是在“并州”。【参考译文】陈尧佐，字希元，他的先辈是河朔人。尧佐进士及第，历任魏县、中牟县尉，撰写海喻一篇，人们惊奇他的志向。担任两浙转运副使。钱塘江用竹笼装石筑堤，堤第二年就损坏了。陈尧佐请求放进柴薪装满泥土才坚固耐久，丁谓不以为然，(陈尧佐)移任京西转运使，后来钱塘江的筑堤工程最终按陈尧佐的建议实行。(陈尧佐)移任河东路转运使，因为河东土地贫瘠，百姓贫困，依靠石炭为生，陈尧佐奏请朝廷免除他们的赋税。又减少泽州大广冶铁税几十万。天禧年间，黄河决口，起用陈尧佐任滑州知州，制造木龙来减轻水浪冲击，又修筑长堤，人们称作“陈公堤”。移任并州，每次汾水暴涨，并州百姓往往忧虑不安，陈尧佐为他们修筑堤防，栽植柳树几万株，修造柳溪，百姓靠此受益。多次升官至右谏议大夫，为翰林学士，于是授官枢密副使。模块二一、阅读下面的文言文，完成题目。张欣泰，字义亨，竟陵人也。父兴世，宋左卫将军。欣泰少有志节，不以武业自居，好隶书，读子史。年十余，诣吏部尚书褚渊，渊问之曰：“张郎弓马多少？”欣泰答曰：“性怯畏马，无力牵弓。”渊甚异之。辟州主簿，历诸王府佐。世祖与欣泰早经款遇，及即位，以为直阁将军，领禁旅。欣泰通涉雅俗，交结多是名素。下直辄游园池，著鹿皮冠，衲衣锡杖，挟素琴。有以启世祖者，世祖曰：“将家儿何敢作此举止！”后从车驾出新林，敕欣泰甲仗廉察，欣泰停仗，于松树下饮酒赋诗。制局监吕文度过见，启世祖。世祖大怒，遣出外，数日，意稍释，召还，谓之曰：“卿不乐为武职驱使，当处卿以清贯。”除正员郎。巴东王子响杀僚佐，上遣中庶子胡谐之西讨，使欣泰为副。欣泰谓谐之曰：“彼凶狡相聚，所以为其用者，或利赏逼威，无由自溃。若且顿军夏口，宣示祸福，可不战而擒也。”谐之不从，进屯江津，尹略等见杀。事平，欣泰徙为随王子隆镇西中兵。子隆深相爱纳，数与谈宴，州府职局，多使关领，意遇与谢眺相次。典签密以启闻世祖怒召还都屏居家巷置宅南冈下面接松山欣泰负弩射雉恣情闲放众伎杂艺颇多闲解建武二年，虏围钟离城。欣泰为军主，随崔慧景救援。虏既为徐州军所挫，更欲于邵阳洲筑城。慧景虑为大患。欣泰曰：“虏所以筑城者，外示姱大，实惧我蹑其后耳。今若说之以彼此各愿罢兵，则其患自息。”慧景从之，遣欣泰至虏城下具述此意。及虏引退，而洲上余兵万人，求输五百匹马假道，慧景欲断路攻之。欣泰说慧景曰：“归师勿遏，古人畏之。死地之兵，不可轻也；胜之既不足为武，败则徒丧前功。不如许之。”慧景乃听虏过。(节选自南齐书张欣泰传)1下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A典签密以启闻世祖/怒召还都/屏居家巷/置宅南冈/下面接松山/欣泰负弩射雉/恣情闲放/众伎杂艺/颇多闲解/B典签密以启闻/世祖怒/召还都/屏居家巷置宅/南冈下面接松山/欣泰负弩射雉/恣情闲放众伎/杂艺颇多闲解/C典签密以启闻世祖/怒召还都/屏居家巷置宅/南冈下面接松山/欣泰负弩射雉/恣情闲放/众伎杂艺颇多闲解/D典签密以启闻/世祖怒/召还都/屏居家巷/置宅南冈下/面接松山/欣泰负弩射雉/恣情闲放/众伎杂艺/颇多闲解/解析大意：典签暗中把这些情况报告给世祖，世祖发了怒，将张欣泰召回都城。张欣泰回来后闭门不出，在南山下修建了住宅，住宅对面就是松山。张欣泰每天带着弓箭去打猎，没有拘束地放任闲适之情，与歌女及各种艺人交往，非常安闲轻松。答案D2下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A“隶书”是先秦时期通行的一种字体，由篆书简化而成，形体接近于现在的字体，隶书的兴起是汉字形体的一次重大变革。B我国传统的四部分类法把图书划分为经、史、子、集四大类，称为四部，其中史部主要收录各种史书，子部主要收录诸子百家著作。C吏部掌管官吏的任免、考核、升降等事务，吏部尚书是吏部的最高长官，为中央六部尚书之首。D文中“辟”“除”“徙”等词语均含有任职的意思：“辟”表示被征召并授予官职，“除”表示任命、授职，“徙”表示官职调动。解析隶书是汉朝时通行的一种文字。答案A3下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A张欣泰喜欢读书，不愿意以带兵打仗为职业，十多岁时，当别人问他弓马功夫怎样时，他回答说害怕骑马，无力拉弓。B张欣泰游览园林时身穿僧衣，手执禅杖，随皇上出巡时中途跑到松树下去喝酒赋诗，这些举动表明他对当时的现实十分不满。C虽然齐世祖对张欣泰的率性而为提出了严厉批评，但还是能理解他不愿意当武将的想法，任命他担任了比较清闲且地位不低的文官。D张欣泰具有一定的军事才干。讨伐巴东王时，主将胡谐之没有听从他的建议吃了大亏；而崔慧景对他言听计从，很顺利地解除了钟离城之围。解析“他对当时的现实十分不满”缺乏依据。答案B4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)世祖与欣泰早经款遇，及即位，以为直阁将军，领禁旅。译文：_(2)死地之兵，不可轻也；胜之既不足为武，败则徒丧前功。译文：_答案(1)齐世祖与张欣泰早年就已经有诚挚的交往，等到自己登上帝位，就让张欣泰担任直阁将军，统领禁卫军。(关键点：款遇，诚挚的交往；即位，登上帝位；领，统领。)(2)陷于绝境的士兵，不可以轻视(他们)；战胜他们已不值得称作勇猛，败给他们就白白地使前功尽弃。(关键点：死地，陷于绝境；为武，称作勇猛；徒，白白地。)【参考译文】张欣泰，字义亨，竟陵人。父亲张兴世，任南朝宋左卫将军。张欣泰从小有志向气节，不想把武将职业作为自己的身份，喜欢隶书，爱读诸子著作和史书。十多岁时，去拜见吏部尚书褚渊，褚渊问他：“张郎的弓马武艺如何？”张欣泰回答：“我生性胆小，害怕骑马，无力挽弓。”褚渊对此感到非常惊异。(张欣泰)被征召为州主簿，历任各王府的佐官。齐世祖与张欣泰早年就已经有诚挚的交往，等到自己登上帝位，就让(张欣泰)担任直阁将军，统领禁卫军。张欣泰与雅俗之士都有接触，交往的多是名士。下班后就去游览园林池沼，头戴鹿皮帽，身穿僧衣，手持禅杖，携带一把不加装饰的琴(也有将“素琴”解为“无弦之琴”)。有人把这件事报告给世祖，世祖说：“出身将门怎么敢做出这样的举动！”后来(张欣泰)跟随(世祖的)銮驾出游新林苑，(世祖)命令张欣泰率领卫队前往督察，张欣泰让队伍中途停了下来，跑到松树下饮酒赋诗。制局监吕文度路过看见了，(把情况)报告给世祖。世祖大怒，把张欣泰赶走了，几天之后，(世祖)怒气稍有缓解，(又将张欣泰)召回来，对他说：“你不乐意担任武将(被人)差遣，那就将清闲显要的文职安排给你(担任)吧。”(于是)任命他当正员郎。巴东王萧子响杀害(无辜)部属，皇上派中庶子胡谐之率兵往西讨伐(巴东王)，让张欣泰当副将。张欣泰对胡谐之说：“那是一伙凶残狡诈之徒聚在一起，(巴东王手下的人)之所以能为他效力，或许是巴东王利诱威逼所致，(有可能)没有原因都会自己溃散。如果将部队驻扎在夏口，向他们说明祸福利害，可以不战而胜。”胡谐之不接受(张欣泰的建议)，让部队进驻江津，(结果)尹略等人战败被杀。事件平息后，张欣泰调任随王萧子隆的镇西中兵。萧子隆(对张欣泰)非常信任亲近，多次与他交谈宴饮，州府里的各项事务，大多让他负责处理，待遇与谢眺相似。典签暗中把这些情况报告给世祖，世祖发了怒，(将张欣泰)召回都城。(张欣泰回来后)闭门不出，在南山下修建了住宅，住宅对面就是松山。张欣泰每天带着弓箭去打猎，没有拘束地放任闲适之情，与歌女及各种艺人交往，非常安闲轻松。建武二年，北魏的军队围困钟离城。张欣泰担任中军主将，跟随崔慧景前去救援。北魏的军队已被徐州驻军所挫败，又想在邵阳洲修筑城堡。崔慧景担心会造成更大危害。张欣泰说：“北虏之所以修筑城堡，对外是想虚张声势，实际上是怕我们跟随在后面(袭击他们)。现在如果用双方都愿意停止对抗(的建议)来劝说他们，那么这个危害自然就消除了。”崔慧景听从他的建议，派张欣泰到北魏军队驻守的城下详细说明这个意思。等到北魏士兵开始撤退，而邵阳洲上面还剩下一万士兵，(北魏士兵)请求送给(齐军)五百匹马(作为条件)借道撤退，崔慧景想断其归路攻击他们。张欣泰劝崔慧景说：“撤退的军队不要阻拦，古人对此也很畏惧。陷于绝境的士兵，不可以轻视(他们)；战胜他们已不值得称作勇猛，败给他们就白白地使前功尽弃。不如答应他们的请求。”崔慧景于是听任北魏士兵通过。二、阅读下面的文言文，完成题目。何胤，字子季。年八岁，居忧哀毁若成人。既长好学。师事沛国刘，受易及礼记毛诗，又入钟山定林寺听内典，其业皆通。而纵情诞节，时人未之知也，唯与汝南周颙深器异之。起家齐秘书郎，迁太子舍人。出为建安太守，为政有恩信，民不忍欺。每伏腊放囚还家，依期而返。入为尚书三公郎不拜迁司徒主簿注易又解礼记于卷背书之谓为隐义永明十年迁侍中领步兵校尉转为国子祭酒。郁林嗣位，胤为后族，甚见亲待。累迁左民尚书。胤虽贵显，常怀止足。建武初，已筑室郊外，号曰小山，恒与学徒游处其内。至是，遂卖园宅，欲入东山，未及发，闻谢朏罢吴兴郡不还，胤恐后之，乃拜表辞职，不待报辄去。明帝大怒，使御史中丞袁昂奏收胤，寻有诏许之。胤以会稽山多灵异，往游焉，居若邪山云门寺。永元中，征太常、太子詹事，并不就。高祖霸府建，引胤为军谋祭酒，胤不至。高祖践阼，诏为特进、右光禄大夫，亦不就。有敕给白衣尚书禄，胤固辞。有敕山阴库钱月给五万，胤又不受。于是遣何子朗、孔寿等六人于东山受学。太守衡阳王元简深加礼敬，月中常命驾式闾，谈论终日。胤以若邪处势迫隘，不容生徒，乃迁秦望山。胤家世年皆不永，唯祖尚之至七十二。胤年登祖寿，乃移还吴，作别山诗一首，言甚凄怆。至吴，居虎丘西寺讲经论，学徒复随之，东境守宰经途者，莫不毕至。中大通三年，卒，年八十六。(节选自梁书何胤传)1下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A入为尚书三公郎/不拜/迁司徒主簿/注易/又解礼记于卷背书之/谓为隐义/永明十年/迁侍中/领步兵校尉/B入为尚书三公郎/不拜/迁司徒主簿/注易/又解礼记/于卷背书之/谓为隐义/永明十年/迁侍中/领步兵校尉/C入为尚书三公郎/不拜迁司徒主簿/注易/又解礼记/于卷背书之/谓为隐义/永明十年/迁侍中/领步兵校尉/D入为尚书三公郎/不拜/迁司徒主簿/注易/又解礼记/于卷背书之/谓为隐义/永明十年/迁侍中领步兵校尉/解析大意：(何胤)入京任尚书三公郎，还未受任，又迁任司徒主簿。(何胤)注解易，又解说礼记，解说的文句就写在原书书卷的背面，因此称为礼记隐义。永明十年，(何胤)迁任侍中，领步兵校尉。答案B2下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A“毛诗”指毛亨和毛苌所辑和注的古文诗，即现流行于世的诗经。B“伏腊”指伏祭和腊祭之日，伏祭在夏季伏日举行，腊祭在农历十月举行。C“霸府”是指晋、南北朝和五代时势力强大，终成王业的藩王或藩臣的府署。D“践阼”意为走上阼阶主位，常表示即位、登基之意，文中就是指高祖登基。解析腊祭在农历十二月举行。答案B3下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A何胤谨守孝道，而且好学不倦。年少时为父母守丧，极为悲伤；他曾拜刘为师，学习易经礼记及毛诗，又到钟山定林寺听讲佛经。B何胤治政仁德，对民恩义有加。他担任建安太守时，每年让囚犯短期回家两次与亲属相聚，到了规定期限，囚犯们都没有私自逃跑而准时回到牢房。C何胤淡泊名利，常怀归隐之心。他卖掉了自己的宅院，就只在郊外建造的房子和朋友游玩；他担心谢朏先他一步隐居东山，未等朝廷同意就离京归隐。D何胤才德兼备，受到时人敬重。萧元简对他以礼相待，经常到他家中与他整天谈论；他在虎丘西寺讲论经学，东部地方长官路过时都要到寺中听讲。解析在郊外建房时间在前，卖掉宅院在后；“只在”说法有误，原文“恒与学徒游处其内”中的“恒”是“经常”的意思。答案C4把文中面横线的句子翻译成现代汉语。(1)而纵情诞节，时人未之知也，唯与汝南周颙深器异之。译文：_(2)有敕给白衣尚书禄，胤固辞。有敕山阴库钱月给五万，胤又不受。译文：_答案(1)但是他随任情性，不拘小节，当时没有人了解他，只有刘和汝南周颙深深器重他，认为他是奇才。(关键点：诞节，随性，放纵不拘；知，了解；异，认为奇异。)(2)(高祖)又下命令赐给(何胤白衣尚书的封号，领取)白衣尚书俸禄，何胤坚决拒绝。(高祖)又命令从山阴库中每月供给(何胤)五万钱，何胤又不肯接受。(关键点：有，通“又”；敕，命令；固辞，坚决拒绝。)【参考译文】何胤，字子季。八岁的时候，他为父母亲守丧，像成人一样因哀痛而毁伤了身体。长大成人之后，他爱好学习。拜沛国刘为师，学习易及礼记毛诗，又进钟山定林寺学习佛经，这些东西他都学得精通。但是他随任情性，不拘小节，当时没有人了解他，只有刘和汝南周颙十分器重他，认为他是奇才。(何胤)初仕任齐秘书郎，迁任太子舍人。出京任建安太守，施政讲究恩德信义，百姓不忍心欺骗(他)。每逢伏日腊日，(何胤都)把关押的囚犯放回家，(这些囚犯也都)如期返回(没有一个乘机逃跑)。(何胤)入京任尚书三公郎，还未受任，又迁任司徒主簿。(何胤)注解易，又解说礼记，解说的文句就写在原书书卷的背面，因此称为礼记隐义。永明十年，(何胤)迁任侍中，领步兵校尉，转为国子祭酒。郁林王继位为帝，何胤因为是皇后的亲族，很受亲宠优待。积功迁任左民尚书。何胤虽然富贵显赫，却常有辞官退隐之心。建武初年，(他)已在郊外建了座房子，称之为小山，常常和士林友人在建造的房子里栖游。到这时，(何胤)就想卖掉了自己的宅院，想归隐东山，还没开始筹办，就听说谢朏被免去吴兴郡太守之职后并不回京，他担心谢朏抢先隐居东山，于是就上表辞职，不等朝廷回复就擅自离京。明帝十分生气，命御史中丞袁昂上表启奏收捕何胤，不久，又下诏准许辞职。何胤认为会稽的山灵妙神奇，就去那儿游览，住在若邪山云门寺。永元年间，朝廷征召他为太常、太子詹事，都不赴任。高祖藩王府建立，选拔何胤任军谋祭酒，何胤不肯到王府任职。高祖登上帝位，下诏任命何胤为特进、右光禄大夫，他也不去就职。(高祖)又下命令赐给(何胤白衣尚书的封号，领取)白衣尚书俸禄，何胤坚决拒绝。(高祖)又命令从山阴库中每月供给(何胤)五万钱，何胤又不肯接受。(高祖)于是派何子朗、孔寿等六人到东山(何胤处)学习。太守衡阳王萧元简(对何胤)十分尊崇，以礼相待，每月都常常驾车去何胤家，和他整天谈论。何胤因为若邪山地势狭隘，容不下学生，于是迁往秦望山。何胤家几代人寿命都不长，只有他祖父何尚之活到七十二岁。何胤年纪到了七十二岁时，就(离开秦望山)迁移到吴地，他作了一首别山诗，言辞十分凄怆哀伤。到吴地之后，(何胤)在虎丘西寺讲论经学，学生们又都跟随他学习，东部地方长官往来途中经过吴地，个个都要到寺中听何胤讲经。中大通三年，(何胤)去世，死时八十六岁。12