江苏省赣榆县海头高级中学高中语文 黄州快哉亭记导学案(无答案)苏教版选修《唐宋八大家散文选读》

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黄州快哉亭记导学案一、【诵读美文】课前三分钟:都说,童年如画,童年如歌,童年如诗,童年如梦童年是我心中永远的彩虹,它固然美丽,却终究不是永恒。它只是人生一个艳丽的起点,它的美,是为了让人鼓起勇气去面对未来。是离开童年怀抱的时候了,十三年后,该去看看外面的充满挑战的大千世界了,该去努力作时代的骄子了。 因为我年轻,所以我富有。这笔财富足够能使我挑起未来的重担。“生活赋予我们一种巨大和无限高贵的礼品,这就是青春:充满着力量充满着期待、志愿,充满着求知和斗争的志向,充满着希望、信心的青春。”于是我鼓起勇气,向童年挥手告别,再见了,我的童年 我踏上新的征途,不会因虚度时光而悔恨,也不会因一事无成而羞愧,我只是把曾经的泪水,留在身后,把难忘的心迹,写成随笔,把一个个感动的瞬间,载进心灵的日记。从此,我将走向成熟,走向刚毅,走向新的天地!二、学习目标:1、识记重要的文言实词、虚词,能翻译课文。 2、体会文中所寄寓的那种旷达胸襟的人生态度。三、自学指导:1、自读课文,结合注释通读全文。2、了解作者和背景 3、课文助读:学案与测评P17“板块预览”第5段;“阅读鉴赏”P18左边倒数第3行思考题。 4、品读课文,感悟课文。作者在本文中畅言“快哉”二字,不仅因为快哉亭所处地理环境的景象使人心旷神怡,而且因为宦途失意之人如果“不以物伤性”则无论处于什么环境,都能“自放山水之间”而独得其快。作者借物抒怀,本意并不在提倡士人远离尘世、自寻其乐,而在以旷达之情来慰藉不得意的士人,希望他们能胸中坦然,生于世而无往不自得。 四、知识链接:1、苏辙,字子由,晚年因为隐居于颖水之滨,故自号颖滨遗老,读书学禅以终,谥号文定。其文平稳朴实,亦如其人,作品集名为栾城集,人生观深受其父兄影响,与其父苏洵、其兄苏轼,合称三苏,皆为唐宋散文八大家。2、苏辙被贬官的原因是他用自己的官爵为遭贬官的苏轼赎罪,因而遭到了贬官。3、【题解】快哉亭位于贬谪之地黄州,快哉亭为张怀民所建,苏轼所命名,苏辙作记,三人均遭贬官的命运,但面对挫折却有着极其相似的处世态度。 五、自主学习。1、给括号前的字注音。沔( )瞻( )阖( )倏( )楫( )睥( )睨( )骋( )骛( )飒( )瓮( )牖( )濯( )揖( ) 2、 阅读全文,请在方框内字的上方间行内解释。【1】江出西陵,始得平地,其流奔放肆大,南合湘、沅,北合汉、沔,其势益张。至于赤壁之下,波流浸灌,与海相若。清河张君梦得,谪居齐安,即其庐之西南为亭,以览观江流之胜,而余兄子瞻名之曰“快哉”。【2】盖亭之所见,南北百里,东西一舍。涛澜汹涌,风云开阖。昼则舟楫出没于其前,夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽,动心骇目,不可久视。今乃得玩之几席之上,举目而足。西望武昌诸山,冈陵起伏,草木行列,烟消日出,渔夫樵父之舍皆可指数,此其之所以为快哉者也。至于长洲之滨,故城之墟,曹孟德、孙仲谋之所睥睨,周瑜、陆逊之所骋骛,其流风遗迹,亦足以称快世俗。译(句式: ) 译: 这一段介绍了快哉亭命名的哪几个原因呢? 【3】昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫,有风飒然至者,王披襟当之,曰:“快哉,此风!寡人所与庶人共者耶?”宋玉曰:“此独大王之雄风耳,庶人安得共之!”玉之言,盖有讽焉。夫风无雌雄之异,而人有遇不遇之变。楚王之所以为乐,与庶人之所以为忧,此则人之变也,而风何与焉?士生于世,使 其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?(句式: ) 作者认为何时何地都能保持快乐的关键是(引用原文): 【4】今张君不以谪为患,窃 会计之余功,而自放山水之间,此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快,而况乎濯长江之清流,揖西山之白云,穷耳目之胜以自适也哉!不然,连山绝壑,长林古木,振之以清风,照之以明月,此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者,乌睹其为快也哉?(句式: ) 六、合作探究十分钟。七、展示点评我的舞台,我的精彩。八、课堂检测。1、试分析下列句式特点并翻译:(1)昼则舟楫出没于其前,夜则鱼龙悲啸于其下。 (2)“快哉,此风!寡人所与庶人共者耶?” (3)使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快? 2、文本回顾俗话说“诗有诗眼”,那么文也应当有文眼!同学们,你们觉得哪个词作为文眼会比较合适呢? 。3、“快”字到底指的是什么,我们该怎么来理解呢?请同学们加以探究 九、质疑与整理九、文言沙龙 知识拓展 【 文言文词类活用专项训练】 在特定的语言环境中,一个词临时改变了它的语法功能,具备了另一类词的语法特点,这种现象叫做词类活用。如廉颇蔺相如列传:“左右欲刃相如”,“刃”原为名词,“刀口”的意思,在这里作动词用,“用刀杀”的意思。词类活用不同于词的兼类和一词多义。一个词经常具备两类词的语法特点,是词的兼类。一个词固定地具有几个义项,是一词多义。如“使”,有“出使”和“使者”两个意思,一为动词,一为名词,属于词的兼类,也是一词多义。而词类活用是在特定的语言环境中,一个词临时改变了它的语法功能,具备了另一类词的语法特点。必须掌握的词类活用知识。(一)名词作状语、名词作动词、形容词作动词 类 型 及 规 律 例 句 译 法名词作状语表示动作行为的特征、状态有狼当道,人立而啼(中山狼传)其一犬坐于前(狼)像一样表示动作行为的态度、方式齐将田忌善而客待之(史记孙子吴起列传)用对待的方式表示动作行为的工具好事者船载以入(黔之驴)箕畚运于渤海之尾(愚公移山)用表示动作行为的依据予分当引决(指南录后序)其势必不敢留君(廉蔺列传)依据,按照表示动作行为的处所、趋向卒廷见相如 (廉蔺列传) 沛公已去间至军中(鸿门宴)在,从,向表示动作行为的时间、频率时公兵不满万(三国志武帝纪)博学而日参省乎己(劝学)当,每名词作动词后面有宾语或补语朝服衣冠 (邹忌讽齐王纳谏)沛公军霸上(鸿门宴)(1)动+名:军,驻军。(2)介+名+动:蹄,用蹄踢。(3)换成动词:德,感激;风,吹拂。 前面有副词或能愿动词二月草已芽 (采草药)三岁贯汝,莫我肯德(硕鼠)用“而”连接,一端是动词,另一端的名词常活用蹄而杀之 (黔之驴)项王复引兵而东 (项羽本纪)男耕而食,女织而衣(商君书)两个名词连用,一个常活用面山而居 (愚公移山)春风风人,夏雨雨人(说苑)形作动后面有宾语亲贤臣,远小人 (出师表)山多石,少土(登泰山记)换成动词或动词短语:远,疏远;穷,到尽头;高,推崇;轩邈,争高争远前面有能愿动词则其好游者不能穷也(游褒禅山记)前面有助词“所”世之所高,莫若黄帝(庄子盗跖)其他表动态的负势竞上,互相轩邈(与朱元思书)(二)使动用法、意动用法活 用 的 类 型例 句译 法说 明使动用法动词的使动用法项伯杀人,臣活之(鸿门宴)动+宾=使+宾+动有时也可译成一个动补式词语。如:活,救活。形容词使动用法焚百家之言,以愚黔首(过秦论)形+宾=使+宾+形名词的使动用法先破秦入咸阳者王之(鸿门宴)名+宾=使+宾+为+名意动用法形容词意动用法孔子登东山而小鲁(孟子尽心上)形+宾=以+宾+为+形有人认为动词无意动用法,“羞”为形容词活用。名词的意动用法后人哀之而不鉴之(阿房宫赋)名+宾=以+宾+为+名动词的意动用法且庸人尚羞之(廉蔺列传)动+宾=以+宾+为+动【例题精析】一、选择活用类型相同或者不同的一个选项。1与“吾力倍蓰而食不兼人,故贱其值”中“贱”的用法相同的一项是( )A. 范增数目项王 B. 云青青兮欲雨C. 庐陵文天祥自序其诗 D. 故请母命而宁汝于斯 (1999年上海卷)2与“(李实)遂奏(王)播为三原令,廷诟之”一句中“廷”用法不同的一项是( )正本清源狼奔豕突 规行矩步草行露宿(2000年春季上海卷)3.与“而兹山独完其太古之容色以至于今”中“完”的用法相同的一项是( )A. 春华秋实 B. 袖手旁观 C. 穷形尽相 D. 夏雨雨人 (1998年上海卷)4下列各句中加点的词,与“明日,买诸市,烹而饵之”中的“饵”用法相同的一项是( )A. 斗折蛇行 B. 则直前诟虏帅失信 C. 其一犬坐于前 D. 予分当引决 (1996年上海卷)二、解释下面句子中加点词的含义。1西破强楚,入郢;北威齐、晋,显名诸侯。( )(1999年上海卷)2故事,尹与御史相遇,尹下道避。( )(2000年春季上海卷)3吾闻楚王之命:得伍胥者,赐粟五万石,爵执圭。( )(2004年春季上海卷)4桓公曰:“何故?”对曰:“以臣名之。” ( ) (2004年上海卷)5管仲正衿再拜曰:“此夷吾之过也。” ( ) (2004年上海卷)答案:1D 2A 3. C 4B 解析:1题干和 D 项是使动用法,A、B、C三项是名词作动词。2题干和 B 、C 、D 三项均为名词作状语;A 项为使动用法。3. 题干和C项都是形容词的使动用法,另三项是名词作动词。 4题干和B项都是名词作动词,另三项是名词作状语。答案:1称威,威服,威慑 2按旧例 3赐给爵位 4命名 5使正,整理好解析:1名词作动词。2名词作状语。3名词作动词。4名词作动词。5使动用法。黄州快哉亭记预习稿【作者和背景】苏辙,字子由,晚年因为隐居于颖水之滨,故自号颖滨遗老,读书学禅以终,谥号文定。其文平稳朴实,亦如其人,作品集名为栾城集,人生观深受其父兄影响,与其父苏洵、其兄苏轼,合称三苏,皆为唐宋散文八大家。苏辙被贬官的原因是他用自己的官爵为遭贬官的苏轼赎罪,因而遭到了贬官。【题解】快哉亭位于贬谪之地黄州,快哉亭为张怀民 所建,苏轼所命名,苏辙作记,三人均遭贬官的命运,但面对挫折却有着极其相似的处世态度。【字音】沅(yun) 沔(min ) 子瞻(zhn ) 东西一舍(sh ) 风开云阖( h ) 变化倏(sh)忽 舟楫( j)草木行( hng )列 皆可指数(sh)睥(p )睨(n) 骋(chng)骛(w)飒( s )然 而风何与(y )焉会( kui )计 蓬户瓮(wng)牖(yu )濯(zhu)长江之清流,揖(y)西山之白云 之所以悲伤憔悴而不能胜(shng)者【翻译与理解】【1】江(长江)出西陵,始得平地,其流奔放肆大(开阔浩大不可阻挡),南合湘、沅,北合汉、沔,其势益张(更加阔大)。至于赤壁之下,波流浸灌(水势浩荡),与海相若。清河张君梦得,谪居齐安(黄州),即(靠近)其庐之西南为亭,以览观江流之胜,而余兄子瞻名(命名)之曰“快哉”。诵读后思考:此处描写从西陵到赤壁的江流景象发生怎样的变化?3次变化,“奔放肆大”“其势益张”“波流浸灌(始宽-渐宽-全开),视角是由远及近的【2】盖亭之所见,南北百里,东西一舍(30里)。涛澜汹涌,风云开阖(通“合”)。昼则舟楫出没于其前,夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽(忽然),动心骇目,不可久视。今乃得玩之(赏玩)几席之上,举目而足(饱览)。西望武昌诸山,冈陵起伏,草木行列(排列成行),烟消日出,渔夫樵父之舍皆可指数(一一指着数出来),此其之所以为快哉者也。至于长洲之滨,故城之墟,曹孟德、孙仲谋之所睥睨(伺机争夺),周瑜、陆逊之所骋骛(纵横驰骋),其流风遗迹,亦足以称快世俗。(句式:状语后置)白天能看见船只出没在亭子前,夜里能听见鱼龙悲鸣于亭子下:这就是亭子取名“快哉”的原因了。这一段介绍了快哉亭命名的哪几个原因呢?2个原因:此其之所以为快哉者也;亦足以称快世俗。【3】昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫,有风飒然至者,王披襟当之,曰:“快哉,此风!寡人所与庶人共者耶?”宋玉曰:“此独大王之雄风耳,庶人安得共之!”玉之言,盖有讽焉。夫风无雌雄之异,而人有遇(生得逢时)不遇之变。楚王之所以为乐(之所以觉得快乐),与庶人之所以为忧,此则人之变也,而风何与焉?士生于世,使其中(心中)不自得(不舒畅),将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?(句式:定语后置)有飒然吹来的一阵风楚王之所以觉得快乐,百姓之所以感到忧伤,这就是因人而已,与风有什么相干呢?本段引用的故事大概讲的是什么(请复述): 作者认为何时何地都能保持快乐的关键是:士生于世,使其中(心中)不自得(不舒畅),将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?【4】今张君不以谪为患,窃(利用)会计(征收钱粮的公事)之余功,而自放(放达游乐)山水之间,此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快,而况乎濯(洗濯)长江之清流,揖(迎送)西山之白云,穷耳目之胜以自适(自我安乐)也哉!不然,连山绝壑,长林古木,振之以清风,照之以明月,此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者(不能忍受的景象),乌(哪能)睹其为快也哉?(句式:倒装句)受清风的吹拂,明月的照射。 这些都是文人游子之所以引起悲哀痛苦而不堪忍受的景象。此段引入张梦得的事例目的何在呢?借张梦得的具体行为来对“使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?”的人生态度的肯定。【思考】苏辙的人生观深受哥哥苏轼的影响,他们既是一往情深的手足兄弟,又是互相欣赏的文坛挚友,搜集他们两人之间的故事,回顾以前学过的苏轼作品,再一次细细品味,或许我们会有所启迪!(位置可在页背作答)篇名 佳句 2、翻译句子: 即其庐之西南为亭,以览观江流之胜,而余兄子瞻名之曰“快哉”。 译:在靠近他的居所的西南处建造了一个亭子,用来观赏江流的美景,我的长兄子瞻给亭子取名“快哉亭”。 2、翻译句子: 此其所以为快哉者也 译:这就是亭子取名“快哉”的原因了。 (其:它,代“亭子”;所以:表原因;判断句) 其流风遗迹,亦足以称快世俗 译:他们的风采和(这里的)遗迹,也足以让世俗称快。 2、翻译句子: 快哉,此风!寡人所与庶人共者耶? 译:这风真痛快啊,就是寡人和老百姓共享的吧? (谓语前置;判断句;所) 楚王之所以为乐,与庶人之所以为忧,此则人之变也,而风何与焉? 译:楚王觉得快乐的原因,和老百姓觉得忧伤的原因,这是因人而异的,而风与风有什么相干呢? (所以:表原因 为:觉得 则:是 何与:宾语前置) 士生于世,使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快? 译:士人活在世上,假使他的心中不舒畅,那么到了什么地方不忧愁呢?假如心中舒坦,不因外界事物而伤害(自己的)本性,那么到什么地方(会感到)不痛快呢? (使:假使 自得:自在满足,舒畅 宾语前置句) 2、翻译句子: 将无所不快,而况乎濯长江之清流,揖西山之白云,穷耳目之胜以自适也哉 译:也没有什么不快活的,更何况在长江的清流中洗濯,迎送西山的白云,让耳目尽享美妙的景物而求得自我的安乐呢! ( 况:何况 状语后置 穷、胜、以、适) 此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者,乌睹其为快也哉? 译:这些都是文人游子之所以引起悲哀苦痛而不堪忍受的景象,哪能看到这景物(因此)而感到快乐呢! (判断句 所以:表原因 胜:禁得住 乌、睹、其、为) 、试分析并翻译下列句式特点:(1)昼则舟楫出没于其前,夜则鱼龙悲啸于其下。(2)有风飒然至者()“快哉,此风!寡人所与庶人共者耶?”()使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快? (介词短语后置句)白天有来往的船舶在它的前面时隐时现,晚上有鱼类在它的下面悲壮地呼啸。(定语后置句)有飒然吹来的一阵风(主谓倒装句)“这阵风,真痛快呀!这是我和老百姓共同享受的吧?”(宾语前置句)如果他心情舒坦,不因外界事物而伤害自己的本性,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?8
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