优化方案2016版高中语文 第三单元 高考对接学案 新人教版必修4

单元高考对接归纳文章的内容要点所谓“归纳”就是把具体的内容加以抽象、提炼。所谓“要点”就是事情涉及的重要方面。“内容要点”就是通过归纳、总结分析事情的原因、结果、影响等。文章的内容可以是局部的，也可以是全文的。本考点要求从整体上把握文意，对具体的内容加以概括，对复杂的内容加以整理。“归纳内容要点，概括中心意思”是现代文阅读的考查重点。归纳概括既要有综观全篇的能力，又要有字斟句酌的细心。具体体现在如下四个“注意”上：1注意确定范围。在概括内容要点时，首先弄清题目要求，看概括的是哪一段还是哪几段；如果没有明确的要求，就要根据题目的暗示，从全文中搜索与题目要求相关的内容，再确定概括的范围。2注意切分层次。筛选范围确定后，一般而言，就要对信息集中的段落仔细阅读，根据题目设问的角度，合理划分层次，归纳要点，这样才可以保证不遗漏要点。3注意概括方法。大多数考生做此类题一般使用直接摘录法，这种方法用在某些题的某个要点上是合适的，但不适合大多数题目。恰当的做法是将某些关键词语重新组合，或换个角度表述，或用一个更大范围的词加以概括；有的则需要用自己的话概括。要注意将原文的话与自己的话相结合。4注意因分定点。所谓“因分定点”，就是从分值的多少考虑答几点。简答题的要点和分值是命题人精心设置的，一般而言，分值如若4分则可能要答出二个或四个要点，不可能是三个或五个。阅读下面的文字，完成14题。论名声 德叔本华每个人皆能求得荣誉，只有少数人可获得名声，因而只有具有特殊卓越成就的人才能获得名声。这类成就可分为立功、立言二种，立功、立言是通往名声的两条大道。两条大道各有利弊，主要的差异在于功业如过眼烟云，而著作却永垂不朽。极为高贵的功勋事迹也只能影响一时，然而一部光芒四射的名著却是活生生的灵感源泉，可历千秋而长新。功业留给人们的是回忆，并且在岁月中渐渐地被淡化，终至完全消失，除非历史将他凝化成石，流传后世。著作的本身便是不朽的，举例来说，亚历山大大帝所留在我们心目中的只是他的盛名与事迹，然而柏拉图、亚里士多德、荷马等人依然健在且活跃在每个学子的头脑中，其影响一如他们生时。立功需要依赖机遇才能成功，因此得来的名声一方面固然是由于功业本身的价值，另一方面也的确是靠风云际会才能爆发出璀璨的火花。比如，战功的评定，它所依据的是少数见证人的证辞，然而这些见证人并非都曾在现场目击，即使果然在场目击，他们的观察报道也不一定都公允。以上所说的是有关立功的几个弱点，但可以用它的优点来平衡。立功的优点在于它是一件很实际的事，也能为一般人所理解。立言的情形恰与立功相反。立言不依赖偶然的机遇，主要靠立言者的品格学问才可以长存不朽。此外，所立之言的真正价值是很难断定的，内容愈深奥，批评愈不易。通常，没有人足以了解一部巨著，而诚实公正的批评家更是凤毛麟角。所以，靠立言而得的名声，通常都是累积许多判断而成的。在前面我已提过，功业留给人们的是回忆，而且很快就成为陈年旧物了；然而有价值的著作，除非有丧失的章页，否则总是历久弥新，永远以初版的生动面目出现。所以，著作不会长久被误解的，即使最初可能遭到偏见的笼罩，在长远的时光之流中，终会还其庐山真面目。也只有经历了时光之流的冲击与考验，人们方能来评论著作，而它的真正价值也才会显露出来。一般来说，名声到来越迟，维持的时间就越长久，因为任何优秀的东西都只能慢慢地成熟。流芳后世的名声就好比一株慢慢成长起来的橡树。那得来全不费工夫，但却只是昙花一现的名声，只是寿命不过一年的快速长成的植物；而虚假的名声则是迅速茁壮起来，但却很快就被连根拔掉的杂草。这都是由这一事实决定的：一个人越属于他的后世，亦即属于整个人类大众，那他就越不为自己的时代所了解，因为他的贡献对象不仅是他的时代，他为之奉献的是整个人类。名声实在仅是与他人相比较的结果，而且主要是品格方面的对比，所以，评价也就因时因人而异。某人的名声可能因新秀的崛起而使他原有的声望在不知不觉中受到了冲击或湮灭。因此，名声是依靠绝对价值来评判的，而所谓绝对价值，只存在于那些出类拔萃之人物，直接地靠其本身而傲视同类，在任何情况下都不可为他人剥夺。所以为了增进我们和社会的幸福，我们应该全力追求伟大的头脑和心灵。没有反射体我们无以看到光线，没有沸扬的名声我们便不可认识真正的天才。然而，名声并不代表价值，许多的天才沉没于默默无闻之中。莱辛便说过：“有些人得到了名声，另一些人却当获而未得。”(金玲译，有删改)1下列关于文章的理解和分析，不正确的两项是()A作者举例亚历山大大帝的例子，是要证明“功业容易消失，著作可以不朽”的观点。B文章第段主要在讲有关立功的两个弱点，第段主要在讲立言的优点。C真正的名声来得迟，决定于为整个人类做奉献者往往不为自己时代所了解这个事实。D一般来说，名声到来越迟，维持的时间就越长久。E叔本华认为，通过立言获得名声优于通过立功获得名声，“德”的作用也不可小觑。解析：选AB。A项，亚历山大大帝的例子只能证明“功业容易消失”。B项，第自然段既讲立言的优点，也讲其弱点。2.文章说“立功”与“立言”是通向“名声”的两条大道，请简要分析二者的主要区别。答：_解析：要通读全文，找出关于“立功”与“立言”的关键语句，然后整合答案。第段“主要的差异在于功业如过眼烟云，而著作却永垂不朽”，第段“立功需要依赖机遇才能成功”“立功的优点在于它是一件很实际的事，也能为一般人所理解”，第段“立言不依赖偶然的机遇”“所立之言的真正价值是很难断定的”“通常都是累积许多判断而成的”。根据这些句子不难作答。答案：立功的影响是有限的、易逝的，立言则是无限的、永存的。立功要靠机遇，立言则无需机遇。立功很实际、易被理解，立言要靠诸多判断的累积、不易被理解。3文章最后一段说“名声是依靠绝对价值来评判的”，又说“名声并不代表价值”，二者是否矛盾？请简要分析。答：_解析：第一句话要联系作者对“绝对价值”的解释加以理解。文中说“而所谓绝对价值，只存在于那些出类拔萃之人物，直接地靠其本身而傲视同类，在任何情况下都不可为他人剥夺”，可见题中第一句话是指真正的名声依赖于一个人的真正价值。题中第二句话要联系后文的阐述和莱辛的话来解释。答案：不矛盾，这是两个不同层面的表述。前者是指真正的名声依赖其内在价值。后者是指因缺失条件而未获得名声的人，其内在价值同样不朽。4我国古代有“立德、立功、立言”三不朽的说法，请结合本文谈谈你的认识。答：_解析：回答此题首先要明白我国古代“立德、立功、立言”的含义。然后对文本的主要观点和基本倾向作出客观周全的判断。就本文而言，叔本华认为立言优于立功，他没有单独谈“立德”，但是原文说“名声实在仅是与他人相比较的结果，而且主要是品格方面的对比”，说明他也强调品德。比较我国古代的说法和叔本华的说法的异同，就可得出答案。答案：我国传统文化中的“立德”是指树立圣人之德；“立功”包含功业和名声；立言则指创立学说。我国传统文化认为立功优于立言；叔本华则认为立言优于立功。但它们都强调“德”的首要作用。3