2020高中语文 第二单元 第5课 离骚课时优案2（含解析）新人教版必修2

第5课 离骚1阅读下面这幅名为“屈原是谁？”的漫画，请描述其内容并谈谈你对漫画反映的内容的看法。答：答案(示例)内容：对于“屈原是谁”这个问题，画面中的四个人各持己见。左起第一个人手指指向上方，胸有成竹地说：“是歌手，他唱过离骚！”第二个人大张着嘴，口水外流地说：“是厨师，他发明了粽子！”第三个人侧脸看着前面两人说：“是医生，大家都叫他大夫！”第四个人指着地上说：“是运动员，他跳过江！”看法：透过画面中四个人物的语言和自信满满的神态，我们可以看出当今社会上很多人对传统文化不甚了解，但都不以为意，反而信口开河。这真是一种文化的悲哀。解析作答此题，首先要认真阅读所给漫画，包括漫画中人物的语言、表情、动作等，做到正确理解漫画的寓意。然后用简明的语言概括画面内容并谈谈对漫画内容的看法。注意看法必须切合漫画内容，不能随意乱写。2在下面一段文字的空缺处填入恰当的语句，使整段文字语意完整，逻辑严密，前后连贯。每处不超过10字。屈原，名平，字原，但实际上他姓芈，并不姓屈。“屈”实际上是和姓相关的另一个称呼氏。历史资料记载，屈原芈姓屈氏，楚王为芈姓熊氏。先秦时期，姓是有血缘关系的整个部族的共同称号，氏是某个支系的称号。而“芈”姓衍生出来的“氏”，如白氏、景氏、叶氏、伍氏、项氏、查氏等。“西楚霸王”项羽便与屈原同姓不同氏。答：答案他与楚王同姓不同氏姓、氏有别有不少大家熟悉的(意思正确即可)解析本题考查语言表达连贯的能力。材料以屈原的姓氏为背景，介绍了姓、氏的不同处。所给三个空，第处，结合后面内容可知，应该是强调与楚王同姓不同氏；第处，结合前后内容可知，应该是强调“姓、氏有别”这一点；第处，通过后面列举的氏可知，应该是突出“大家熟悉的氏有很多”这一点。3屈原是我国伟大的爱国诗人，为了缅怀他，弘扬他的爱国主义精神，班级特组织了一次朗诵会，请你为屈原拟写一段颂词作为开场白。要求语言准确、鲜明、生动，不少于100字。答：答案(示例)汨罗江中滔滔水，暗锁英魂得永生。几千年的烟尘、岁月将你瘦削的身影拉伸，投射在历史的长卷上，记下了你民族脊梁的风骨。你高唱着“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，唯有心为你指引方向。屈原，你涉过时间的长河向我们走来，你的歌声越唱越响！解析本题考查综合运用语言的能力。作答此题要注意两点：一是“颂词”，二是“开场白”。“颂词”要求我们对屈原的优秀品质进行颂扬，“开场白”要求所写内容有引导性。可以运用一定的修辞，使语言富有文采。1高考源点：鉴赏诗歌的表达技巧比兴手法不是诗经的专利，在离骚中也有“香草美人”之喻，请根据提示，写出下列事物比喻的内容。蕙、揽茝蛾眉绳墨制芰荷、集芙蓉、高余冠、长余佩芳菲菲答案比喻品行高洁比喻美好的德行比喻准绳、法度比喻修养品德比喻品德更加高洁美好2高考源点：评价诗歌的思想内容诗中描写花草的用意是什么？我的答案：答案诗中描写花草的诗句有“既替余以蕙兮，又申之以揽茝”“步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”。这些诗句交代了诗人自己被疏离、被贬黜的原因及被疏离、被贬黜后的行为。显然，诗人用芳香瑰丽的香蕙、白芷比喻自己品德的崇高美好；在被疏离、被贬黜后的恶劣处境中，诗人仍让自己的马缓行在长着兰草的水边高地，疾驰到长着椒树的山冈，依旧以荷花、荷叶为衣裳，表现了无论“进”还是“退”，都坚持清白的操守和报国的理想始终不变，九死未悔。诗人展开丰富的想象，用“蕙”“茝”“兰”“椒”“芰荷”“芙蓉”等作比，意象华美，使人不只感受到花草的色和香，更能被一种深远的意境吸引，这些生长在水边荒地的幽花香草把人们引到奇丽的幻想境界。诗人用它们来象征自己高洁的品格，这就写出了诗人高大、芳洁的动人形象。3高考源点：鉴赏诗歌的表达技巧离骚读起来非常有乐感，在这方面诗人采用了哪些技巧？我的答案：答案(1)在句中普遍使用“兮”字。“兮”是语气助词，没有实在意义。在这首诗里，一般是两句合起来表达一个完整的意思，“兮”用在上下句之间，增加了停顿，增强了诗歌的节奏感。(2)大量使用对偶句。如“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟”等，结构整齐，抑扬顿挫。(3)多用双声叠韵联绵词及叠音词。如“羁”“郁邑”“侘傺”“陆离”等是双声词，“岌岌”“菲菲”等是叠音词，增加了诗歌的音乐美，达到了细腻生动、绵密曲折的表达效果。阅读下面的文言文，完成15题。屈原列传(节选)屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属(zh)草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功，以为非我莫能为也。”王怒而疏屈平。屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作离骚。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疼痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作离骚，盖自怨生也。上称帝喾(k)，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯(zhu)淖(no)污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭(jio)然泥(ni)而不滓(z)者也。推此志也，虽与日月争光可也。注上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武：帝喾，古代传说中的帝王名，相传是黄帝的曾孙；齐桓：即齐桓公，春秋五霸之一；汤，商朝的开国君主；武，指周武王，灭商建立西周王朝。条贯：规律，道理。濯淖：谓浸渍。不获世之滋垢：获，玷污；滋，通“兹”，黑。皭然泥而不滓者：皭然，洁白的样子；泥，通“涅”，动词，染黑；滓，污黑。1下列语句中加点词的解释，不正确的一项是 ()A明于治乱，娴于辞令 娴：擅长B屈平属草稿未定 属：写作C王怒而疏屈平 疏：疏远D明道德之广崇 明：光明答案D解析明：形容词活用为动词，阐明。2下列语句中加点的词，意义和用法相同的一项是 ()A治乱之条贯上官大夫见而欲夺之B争宠而心害其能信而见疑，忠而被谤C竭忠尽智，以事其君中述汤、武，以刺世事D为楚怀王左徒怀王使屈原造为宪令答案C解析C项，均为连词，表目的，来。A项，助词，的；代词，代指宪令。B项，连词，表并列；连词，表转折。D项，动词，担任；动词，写作，制定。3下列六句话分别编成四组，全都是屈原写作离骚的原因的一项是 ()屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之信而见疑，忠而被谤明道德之广崇，治乱之条贯自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽屈平之作离骚，盖自怨生也A BC D答案A解析是离骚的内容。是赞美屈原高洁的品行，不是原因。排除这两句即可得出答案。4下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 ()A因为当时朝廷内部邪恶不正的人危害公正无私的人，端方正派的人不为朝廷所容，所以屈原忧愁苦闷，作了离骚。B屈原在楚怀王面前称颂远古的帝喾，称道近古的齐桓公，称述中古的商汤、周武王，目的是讽刺楚国当时没有贤君。C屈原文笔简约，言辞含蓄，志趣高洁，品行端正，这些都表现在他的离骚当中，“志洁”是其“称物芳”的前提。D屈平正道直行，竭尽忠心和智慧来侍奉君王，却遭到小人离间，处境艰难，怨恨遂生，这是他写作离骚的内在原因。答案B解析不是“在楚怀王面前”，应为“在离骚之中”。5把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功。译文：(2)其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容。译文：答案(1)大王让屈平起草法令，大家没有谁不知道，每一道法令颁布后，屈平总要夸耀自己的功劳。(得分点：为，令，伐，功)(2)他的志趣高洁，所以作品中所称述的事物也是芬芳的。他的品行方正刚直，所以至死也不被奸邪势力所容。(得分点：志，称，廉)参考译文屈原，名平，与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。他学识渊博，记忆力强，通晓治理国家的道理，擅长外交辞令。对内同怀王谋划商讨国家大事，发号施令；对外接待宾客，应酬诸侯。楚怀王很信任他。上官大夫跟屈原一同在朝为官，想争得楚怀王的宠信，内心嫉妒屈原的才能。怀王派屈原制定国家的法令，屈原起草还没有定稿。上官大夫看见了就想拿来法令强行更改它，屈原不赞同，上官大夫就在怀王面前讲屈原的坏话，说：“大王让屈平起草法令，大家没有谁不知道，每一道法令颁布后，屈原总要夸耀自己的功劳，认为除了我就没有谁能制定得出来。”怀王很生气，因而就疏远了屈原。屈原痛心怀王惑于小人之言，不能明辨是非，谗言和谄媚遮蔽了君王的眼睛，以致让邪恶不正直的人危害公正无私的人，使端方正派的人不为朝廷所容，因此忧愁深思，写了离骚。“离骚”就是遭遇忧愁的意思。天是人的起源，父母是人的根本。人们处境艰难就会追念本源，所以人在劳累、辛苦、疲倦、困惫时，没有不喊天的；在疾病、痛苦、凄惨、惊惧时，没有不呼父母的。屈原品行正直，竭尽自己的忠心和智慧来侍奉他的君主，而遭到小人离间，可以说是处境非常艰难了。诚信却被怀疑，忠贞却被诽谤，能没有怨愤吗？屈原写作离骚，大概是由怨愤引起的吧。他称颂远古的帝喾，称道近古的齐桓公，称述中古的商汤、周武王，用这些来讽刺楚国当时的政事。他阐明道德的广大崇高、国家治乱的规律，无不透彻明白。他的文笔简约，他的言辞含蓄，他的志趣高洁，他的品行端正；他的文辞表达平常的事物，但含义却很重大；列举的事例虽近在身边，但表达的意思却极为深远。他的志趣高洁，所以作品中所称述的事物也是芬芳的。他的品行方正刚直，所以至死也不被奸邪势力所容。他自动地远离污泥浊水，像蝉脱壳那样摆脱污秽，超脱于尘埃之外，不沾染世俗的污垢，他真是一个洁白干净出污泥而不染的人。我们推论他的这种志趣，即使同日月争辉也是可以的。- 6 -