2020高中语文 第二单元 第5课 离骚课时优案2(含解析)新人教版必修2

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资源描述
第5课 离骚1阅读下面这幅名为“屈原是谁?”的漫画,请描述其内容并谈谈你对漫画反映的内容的看法。答:答案(示例)内容:对于“屈原是谁”这个问题,画面中的四个人各持己见。左起第一个人手指指向上方,胸有成竹地说:“是歌手,他唱过离骚!”第二个人大张着嘴,口水外流地说:“是厨师,他发明了粽子!”第三个人侧脸看着前面两人说:“是医生,大家都叫他大夫!”第四个人指着地上说:“是运动员,他跳过江!”看法:透过画面中四个人物的语言和自信满满的神态,我们可以看出当今社会上很多人对传统文化不甚了解,但都不以为意,反而信口开河。这真是一种文化的悲哀。解析作答此题,首先要认真阅读所给漫画,包括漫画中人物的语言、表情、动作等,做到正确理解漫画的寓意。然后用简明的语言概括画面内容并谈谈对漫画内容的看法。注意看法必须切合漫画内容,不能随意乱写。2在下面一段文字的空缺处填入恰当的语句,使整段文字语意完整,逻辑严密,前后连贯。每处不超过10字。屈原,名平,字原,但实际上他姓芈,并不姓屈。“屈”实际上是和姓相关的另一个称呼氏。历史资料记载,屈原芈姓屈氏,楚王为芈姓熊氏。先秦时期,姓是有血缘关系的整个部族的共同称号,氏是某个支系的称号。而“芈”姓衍生出来的“氏”,如白氏、景氏、叶氏、伍氏、项氏、查氏等。“西楚霸王”项羽便与屈原同姓不同氏。答:答案他与楚王同姓不同氏姓、氏有别有不少大家熟悉的(意思正确即可)解析本题考查语言表达连贯的能力。材料以屈原的姓氏为背景,介绍了姓、氏的不同处。所给三个空,第处,结合后面内容可知,应该是强调与楚王同姓不同氏;第处,结合前后内容可知,应该是强调“姓、氏有别”这一点;第处,通过后面列举的氏可知,应该是突出“大家熟悉的氏有很多”这一点。3屈原是我国伟大的爱国诗人,为了缅怀他,弘扬他的爱国主义精神,班级特组织了一次朗诵会,请你为屈原拟写一段颂词作为开场白。要求语言准确、鲜明、生动,不少于100字。答:答案(示例)汨罗江中滔滔水,暗锁英魂得永生。几千年的烟尘、岁月将你瘦削的身影拉伸,投射在历史的长卷上,记下了你民族脊梁的风骨。你高唱着“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,唯有心为你指引方向。屈原,你涉过时间的长河向我们走来,你的歌声越唱越响!解析本题考查综合运用语言的能力。作答此题要注意两点:一是“颂词”,二是“开场白”。“颂词”要求我们对屈原的优秀品质进行颂扬,“开场白”要求所写内容有引导性。可以运用一定的修辞,使语言富有文采。1高考源点:鉴赏诗歌的表达技巧比兴手法不是诗经的专利,在离骚中也有“香草美人”之喻,请根据提示,写出下列事物比喻的内容。蕙、揽茝蛾眉绳墨制芰荷、集芙蓉、高余冠、长余佩芳菲菲答案比喻品行高洁比喻美好的德行比喻准绳、法度比喻修养品德比喻品德更加高洁美好2高考源点:评价诗歌的思想内容诗中描写花草的用意是什么?我的答案:答案诗中描写花草的诗句有“既替余以蕙兮,又申之以揽茝”“步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息”“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”。这些诗句交代了诗人自己被疏离、被贬黜的原因及被疏离、被贬黜后的行为。显然,诗人用芳香瑰丽的香蕙、白芷比喻自己品德的崇高美好;在被疏离、被贬黜后的恶劣处境中,诗人仍让自己的马缓行在长着兰草的水边高地,疾驰到长着椒树的山冈,依旧以荷花、荷叶为衣裳,表现了无论“进”还是“退”,都坚持清白的操守和报国的理想始终不变,九死未悔。诗人展开丰富的想象,用“蕙”“茝”“兰”“椒”“芰荷”“芙蓉”等作比,意象华美,使人不只感受到花草的色和香,更能被一种深远的意境吸引,这些生长在水边荒地的幽花香草把人们引到奇丽的幻想境界。诗人用它们来象征自己高洁的品格,这就写出了诗人高大、芳洁的动人形象。3高考源点:鉴赏诗歌的表达技巧离骚读起来非常有乐感,在这方面诗人采用了哪些技巧?我的答案:答案(1)在句中普遍使用“兮”字。“兮”是语气助词,没有实在意义。在这首诗里,一般是两句合起来表达一个完整的意思,“兮”用在上下句之间,增加了停顿,增强了诗歌的节奏感。(2)大量使用对偶句。如“屈心而抑志兮,忍尤而攘诟”等,结构整齐,抑扬顿挫。(3)多用双声叠韵联绵词及叠音词。如“羁”“郁邑”“侘傺”“陆离”等是双声词,“岌岌”“菲菲”等是叠音词,增加了诗歌的音乐美,达到了细腻生动、绵密曲折的表达效果。阅读下面的文言文,完成15题。屈原列传(节选)屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。上官大夫与之同列,争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令,屈平属(zh)草稿未定。上官大夫见而欲夺之,屈平不与,因谗之曰:“王使屈平为令,众莫不知,每一令出,平伐其功,以为非我莫能为也。”王怒而疏屈平。屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作离骚。“离骚”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疼痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作离骚,盖自怨生也。上称帝喾(k),下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志洁,其行廉,其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳。其行廉,故死而不容。自疏濯(zhu)淖(no)污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭(jio)然泥(ni)而不滓(z)者也。推此志也,虽与日月争光可也。注上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武:帝喾,古代传说中的帝王名,相传是黄帝的曾孙;齐桓:即齐桓公,春秋五霸之一;汤,商朝的开国君主;武,指周武王,灭商建立西周王朝。条贯:规律,道理。濯淖:谓浸渍。不获世之滋垢:获,玷污;滋,通“兹”,黑。皭然泥而不滓者:皭然,洁白的样子;泥,通“涅”,动词,染黑;滓,污黑。1下列语句中加点词的解释,不正确的一项是 ()A明于治乱,娴于辞令 娴:擅长B屈平属草稿未定 属:写作C王怒而疏屈平 疏:疏远D明道德之广崇 明:光明答案D解析明:形容词活用为动词,阐明。2下列语句中加点的词,意义和用法相同的一项是 ()A治乱之条贯上官大夫见而欲夺之B争宠而心害其能信而见疑,忠而被谤C竭忠尽智,以事其君中述汤、武,以刺世事D为楚怀王左徒怀王使屈原造为宪令答案C解析C项,均为连词,表目的,来。A项,助词,的;代词,代指宪令。B项,连词,表并列;连词,表转折。D项,动词,担任;动词,写作,制定。3下列六句话分别编成四组,全都是屈原写作离骚的原因的一项是 ()屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之信而见疑,忠而被谤明道德之广崇,治乱之条贯自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽屈平之作离骚,盖自怨生也A BC D答案A解析是离骚的内容。是赞美屈原高洁的品行,不是原因。排除这两句即可得出答案。4下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 ()A因为当时朝廷内部邪恶不正的人危害公正无私的人,端方正派的人不为朝廷所容,所以屈原忧愁苦闷,作了离骚。B屈原在楚怀王面前称颂远古的帝喾,称道近古的齐桓公,称述中古的商汤、周武王,目的是讽刺楚国当时没有贤君。C屈原文笔简约,言辞含蓄,志趣高洁,品行端正,这些都表现在他的离骚当中,“志洁”是其“称物芳”的前提。D屈平正道直行,竭尽忠心和智慧来侍奉君王,却遭到小人离间,处境艰难,怨恨遂生,这是他写作离骚的内在原因。答案B解析不是“在楚怀王面前”,应为“在离骚之中”。5把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)王使屈平为令,众莫不知,每一令出,平伐其功。译文:(2)其志洁,故其称物芳。其行廉,故死而不容。译文:答案(1)大王让屈平起草法令,大家没有谁不知道,每一道法令颁布后,屈平总要夸耀自己的功劳。(得分点:为,令,伐,功)(2)他的志趣高洁,所以作品中所称述的事物也是芬芳的。他的品行方正刚直,所以至死也不被奸邪势力所容。(得分点:志,称,廉)参考译文屈原,名平,与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。他学识渊博,记忆力强,通晓治理国家的道理,擅长外交辞令。对内同怀王谋划商讨国家大事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。楚怀王很信任他。上官大夫跟屈原一同在朝为官,想争得楚怀王的宠信,内心嫉妒屈原的才能。怀王派屈原制定国家的法令,屈原起草还没有定稿。上官大夫看见了就想拿来法令强行更改它,屈原不赞同,上官大夫就在怀王面前讲屈原的坏话,说:“大王让屈平起草法令,大家没有谁不知道,每一道法令颁布后,屈原总要夸耀自己的功劳,认为除了我就没有谁能制定得出来。”怀王很生气,因而就疏远了屈原。屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,谗言和谄媚遮蔽了君王的眼睛,以致让邪恶不正直的人危害公正无私的人,使端方正派的人不为朝廷所容,因此忧愁深思,写了离骚。“离骚”就是遭遇忧愁的意思。天是人的起源,父母是人的根本。人们处境艰难就会追念本源,所以人在劳累、辛苦、疲倦、困惫时,没有不喊天的;在疾病、痛苦、凄惨、惊惧时,没有不呼父母的。屈原品行正直,竭尽自己的忠心和智慧来侍奉他的君主,而遭到小人离间,可以说是处境非常艰难了。诚信却被怀疑,忠贞却被诽谤,能没有怨愤吗?屈原写作离骚,大概是由怨愤引起的吧。他称颂远古的帝喾,称道近古的齐桓公,称述中古的商汤、周武王,用这些来讽刺楚国当时的政事。他阐明道德的广大崇高、国家治乱的规律,无不透彻明白。他的文笔简约,他的言辞含蓄,他的志趣高洁,他的品行端正;他的文辞表达平常的事物,但含义却很重大;列举的事例虽近在身边,但表达的意思却极为深远。他的志趣高洁,所以作品中所称述的事物也是芬芳的。他的品行方正刚直,所以至死也不被奸邪势力所容。他自动地远离污泥浊水,像蝉脱壳那样摆脱污秽,超脱于尘埃之外,不沾染世俗的污垢,他真是一个洁白干净出污泥而不染的人。我们推论他的这种志趣,即使同日月争辉也是可以的。- 6 -
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