2016年高考语文复习备考策略 专题12 名著导读、经典文化研读 谈美思维拓展训练

主标题：思维拓展训练副标题：展示经典题型，为学生备考提供有效的策略。关键词：谈美，题型，训练难度：3重要程度：5内容：1、应该怎样理解人的本质？人的本质同恩格斯所说的两次“提升”关系怎样？提示：对于什么是“人”，可以从多种角度作出不同的回答：但要科学地揭示人之所以为人的本质，就必须明白人和其他动物的根本区别。人是一种动物，但又是与其他动物迥然有别的一种动物。这种区别的形成，靠的就是人有以生产劳动为中心的种种实践活动的能力。生产劳动使人能够进行自由自觉的创造，而在物种关系上与其他动物区别开来，这也就是恩格斯所说的人在物种关系方面的“提升”。同时，人是群居的、社会的动物，人要超越动物，还必须在社会关系方面得到“提升”，告别动物之间弱肉强食的生存状态，建立起基于公有制的人人平等、自由、互助互爱的人际关系，这就是恩格斯所说在社会关系方面的“提升”。只有经过这样的“提升”，人才能最终确立自己的本质。2、艺术家为什么要对审美意象进行开拓？提示：艺术通过意象反映生活，意象的有无关系到一部作品能否有资格称为艺术品，但却不能决定它的格调高低，质量优质。审美意象的开拓，就是为了创造出优秀的文学艺术作品来。在意象的开拓中，既要使艺术家鲜明的个性得到显现，又要使作品的意蕴得到开掘，融会深远的人生体验。3、结合你读过的作品，谈谈你怎样认识悲剧的喜感。提示：悲剧的喜感，也就是悲剧何以能给人以审美愉悦的问题。古希腊的亚里士多德提出了“净化说”来加以解释，得到了人们的普遍认同。事实上，艺术中的悲剧，同生活中的悲剧是有原则的区别的。艺术中的悲剧来自艺术家对人生悲剧的审美体验与感悟，不但不具现实悲剧那样强烈的直接功利性质，而且融入了艺术家的审美评价和倾向，所以它能够使欣赏者在欣赏时既信其“真”，又知其“幻”，不至于因情感激动而立即作出行动反应，并在感受其悲剧氛围时领悟其中蕴含的人生哲理，而得到思想上的启发和情感上的陶冶，因此，观赏悲剧依然是一种审美享受。4、审美直觉就是人们认识事物最初级阶段的感觉吗？为什么？提示：人类的审美活动具有突出的直觉性，但审美直觉决非作为人们认识的最初阶段的感觉。审美直觉融会了理性，体现了领悟，灌注了情感，是一种高级形态的直觉。审美直觉的产生，不是单纯凭借人们生理感官的正常，而是凭借马克思所说的社会化的、人化的感官。这种感官是在人们的社会实践、审美实践中逐步形成并不断完善的，因而马克思说“五官感觉的形成是以往全部世界历史的产物”。5、你是怎样看待“心理距离说”的？提示：布洛提出的“心理距离说”，在审美心理研究中产生了巨大的影响。布洛以海上的大雾为例，说明只要欣赏者自我设定一种“心理距离”，对迫在眉睫的危险处之泰然，那么就可以超脱于实际功利之外，而获得审美的愉悦。如果仅就审美具有超越个人直接功利的特点而言，布洛的意见是有相当道理的。可是，审美中的这种“距离”，一般说来并不是欣赏者可以随意设定的，它其实是一种实际的距离即审美对象与审美者之间的功利关系，必须退居次要的地位，实际功利过于突出，审美就难以实现，这是一；审美对象应在审美者的感官可以感觉的范围之内，不能距离过远或过近，这是二。